《我思故有在》

12、虚实时空力场源点的等效效应

本人所作《天之问》及《我思故有在》二文中的论证，及有观测实验数据表明:我们的宇宙形状应该是自封闭的。形象地讲大约是“苹果"状。具体表达如上图。

一、实时空斥力入源点与虚时空引力出源点的时空力场效应的等效

如上图可见，实时空中，斥力入源点在该点处时空不断涌入，对于相对靠近该点的银河系地球上的观测者，其产生的力效应是斥力性质的，两点之间距离是不断扩大的。而对于虚时空中，基本上是球面对应点的引力出源点，在该点处时空是不断吸入的，对于相对远离的银河系地球上的观测者，因其时空的吸入而产生涌入效应，其产生的力效应也是斥力性质的。
故而，对于地球观测者，实时空斥力入源点与虚时空引力出源点的时空力场效应是等效的。
这二者对于我们观测者来说，表现出的是暗能量性质。
二、实时空引力出源点与虚时空斥力入源点的时空力场效应的等效

如上图可见，实时空中，引力出源点在该点处时空不断吸入，对于相对靠近该点的银河系地球上的观测者，其产生的力效应是引力性质的，两点之间距离是不断缩小的。而对于虚时空中，基本上是球面对应点的斥力入源点，在该点处时空是不断涌出的，对于相对远离的银河系地球上的观测者，因其时空的涌入而产生吸入效应，其产生的力效应也是引力性质的。
故而，对于地球观测者，实时空引力出源点与虚时空斥力入源点的时空力场效应是等效的。
这二者对于我们观测者来说，表现出的是物质及暗物质性质。
由此可见，对于理论推理出的虚实时空、虚实物质及宇宙自封闭近“苹果”状之结论，在解释虚实时空的斥力入源点与引力出源点之间的力效应的等效性时，完全是可以合理诠释的。
(详见附图)

最近想着重追《武林外传》……
我觉得它是为数不多的经典之一！

1、人物形象饱满性格鲜明，具有代表性，每个角色放在故事里的时候的表现都是如此的自然。所以到现在就算我们忘了剧情，人物却印在脑海里了。

2、说理通俗易懂，从不故作深奥，从小事着手讲出的道理却引人深思，而且涵盖了社会的各个方面。简单有效，而不是现在视频号里的“无病乱呻吟”！

3、整个故事剧情跌宕起伏，冲突合理，大高潮叠着小高潮，娱乐性非常强，简直让人欲罢不能啊！

4、音乐，不管是片头曲片尾曲插曲甚至是为了烘托气氛的小段配音都让人赞叹，真是绝了！

5、对白考究，有些看似不经意的台词却真是能让人回味良久，而且笑点节奏控制的好，那段煮饺子吐丝的剧情相信大家都印象深刻。那一集我颤抖着从同笑到尾，甚至在打这些字的时候都忍不住嘴角上扬了。

【一句佛号】阿弥陀佛四个字，无量无边的功德，修善，修整个宇宙的善都不如一句阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

阿弥陀佛四个字无量无边的功德
「以本愿故，感应道交」，这就讲到我们净土宗，阿弥陀佛发了四十八愿，本愿就是四十八愿。他有四十八愿，四十八愿教给我们「发菩提心，一向专念」，我们今天真正照干、照做就跟阿弥陀佛感应道交。我们有感，阿弥陀佛就有应，好像我们这里发的电波，他那里就收到；他发的电波，我也收到，这感应道交。「即自即他」，自他是一不是二。《三时系念》法本里头，中峰禅师有两句非常精彩的开示，他说「阿弥陀佛即是我心」，阿弥陀佛是我的心，「我心即是阿弥陀佛」。这两句话说绝了！我跟阿弥陀佛是一体，是不是真的？真的，一点都不假，只是你自己不知道，你分自分他。你要知道是一体，问题就解决了，你肯定一天到晚一分一秒都不空过，真的分秒必争。争什么？念这句佛号。阿弥陀佛四个字，无量无边的功德，修善，修整个宇宙的善都不如一句阿弥陀佛。

大乘经上佛常说，像《金刚经》上讲的，你以大千世界七宝布施，这个福报还得了吗？比不上以大乘经里面的四句偈为人演说，比不上这个功德。更进一步呢？以大乘四句偈为人演说，比不上念这一句阿弥陀佛。这你才知道，这一句佛号的功德不可思议！真正明白的人，哪有不念佛的道理？念佛的人，十方诸佛加持你，一切龙天善神保佑你。为什么？你是个真念佛人。为什么要讲这部经、要学这部经？把念佛的道理、因缘、果报、事实真相，统统搞清楚、搞明白，我才真相信，我才真发心求生净土，净土是老家。我才真肯念佛，一分一秒也不会让它空过；一秒钟没有念佛，空过了，对不起阿弥陀佛。念念相续，到西方极乐世界，就跟阿弥陀佛合而为一。「感应道交，即自即他」，说我是佛行，说佛是我也行，是一不是二。「无虚无实」，虚实这个念头都没有。「唯一真如，周遍法界」。这是什么？这就是报身，报身周遍法界。

恭录自《二零一二净土大经科注》（第四五三集）

敬请常念南无阿弥陀佛！

回向偈

愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国