古琴曲《玄默》
据传为师旷所作，
又有人说作者为嵇康。
玄默一词意为清静无为，
这是一首道家琴曲。
闻古琴，令人心清欲寡。
其冲和淡远之声，
与道合，与意同，
是我们独有的审美情趣，
千百年来，生生不息。
马常胜老师的这曲《玄默》，
琴音淡雅优美，
可陶冶情怀，可抚慰心灵，
是都市喧嚣中难得的纯朴清净。
焚一支香，
听一曲禅音，
在至简如素的形影间，
体味一份淡泊心境。
生命，是一场修行。
经历花开的欣喜，
也见证繁花落尽的淡然。
滚滚红尘，一世喧嚣，
我们修练的是一双沉静的眼，
一颗安定的心。
听一首道家琴曲《玄默》
清越琴音中，安做素心人！
据传为师旷所作，
又有人说作者为嵇康。
玄默一词意为清静无为，
这是一首道家琴曲。
闻古琴，令人心清欲寡。
其冲和淡远之声，
与道合，与意同，
是我们独有的审美情趣，
千百年来，生生不息。
马常胜老师的这曲《玄默》，
琴音淡雅优美，
可陶冶情怀，可抚慰心灵，
是都市喧嚣中难得的纯朴清净。
焚一支香，
听一曲禅音，
在至简如素的形影间，
体味一份淡泊心境。
生命，是一场修行。
经历花开的欣喜，
也见证繁花落尽的淡然。
滚滚红尘，一世喧嚣，
我们修练的是一双沉静的眼，
一颗安定的心。
听一首道家琴曲《玄默》
清越琴音中，安做素心人！
三无所求行者：世人长迷，处处贪著，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转，万有斯空，无所愿乐。功德黑暗常相随逐，三界久居，犹如火宅，有身皆苦，谁得而安？了达此处，故舍诸有，止想无求。经曰：有求皆苦，无求即乐。判知无求真为道行，故言无所求行。——《达摩祖师观心论》
往生净土，固贵久修。然其所重，在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛，心常冀人天福报者，纵令精进，因其心愿尚恋此娑婆，何得有生极乐之望乎。固知信愿，实为吾人生西方大根据也。（印光大师文钞三编卷二复智圆居士书）
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
往生净土，固贵久修。然其所重，在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛，心常冀人天福报者，纵令精进，因其心愿尚恋此娑婆，何得有生极乐之望乎。固知信愿，实为吾人生西方大根据也。（印光大师文钞三编卷二复智圆居士书）
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
三无所求行者：世人长迷，处处贪著，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转，万有斯空，无所愿乐。功德黑暗常相随逐，三界久居，犹如火宅，有身皆苦，谁得而安？了达此处，故舍诸有，止想无求。经曰：有求皆苦，无求即乐。判知无求真为道行，故言无所求行。——《达摩祖师观心论》
往生净土，固贵久修。然其所重，在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛，心常冀人天福报者，纵令精进，因其心愿尚恋此娑婆，何得有生极乐之望乎。固知信愿，实为吾人生西方大根据也。（印光大师文钞三编卷二复智圆居士书）
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
往生净土，固贵久修。然其所重，在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛，心常冀人天福报者，纵令精进，因其心愿尚恋此娑婆，何得有生极乐之望乎。固知信愿，实为吾人生西方大根据也。（印光大师文钞三编卷二复智圆居士书）
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
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