【“一日吃三枣,一生不显老”,武汉中医男科专家组专家推荐:补虚养颜红枣药膳食疗方十二则】

红枣、又称大枣、干枣,是我国药食皆用的果品之一,它与桃、梨、梅、杳共誉为中国五大名果,鲜枣味甘可口,可作时令水果,亦可加工成枣泥、枣糕、枣粽子、酸枣、蜜枣等各种风味美食;干枣多作药用,且能治病看延年,如据古书记载,有一病人骨瘦如柴,饮食不下,日日腹泻,遍请名医治疗,虽吃尽补药,但病情终无起色,后经一无名和尚指点嘱其家人每日用红枣粥喂食,月后果然痊愈。李时珍在《本草纳目》中盛赞红枣有润心肺,止咳定喘、补五脏、治虚损、调营卫、缓阴血生津液、悦耳颜色、除肠胃邪气之功用。

红枣营养丰富,既含蛋白质、脂肪、粗纤维、糖类、有机酸、粘液质和钙、磷、铁等,又含有多种维生素,故有"天然维生素丸"之美称。红枣所含的维生素不仅品种多,而且含量高。如每百克鲜枣含维生素C高达380-600毫克,是苹果的75倍,桃子的80-100倍;维生素P300毫克。维生素C和P改善人体毛细血管的功能,对防治心血管疾病有重要作用。此外,经常食枣能提高人的免疫功能。从而起到防病抗衰与养颜益寿作用。俗话说:"一旦吃三枣,一生不显老",言之不无道理。

红枣入药在我国已有悠久历史,中医认为它能健脾和胃养心安神,活血调经,消炎止血,生津止泻,调和药性,能九窍,助十二经,补气,适用于脾胃虚弱、气虚不足、倦怠管力及癔病、失眠、心悸紫癜、崩漏、外伤出血、月经不调、白带、体虚感昌、脏躁症等。红枣作为果品中佼佼者,其食疗方法很多,现介绍数则常见的红枣药膳食疗剂的家庭制作,供临证选用。

1、 红枣养血茶
红枣100枚,茶叶50克,白糖10克。先将红枣洗净,加水适量,与白糖共煎煮至红枣熟烂,再将茶叶用沸水冲泡5分钟,取茶汁加入红枣汤内搅匀即可。有拘时温服,每日1剂。此方具有补精养血,健脾和胃之功效,适宜于阴血亏虚所致的身体虚弱,面色萎黄,妇女朋经不调等症。

2、 大枣冬菇汤
大枣15枚,冬菇15个,姜,植物油、料酒、精盐、味精各适量,先将冬菇洗净,大枣洗净、去核,将冬菇、红枣与调料一起放入蒸碗内,加水盖严,上笼蒸60-90分钟,出笼即成。佐餐食。此方具有益气活血之功效。适宜于高血压,冠军心病者食用。

3、 焦碧桃大枣饮
碧桃干、大枣各30克。将碧桃干炒至外表开始变焦,立即加水,再加大枣同煎。每晚睡前服1次。此方具有健脾益气,敛汗养心之效。适宜于佝偻病,表现为汗多,神疲,夜寐不安等症。

4、 大枣粥大枣 30克,粳米100克,冰糖适理。将大枣、粳米淘洗干净后放入锅内,加放适理,煮至烂熟在粥,加入冰糖,搅拌均匀即可食。此方具有补中益气,养血安神之功效,适宜于脾胃虚泄泻弱,中气不足之倦怠无力,食少、泄泻、血虚脏燥,精神不安者食用。

5、桑葚红枣羹
红枣50克,桑葚30克,将红枣、桑葚同置锅内,加水适量,文炎炖烂,妈在,去枣核、皮,加糖调味,一次吃,此方具有补益肝肾,健脑益智之功效,适宜于神出鬼没经衰弱,失眠、健忘心悸,眩晕者食用。

6、 枣泥山药糕
枣泥350克,核桃仁、山药品粉各50克,猪油120克,面粉500克,将核仁压碎。混入枣泥中拌匀成馅;取面粉250克加山药粉混匀,加入猪油100克拌匀即成干油和适量水合在油面团,压成薄饼摊于其上,做成卷状,切在大小适宜的剂子,压成圆皮,放入枣泥包成小包,然后用手轻轻按成大小适宜的圆饼,入油锅炸至见酥浮于油面呈黄色即在。当点心食。此方具有补脾胃,益肾气之功效,适宜于脾虚食少,肾虚早衰者食用。

7、 姜枣龙眼蜜膏
大枣 肉、龙眼肉蜂蜜各250克,鲜姜汁2汤匙。先将龙眼肉、大枣肉洗净,放入锅内,加水适量,煎煮至熟烂时,加入姜汗、蜂蜜,文炎煮 沸,调匀,等冷后,装瓶即可,每日2次,每次取1汤匙,温开水化开,饭前食用,此方具有开胃健脾,养心益智之功效,适宜于思虑劳伤太过,心脾亏损,心悸怔忡,健忘,纳呆,腹胀者食用。

8、红枣益脾饼
红枣30克,白术、鸡内金各10克,干姜1克,白糖300克,面粉500克,发面100克,碱适量,将前四味放入锅内,用武火煮沸后,改成文火煮20分钟,取汁;再将面粉、发面,白糖放入盆内,加入药汁,清水适量,揉成面团,等面团发酵后,加碱水适理,做成糕坯,上屉蒸15-20分钟,此方具有健脾益办,消食呆滞之功效。适宜于脾胃气虚,食欲有振,食后胀满工腹痛,消化不良,泄泻者食用。

9、枣泥包子
红枣300克白糖150克,香油10克,白面粉500克,将白面粉按常法制成皮;红枣洗净,蒸或煮熟放入盆中挤烂,去核;将白糖加水250克化开,倒入枣泥内,再加香油,搅拌均匀,放入锅内炒10分钟左右,待香油和白糖全部被枣泥吸收均匀,放入锅内炒左右,待香油和白糖全部被枣泥吸收后,倒出晾凉,即成枣泥馅;将馅包入皮仙,蒸15分钟即成。此方具有健胃补气之功效,适宜于体质虚弱者食用,健康人服用可增强体质。

10、 参枣米饭
党参10克,大枣200克,糯米250克,白糖75克,先反党参同大枣一并放入糖瓷锅内,加水适量,浸泡30分钟后,再 煎沸30分钟,然后捞去党参,留下大枣及汤备用,把糯米淘洗后,放入在瓷碗内,加水适量,放入锅内,加水适量,放入锅内,然后隔水蒸熟;把糯米饭取出后,倒扣在大盘中,反大枣嵌在上面;最后反参枣汤放入搪瓷锅内,同时加入白糖煎熬在粘汁,再倒在枣饭上即可。每日早晚当作点心,空腹温热随意服食。此方具有补元气,健脾胃之功效,适宜于小儿脾胃气虚疲倦无力,食欲不振,大便溏薄等症。

11、 大枣黑豆丸
大枣、黑豆各适量,先将黑豆放锅内炒出香味,凉后磨在细粉,再将大枣洗净,蒸熟去核,同黑豆共捣烂,捏成丸。每服15克,淡盐水或黄酒送服,此方具有脾养肾之功效,适宜于脾胃虚弱,肾虚腰酸者食用。

12、大枣煨猪肘
大枣500克,猪肘1000克,黑木耳20克。将猪肘刮去毛洗净,入锅加水煮开,除去腥味后取出,移进砂锅内,加水适量,放入大枣及浸发的黑木耳,用文火煨煮,待肘熟烂,汤汁粘稠浓厚,加入盐、糖、味精适量调味。分数次佐餐食。此方具有健脾益肾,补虚健脑功效,适宜于脑力劳动者进补强身。

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索达吉堪布:须弥山是如何存在的?唯有性空缘起能理解。(二)

索达吉堪布:因此,广博的闻思不仅是实修佛法的前提,也是佛教徒引生正信的基础。那么,到底有没有须弥山呢?如果有,又是如何存在的呢?这个问题很值得探讨,而且也希望能在各位的相续中生起真实的定解。……所以,唯有按照大乘性空缘起的观点,方能真正理解佛教不同的宇宙观,如果不能通达究竟圆融的观点,只是相似地依靠小乘须弥山的说法,则因其与地球学说存在矛盾,故难以对佛教生起信心。……

  
其实,类似的事情有许多,而且自古以来就有,只不过一般的凡夫无法理解,包括科学家也是无法解释,因为科学家毕竟也是凡夫。但是,没有见到或者无法解释,都不能证明其不存在,因为只要有一次这种事情发生,就必定存在它的道理,更何况人们已经见到或者听到无数次了。如果对这些都视而不见、不予理睬,而认为这些人都有问题,那么,这种态度恐怕也是有一些问题。因此,轻易地否定一件事情是不合理的,而对于须弥山的存在,只是因为没有看见就加以否认,则绝非智者的行为。面对科学的说法,作为佛教徒执持佛教的宇宙观不需要惧怕,因为我们具有绝对的说服力,佛陀已经将真理宣说得非常清楚。

以上是佛教与科学对于器世间的不同认识,不仅佛教与科学的认识不同,就连佛教内部下下乘与上上乘的观点也是不尽相同。而《俱舍论》所宣说的须弥山,也只是佛教中的一种说法,并不是所有的观点皆同于此。以前,印度有一位非常了不起的狮子贤论师——《现观庄严论》的注释者,尊者在《般若经》的注释中说:《俱舍论》承许四大部洲及须弥山,这种说法实际只是小乘对法藏的一种观点(即使在小乘中也还是有不同的说法);而以大乘对法藏的观点,世界有无量无边。虽然小乘与大乘有不同的宇宙观,但是二者的观点并不相违,因为胜义中一切诸法不生不灭,而于名言中则可以显现各种各样的世界。以上是论师的观点。由此可见,佛教并不只是承认一种须弥山的观点,而是因为有种种的世界存在,故而承认有不同的世界观。如《华严经》当中对世界的认识方法,与现代科学以及《俱舍论》的说法即有很大的不同。
  
根登群佩尊者曾说:《俱舍论》的观点是不了义的说法,而大乘经典中的世界观是了义的说法。说《俱舍论》的观点不了义,乃是因为当时印度的众生执著世间为实有,佛陀随顺于此,故而宣说了须弥山等的世界;说大乘的观点了义,乃是因为世界本来就无量无边,而大乘经典也作了如是宣说。
  
以上对比了小乘与大乘,下面介绍一下密乘的须弥山。密宗在《时轮金刚》中也宣说了须弥山,但不像小乘所讲的那样是四边形等等,而是七金山在里面,须弥山在周围,这与现在的地球基本相似,但是其真实的距离、形状等与地球还是不相同。虽然密乘的须弥山与小乘的说法不同,但是二者亦不相违。正如《时轮金刚无垢光疏》中所说:“《俱舍论》的宇宙观不会妨害于密宗《时轮金刚》的宇宙观。”对此,疏中举了个例子:“比如,由诸佛菩萨所加持过的六尺大的山洞,在其中可以容纳转轮王及其五大眷属,如此容纳之时,转轮王等没有缩小,而山洞也没有扩大,只是由于诸佛菩萨的加持与幻变力,二者皆是原原本本地存在,而山洞容纳轮王等人也是无欺地呈现。”这个例子是在说明,如此看似相违的显现,唯以诸佛菩萨的三福德力方能现前,而不同的须弥山,只是以不同的业力而有各自的显现。就如有些人以其罪业力所致,很微小的事物也会看成很大;或如一些饿鬼,到了非常富裕的人家,对其家中的所有财宝却一无所见。可见,上述的种种,皆是依众生的善业与恶业而形成。因此,《时轮金刚无垢光疏》中又说:“虽然种种世界的形状、大小各不相同,但在胜义中一切世间之量皆不存在,而佛陀是依不同众生的业力而宣说了不同的世界。”因此,小乘《俱舍论》的观点对密宗的观点并无妨害。
  
全知麦彭仁波切《时轮金刚大疏》中说:“所谓不同的世界,皆是依众生的心及不同的业力而作的宣讲。”《白莲花论》中也有这样一段,当时舍利子尊者问佛陀:“您曾说过几次发心,您曾说在大释迦牟尼佛面前发心,又说在另一位佛陀面前发心,那么应该如何理解您所谓的发心呢?”佛陀说:“我所说的发心对境有所不同,是根据众生种种根基不同而作的宣讲。”所以我们应该了知,不同的世界观,也是佛陀根据众生不同的业和根基而作的宣说。对于这个问题,在对大乘缘起性空的道理没有了解之前,理解上可能有一些困难,然而这确实是非常关键的所在。
  
总之,理解了缘起性空,则不论是佛教内部的各种观点,还是科学的说法,都是可以理解而不会有任何矛盾的。如果并不了知此理,而一定要破斥科学的说法,则是非常困难的。假如非得说地球不是圆的,而一定要按照佛教所说的须弥山那样去安立,那么请问八万由旬的须弥山又去哪里寻找,是在美国、亚洲,还是欧洲?
  
以前,在中国佛教协会成立之初,多瓦西绕降措格西,一位非常了不起的格西,也是非常有名的佛学家和哲学家,在其传记中这样记载,有一天他说:“我今天一定要和他们辩论!让承认地球是圆形的这些人全都哑口无言,一定要和他们辩论!”更登群佩大师当时也在场,更登群佩大师说:“你去辩论也是可以的,但是你说地球不存在,他们可能不会回答你的,大家都会笑你的。”也就是说,这个地球是人们的现量所见,如果说它不存在,则如同在饿鬼面前说脓不存在,对此,饿鬼都会笑而不答的,因为他明明见到的是脓,你说不是脓如何能够令之信服呢?因此,不从性空缘起上解释,彼此的沟通是非常困难的。
  
听说许多法师和专门研究佛教的人士,因为佛教的须弥山与地球的说法不同,因而时常担心:“释迦牟尼佛会不会说了妄语?我们以后会不会失败?在这方面我们佛教徒会不会很困难呢?”不会有任何困难!只要你通达了这个缘起性空,尤其是当你了知了,佛陀是针对不同业力的众生而宣说了不同的世界,之后便不会再有任何的畏惧。因此,缘起性空的道理非常重要,基于此理,须弥山的观点即可成立。当然,须弥山的存在,并非只是在理论上可以成立,而是在某些根基的众生面前确实能够显现这样的世界,所以《俱舍论》才作了如此的宣讲。
  
然而,虽然须弥山是存在的,但并非实有,如果世界实有,即究竟上是实有的东西,那么我们只能讲一个,不能说有很多。比如,如果每一个众生所安住之处就是这个圆形的地球,那么科学家必须这样讲,佛教徒也必须这样讲。但是,因为地球的本体是空性,故于不同业力的众生面前所显现的世界也绝不相同,佛陀于不同教法下宣说了不同的世界,而不同的世界都是以众生的不同业力所招感,绝非子虚乌有。对于此理,最好的比喻,就是一碗水在六道众生面前,彼此所见均不相同。我们的喇荣佛学院也是这样,来到这里的人有两种,有些人对佛教很有信心,觉得这里真是一个极乐世界,这里的山啊水啊皆不同于别处,甚至连老山羊也写成是菩萨;但是有些人排斥佛教,一来到这里,就说学院又脏又乱、鱼龙混杂等等。二者对学院的认识不相同,同样的学院,只是因为众生的根基而显现出了不同。其实,我们这个喇荣在实相当中有没有一个好与坏呢?没有,因为在胜义中一切都是不存在的,是空性的,只不过在名言中,以众生的不同业力而有不同的显现,以其善业力所显现的则是好的地方;以其不善业力所显现的则是不好的地方。以前,梵天来到释迦牟尼佛所安住的地方,说这里都是清净的地方,但舍利子却说这里并不清净,于是二人争论不休,佛陀问:“你们在争论什么?”梵天说:“我说这里是清净的所在,而舍利子却不承认。”舍利子说:“我所见的皆不清净,而他也不承认。”佛陀说:“我的刹土本来都是清净的,如梵天所讲的一样,只不过舍利子你看不到而已。”可见,外境的好坏完全是由心而造作的,不同的心,对其面前的显现皆会执著为真实,而其余不同的安立,因为并非现量,所以很难被认同。因此,对于这个世界,成千上万的众生所见的唯是地球,因为观待这些众生的现量,地球是真实的存在,我们没有必要去破其现量,而破也是破不掉的。如果到每一位科学家面前,说其所见都不真实,说地球并不存在,而只有须弥山存在,如此的做法能否破到对方呢?显然这是不可能,也是不现实的。因为要破也只能于胜义中遮破诸法的存在,而于名言中则无需破其现量的成立。所以,唯有按照大乘性空缘起的观点,方能真正理解佛教不同的宇宙观,如果不能通达究竟圆融的观点,只是相似地依靠小乘须弥山的说法,则因其与地球学说存在矛盾,故难以对佛教生起信心。而有的人甚至会因此而生起怀疑,并始终担心:“释迦牟尼佛对宇宙的观点是不是说错了?如果说错了,那我们佛教徒实在是不好意思,因为释迦牟尼佛就是我们的老师……”不用这样担心,因为释迦牟尼佛是通达一切万法的,而且于两千多年前就对轮回也好,涅槃也好,乃至众生的所作所为,全部都讲得清清楚楚,因此,佛陀对于世界与宇宙的认识,也是根本不会有任何过失的。何以见得呢?我们就以天文的历算作个例子,比如,藏历是按《时轮金刚》的推算,有时候有两个十号,有时候一个十号也没有,以这样的推算,每次十五号月亮都是圆的,这就是以佛教理论进行推算的结果。但按农历进行推算,很有可能十六号的月亮才是圆的,或十七号才会月圆,存在有这样的过失。因此,就是因为我们懂得佛教的天文历算学,才不会有这种过失,也正是因为我们懂得缘起性空的道理,才不会陷入科学与佛教的矛盾之中。如同《时轮金刚大疏》及《时轮金刚无垢光疏》中所说:“释迦牟尼佛绝对不会说妄语,表面看似相违的教言,实际毫无相违之处。”
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《家中备好62种中成药》
13种中成药都是疾病最怕的“处方”
1、尿路感染,尿频尿急尿道刺痛
————热淋清颗粒

清热泻火,利尿通淋。用于下焦湿热所致的热淋,症见尿频、尿急、尿痛;尿路感染、肾盂肾炎。
2、轻中度脂肪肝,身体肥胖
————清肝健脾颗粒

健脾化湿,清肝祛脂。用于肝郁气滞、痰浊内阻型脂肪肝所见的胁肋胀痛,胸腔满闷,食少纳呆,全身乏力等症的辅助治疗。
3、脾胃虚弱,易困倦,吃的多但是不吸收
————人参养荣丸

具有温补气血功效。用于心脾不足,气血两亏,形瘦神疲,食少便溏,病后虚弱。
4、咽干耳鸣,耳朵嗡嗡响,头晕目眩
————归芍地黄丸

滋肝肾,补阴血,清虚热,滋阴养血,柔肝补肾。用于肾两虚,阴虚血少,头晕目眩,耳鸣咽干,午后潮热,腰腿酸痛,足跟疼痛。
5、情绪容易崩溃,一点小事都能发一顿火
————加味逍遥丸

具有疏肝清热,健脾养血之功效。用于肝郁血虚,肝脾不和,两胁胀痛,头晕目眩,倦怠食少,月经不调,脐腹胀痛。
6、头发大把掉白的早、头顶都能看见头皮
————天麻首乌片

滋阴补肾,养血息风。用于肝肾阴虚所致的头晕目眩、头痛耳鸣、口苦咽干、腰膝痠软、脱发、白发;脑动脉硬化、早期髙血压、血管神经性头痛、脂溢性脱发。
7、月经周期不准,不是提前就是好几个月不来
————益母草颗粒

活血调经。用于血瘀所致的月经不调、产后恶露不绝,症见月经量少、淋漓不净,产后出血时间过长;产后子宫复旧不全。
8、突然心口闷痛,心跳急速跳动
————心达康片

补益心气,化瘀通脉,消痰运脾。用于心气虚弱,心脉瘀阻,痰湿困脾所致心慌,心悸心痛、气短胸闷,血脉不畅,咳累等症。
9、身体肥胖肉多,经常大便难解肚子憋胀
————六味能消胶囊

宽中理气,润肠通便,调节血脂。适用于胃脘胀痛、厌食、纳差及大便秘结,还适用于高脂血症及肥胖症。
10、更年期潮热汗出,全身烘热烦躁脾气大
————更年安胶囊

滋阴潜阳,除烦安神。用于更年期潮热汗出,眩晕耳鸣,烦躁失眠。

11、胆囊炎,饭后感觉恶心不适
————利胆止痛片

清热利胆,理气止痛。用于肝胆湿热所致的胁痛,黄疸,急、慢性肝炎,胆囊炎。

12、外感风寒咳嗽停不下来,吐出来清白稀痰
————止咳宝片

具有宣肺祛痰,止咳平喘之功效。用于外感风寒所致的咳嗽、痰多清稀、咳甚而喘,慢性支气管炎、上呼吸道感染。

13、慢性萎缩性胃炎,早晨大便干排出来费劲
————养阴清胃颗粒

具有养阴清胃,健脾和中的功效。用于慢性萎缩性胃炎,胃脘痞满或疼痛,胃中灼热、恶心呕吐,泛酸呕苦,口臭不爽,便干等。

提醒:本文仅为用药常识科普。
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15种医院不愿开的中成药,质优价廉。
1、反胃、返酸,一吃油腻甜腻的就犯恶心想吐
————枳术宽中胶囊

健脾和胃,理气消痞。用于脾虚气滞,症见呕吐、反胃、纳呆、返酸等,以及功能性消化不良见以上症状者。

2、饮酒过度,或常吃生冷食物胃就疼痛
———— 二陈丸

化湿痰,和脾胃。用于一切痰饮为病,咳嗽胀满,呕吐恶心,头眩心悸,或中脘不快,或食生冷,饮酒过度,脾胃不和。症见咳嗽痰多、胸脘胀闷、恶心呕吐。

3、风寒感冒,头疼发热,浑身乏力
————搜风理肺丸

清热解表,宣肺止咳。用于外感风寒,发热恶寒,头痛无汗,四肢酸软,鼻塞流涕,咳嗽痰多,胸闷喘息。

4、血瘀经闭,大姨妈来时肚子刺痛或有血块
————桂枝茯苓丸

活血、化瘀、消癥。妇人宿有癥块,或血瘀经闭,行经腹痛,产后恶露不尽。

5、肝胆湿热,大便溏泄甚至小便发黄
————益肝乐胶囊

清热利湿,舒肝解郁。用于湿热蕴蒸,身目俱黄或两胁痞满,疼痛,体倦懒食,便溏,舌苔黄腻等。

6、走几步路就觉得累,睡眠质量差
————生脉饮

具有益气复脉,养阴生津之功效。用于气阴两亏,心悸气短,脉微自汗。

7、甲状腺结节,乳腺增生,大脖子病
————夏枯草膏

清火,散结,消肿。用于火热内蕴所致的头痛,眩晕,瘰疬、瘿瘤、乳痈肿痛;甲状腺肿大、淋巴结核、乳腺增生病。

8、外感风寒咳嗽停不下来,吐出来清白稀痰
————止咳宝片

具有宣肺祛痰,止咳平喘之功效。用于外感风寒所致的咳嗽、痰多清稀、咳甚而喘,慢性支气管炎、上呼吸道感染。

9、高血压高血脂,经常头晕的夜晚睡不着
————心脉通片

活血化瘀,通脉养心,降压降脂。用于高血压、高血脂症等。

10、复发性口腔溃疡,口干口臭舌苔发红,牙龈出血
————复方金银花颗粒

清热解毒,凉血消肿。用于风热感冒,咽炎,扁桃体炎,目痛,牙痛及痈肿疮疖。

11、血脂高,头晕胸闷,时常觉得乏力总想睡觉
————降脂宁胶囊

降血脂,软化血管。用于增强冠状动脉血液循环,抗心律不齐及高血脂症。

12、缺铁性贫血,面色苍白,体弱肢冷
————归参补血片

温补脾肾,益气荣血。用于脾肾两虚引起的虚劳贫血,缺铁性贫血,面色苍白,体弱肢冷,心悸。

13、眼睛看东西雾蒙蒙的、眼角涩痛
———— 拨云退翳丸

散风清热,退翳明目。用于风热上扰所致的目翳外障、视物不清、隐痛流泪。

14、个子不高也不胖,吃东西不吸收就排出来了
————当归补血丸

补养气血。用于身体虚弱,气血两亏。

15、脸上暗淡无光泽,面色萎黄、吃饭没胃口
————八珍丸

补气益血。用于气血两虚,面色萎黄,食欲不振,四肢乏力,月经过多。
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15种中成药
1、一上火就烂嘴角长溃疡
————黄连上清丸

具有清热通便,散风止痛之功效。用于上焦内热,症见头晕脑胀,牙龈肿痛,口舌生疮,咽喉红肿,耳痛耳鸣,暴发火眼,大便干燥,小便黄赤。

2、成天晕晕乎乎的像睡不醒,夜晚经常失眠或者天不亮就醒了
—————归脾丸

具有益气补血,健脾养心之功效。主治心脾两虚和脾不统血所致心悸怔忡,失眠健忘,面色萎黄,头昏头晕,肢倦乏力,食欲不振。

3、牙龈肿痛、牙齿酸疼,眼睛红肿烂疼、上火便秘
—————一清胶囊

清热泻火解毒,化瘀凉血止血。用于身热烦躁、目赤口疮、咽喉牙龈肿痛、大便秘结、吐血、咯血、咽炎、扁桃体炎、牙龈炎。

4、扁桃体发炎,喉咙干痛,一阵一阵的刺激性咳嗽
————清热散结片

清热化痰、散结消肿、活血化瘀、消肿止痛。用于肝气郁结或者气机不畅所导致的气滞血瘀、痰凝,咽喉的红、肿、热、痛,急性扁桃体炎。

5、失眠多梦,记忆力衰退,丢东忘西
————天王补心丸

滋阴养血,补心安神。用于心阴不足,心悸健忘,失眠多梦,大便干燥。

6、口腔溃疡,咽部疼痛,牙龈出血
————黄连上清片

清热通便,散风止痛。用于上焦内热,症见头晕脑胀,牙龈肿痛,口舌生疮,咽喉红肿,耳痛耳鸣,暴发火眼,大便干燥,小便黄赤。

7、寒性体质,手脚冰凉,来月经时小腹会疼痛,手脚冰凉
————参桂理中丸

温中散寒,祛湿定痛。用于脾胃虚寒,阳气不足引起的腹痛泄泻,手足厥冷,胃寒呕吐,寒湿疝气,妇女血寒,行经腹痛。

8、四肢不胖,但是有啤酒肚,腰和大腿两侧有赘肉
————轻身消胖丸

益气、利湿,降脂、消胖。用于单纯性肥胖症。

9、嘴巴里口水黏黏的,一直不停的想吐口水
————黄连清胃丸

清胃泻火。用于口舌生疮,牙龈肿痛,胃热牙痛,暴发火眼。

10、脑袋不能见冷风,一吹头疼病就发作
————复方羊角颗粒

平肝、镇痛。用于偏头痛,血管性头痛,紧张性头痛,也可用于神经痛。

11、尿频,尿黄异味难闻
————癃闭舒片

清热通淋,活血化瘀,散结止痛。用于尿频、尿急、尿赤、尿痛、尿细如线,小腹拘急疼痛,腰膝酸软等症。

12、喉咙疼干燥咳嗽,说话发声都有疼痛的感觉
————六神丸

清凉解毒,消炎止痛。用于咽喉肿痛,喉风喉痈,单双乳蛾,小儿热疖,无名肿毒。

13、放屁、嗳腐吞酸、腹胀
————保和丸

消食,导滞,和胃。用于食积停滞,脘腹胀满,嗳腐吞酸,不欲饮食。

14、失眠多梦,记忆力衰退,丢东忘西
————天王补心丸

滋阴养血,补心安神。用于心阴不足,心悸健忘,失眠多梦,大便干燥。

15、吃甜的或者辣的食物之后嘴巴里一直黏黏的
————二陈丸

燥湿化痰,理气和胃。用于痰湿停滞导致的咳嗽痰多,胸脘胀闷,恶心呕吐。
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9个百姓知晓的中成药
1、全身瘙痒,挠的皮肤都破了,还是痒痒
——“存好”——苦参片
{药理}:养血润燥,祛风止痒。
{针对}:皮肤干燥、脱屑、瘙痒,伴有抓痕、血痂、色素沉着,皮肤瘙痒症。
2、嘴巴干渴,夜半后背一身汗,心口发慌
————生脉饮颗粒
{药理}:益气,养阴生津。
{针对}:气阴两亏,心悸气短,自汗。
3、脖子肿块,按住会动,肌肤下肿块
————内消瘰疬片
{药理}:软坚散结。
{针对}:瘰疬痰核或肿或痛。
4、黏痰糊住嗓子,咳嗽上不来气
————橘红痰咳颗粒
{药理}:理气祛痰,润肺止咳。
{针对}:感冒、咽喉炎引起的痰多咳嗽,气喘。
5、消化差,胃酸少,食物沉积在肚子里
————乳酸菌素片
{药理}:促进胃液分泌,增强消化功能。
{针对}:肠内异常发酵、消化不良、肠炎和小儿腹泻。
6、暴发火眼,眼前好像蒙了一层纱布,看不清楚
————明目蒺藜丸
{药理}:清热散风,明目退翳。
{针对}:上焦火盛引起的暴发火眼,云蒙障翳,羞明多眵,眼边赤烂,红肿痛痒,迎风流泪。
7、嘴巴内壁长疮,吃东西一碰生疼
————穿心莲片
{药理}:清热解毒,凉血消肿。
{针对}:邪毒内盛,感冒发烧,咽喉肿痛,口舌生疮,顿咳劳嗽,泄泻痢疾,热淋涩痛,痈肿疮疡,毒蛇咬伤。
8、年少白发,后脑勺头顶头发灰白
————天麻首乌片
{药理}:滋阴补肾,养血息风。
{针对}:肝肾阴虚所致的头晕目眩、头痛耳鸣、口苦咽干、腰膝痠软、脱发、白发;脑动脉硬化、早期髙血压、血管神经性头痛、脂溢性脱发见上述证候者。
9、耳朵里有蚊子叫一样,阵阵蝉鸣
————龙胆泻肝丸
{药理}:清肝胆,利湿热。
{针对}:肝胆湿热,头晕目赤,耳鸣耳聋,胁痛口苦,尿赤,湿热带下。
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10种常见的中成药
1、夜晚快睡着时就会心悸惊慌,做好几个怪梦醒来一身汗
————柏子养心丸

具有补气,养血,安神之功效。主治心气虚寒,心悸易惊,失眠多梦,健忘。
2、经常抽筋,手脚麻木
————天麻丸

袪风除湿,通络止痛,补益肝肾。主治风湿瘀阻、肝肾不足所致的痹病,症见肢体拘挛、手足麻木、腰腿痠痛。
3、湿气大、舌苔白腻或两侧有齿痕
———— 参苓白术散

补脾胃,益肺气。用于脾胃虚弱,食少便溏,气短咳嗽,肢倦乏力。
4、血清胆固醇增高症,高脂血症
———— 决明降脂片

降血脂,降血清胆固醇。用于冠心病或慢性肝炎所引起的高脂血症、血清胆固醇增高症。
5、一直喝水嘴巴还是干,嗓子干渴难忍
————西青果颗粒

清热、利咽、生津。用于治疗咽干、咽疼、咽部充血、慢性咽炎、慢性扁桃体炎。
6、小肚子大肉多,大鱼大肉脂肪肝
————舒肝益脾颗粒

清化湿热,舒肝利胆,解毒退黄,健脾和胃。用于急、慢性肝炎,胆囊炎,脾胃虚弱,体倦乏力,肋胁胀满,胃纳欠佳者。
7、脾虚湿气重,大便粘在马桶上
————香砂六君丸

益气健脾,和胃。用于脾虚气滞,消化不良,嗳气食少,脘腹胀满,大便溏泄。
8、每天刷牙牙龈都出血,牙龈炎
————银翘解毒丸

辛凉解表,清热解毒。用于风热感冒,症见发热头痛,咳嗽口干,咽喉疼痛。
9、手心脚心总是湿哒哒的,嘴里总是干渴
————六味地黄丸

滋阴补肾。用于肾阴亏损,头晕耳鸣,腰膝酸软,骨蒸潮热,盗汗遗精,消渴。
10、一天到晚的咳嗽、痰多还粘稠、嗓子痒痒的
————麻杏止咳胶囊

镇咳,祛痰,平喘。用于支气管炎咳嗽及喘息。

⚠️⚠️提醒:此文仅为家庭常见药品用药科普,不可作为自行用药的依据,如需用药还需先就医辩证,严格遵医嘱方可用药


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