秋风⾥已经有了飘零的秋叶，落下一片一片静美，静默着走过静谧的小径，秋天的时光里，寻找一份温暖，我希望是轻轻柔柔的秋光，也希望是花叶缠绵的不舍。

但是，寻来找去，只是悄落在心一份淡淡秋愁，隐忍不嗔的沉静，以及寂寞的时光⾥，用心情写下的一阙清词。其实，无需寻找，在秋天的风景里，做简单的自己，简淡安然地生活，做真实的自己，素衣朴素，素心如雪，敛目舒眉，以素雅为美，抒写人生岁月的诗篇。庭院深深深几许，风雨深处，不放弃追求，不舍美好，享受生活，欣然于四季变化，接受秋水眸间的诗意，染成岁月枝头的一抹红艳。在喜欢的季节里安坐，听风听雨，摈弃杂念，以素心安然，以时光煮雨，收集一些沾染了唐风宋雨的句子，在秋风散落的秋季的篇章里，随意摆放以抒怀，串联成词且欲语还休。

秋心入境，淡然从容，修一份人生的静美，曼妙一窗醉人的风景，人到中年，更懂得不卑不亢，洗尽铅华之后，便可以与秋天的简静媲美。以微笑面对现实，缱绻温柔，浅浅微笑，以这样不忧不惧的态度，装饰自己的人生，淡淡烟火中，不惊扰红尘，安静的，如一朵素莲，任凭岁月沧桑，依旧不减芬芳，丰盈而美。秋风拂过，空气中弥漫着淡淡花香。端坐于时光的一隅，我用心情，描时光清浅，用心聆听风中飘荡的秋声，飘落的秋叶，让心情与眸间的遇见，变得温柔，温暖。那些风吹叶落的瞬间，总让我们不经意的感慨，流年，流逝太快，在回眸间，只见背影，原来时光就是这样无情。

诗心陪伴，岁月无形，站在在秋天的窗口，感受到的是生命与生命的对语，此时无声胜有声，感动于这种静寂，这是无声的诉说，你却能感受到入心的暖意。用心感悟，用心聆听，一切遇见都是最好的安排，是最好的遇见。一路走来，其实我们寻找的就是一个能入心的风景，美丽了季节，也染香了灵魂。如果你信命，那么一切的偶然都是注定；如果你不信命，那么一切的注定都是偶然。人生天地间，忽如远行客。有些人和事，最终都会留不住，随着时间流逝去了远方，成了旧梦。有些人和事在心里珍藏，成了人生的风景，是美丽的故事，偶尔翻阅，也是最美的回忆。人生无常，有些事无法如愿以偿，有些人无法同行，就如秋叶飘落，谁都有谁的归宿，不能强求，只能看淡，只能释然。愁从秋心起，一笑而过，随风而逝，如此才能享受到生活的快乐，理解自然，也跟随自然，这样的人生注定不会太差。

秋心似水，初心依旧，守住一颗善良的心，走好人生中的每一步，淡然而行，从容面对，简单生活，每一天都不缺少快乐。有时候，面对残酷的现实，也是需要保持内心的诗意，需要深情陪伴。与日月星辰，与月色花影，与风雨，保持着一份欣赏的态度，诗情画意里与美好缠绕。与时光温柔以待，在烟火之中，一粥一饭，朴素无华的过自己想要的生活，这便是最好的诗意。我们生活的目的，不就是为了让自己开心，生活的意义，不就是安于日常，让自己愉悦，不辜负时光，不辜负自己。

时间煮雨，岁月缝花，无论在什么时候，都要做最好自己。尽管生活中有许多的不确定，虽然季节变迁更替了人生的背景，只要我们心中有爱，眼里有光，脚下就会路，未来就不会黯淡。只要对待生活，对待人生，对待感情，真诚相待，用心感悟，做人，做事，有自己的规则和底线，那么，未来可期，一片大好。只要懂得善待自己，心怀感恩，一路走来，岁月不会亏待我们，时光更是以温暖相送。只要心有芬芳，清风自来，内心花开，岁月不老，我也一直相信，只要心存美好，人生遇见的都是不期而至的惊喜。

光阴的故事里，用诗意写就的人生，总是给我们太多的感受和回味，又给我们无限的期待。用诗心写就的岁月，感召生命的美好，人生的华彩，也把这份诗意写给自己，感怀人生，珍藏留念。真真美丽的人生，需要用诗心体验。 ​淡看过往，笑对人生，诗意生活，当繁华落尽的时候，才会收获一份平淡是真的感悟。只有诗心不渝，才会拥有一份采菊东篱下，悠然见南山的好心境，才会让生命丰盈饱满，人生充满希望。

诗心对待人生所有，人生才会一路阳光明媚，生命之花，才会精彩绽放。

……子墨

补发5月2日的微博。
《夕阳红》
天气非常好，阳光灿烂，体感温度不冷也不热。
打车到了铁路文化宫，发现小吃街就在三十六中的侧门，没有对比就没有伤害，想到33门口要啥没啥，每周补课出校门开小灶就是吃个螺蛳粉，不争气的口水就要流出来了。
脆脆鲨老早就做好了攻略要去故地重游吃瓦煲饭，我们沿着小巷走了一个来回都抉择不了吃哪家，社牛开始和店铺的老板攀谈，询问多年之前的一家瓦煲饭去哪了。老板说就是他家开的啊，当时还是小车车，现在变成了三个门面。我们瞠目结舌：这是什么青春励志大片啊！明白了，以后学不下去或者对生活失去信心，就过来走走，看看咱叔多励志！格局一下子打开了！瓦煲饭是现做的，烫是真的超级烫，本人老奶奶牙口吃得超级慢，脆脆鲨吃得超级香。吃完饭后听了Lucy的建议去吃了一碗豆腐花，但是没有吃完，吃饭吃得太撑了。本来打算骑车绕着周边逛逛，最终决定先散步消消食。
第一站去的是南铁布料市场，这是我第一次逛布料市场，真的太壮观了，琳琅满目五彩缤纷，脆脆鲨说这是牛津街南宁分街。我看到一个和我们年龄相仿的裁缝小哥在缝制衣服，我鼓励脆脆鲨也给我整一个，不要落后于人！他说哇你可真是会给人找活干呢。我俩把三层楼都逛了一遍，期间他给我介绍了这些手艺工人职业变化与国企改革之间的历史。穿梭于层层叠叠的布料间，一下子感知到了个人之于历史洪流而言的微不足道。
走出布料市场，右拐顺着老旧的住宅区开始轧马路。我从来没有住过这样的单位老房子，红砖灰墙，密集拥挤，特别有生活气息。我俩站在街边拍照，最后决定进院里走走。有三个老奶奶本来簇拥在一起唠嗑，看到我俩之后顿时停了谈话，盯着我俩看。我笑说长大后我就成了她们。
散步的路上，脆脆鲨一直在给我介绍周边的种种，诸如哪家店好吃，以前的布局是怎样，以及他的童年回忆。路过一条长长的隧道时，他告诉我小时候怕黑，每次路过都会被吓得哭鼻子，我问他天天走还天天哭吗？他说是的呀。娇气包实锤了！突然想到夜游南湖的时候，他问我怕不怕走夜路，我说不怕啊这不是还有微弱的路灯呢。他说自己一个人走会害怕，闻言我撒丫子就撇下他的手开溜，他吓得拽着我不让我走，我笑得肚子疼。
走出隧道，看到一个老爷爷坐在他的小车车上，我俩感慨这个车真不错，喜欢，问问咱爷哪儿买的给个链接呗。后来发现爷爷在看书，顿时肃然起敬，格局一下子就打开了，我说赶紧走别影响咱爷看书。脆脆鲨观察了一会儿，说他是闭着眼睛的，根本没在看书。我说那也别打扰别人睡觉！
走累了，扫了共享开始风驰电掣。一路上脆脆鲨都在给我介绍周围的变迁，还有幸找到了他小时候吃过的酸野店，全场最佳是西葫芦，口感味道真的格外微妙且惊艳。我们走着走着就回到了最初的起点，先去鸡王买了盐焗鸡翅，又跑去面包店问有没有红糖馒头，被告知需要等半个小时才能蒸好。傻等半小时就不是我俩的风格，决定往另一个没走过的方向散散步。
远远就看到十几个人在十字路口排队，我一开始以为是做核酸，后来定睛一看是在排队买猪脚！我俩一拍即合：“这么多人排队肯定不会难吃，来都来了，我俩也去凑个热闹！”兴冲冲就排到了队伍后头，他笑说我的“来都来了”理论特别有意思，我说我从前从不爱排队买吃的好吧！这也不看看跟谁一起！
排队真的好久好久，最终决定我俩兵分两路，我先去看看红糖馒头好了没，他就在此地不要乱动。我迈着小短腿飞快跑回馒头店，远远就看到好多人在排队了，得知还有三分钟出炉，嘴角疯狂上扬！最终不负众望终于买到了新鲜出炉的红糖馒头，外表真的不咋样，我一开始还纳闷这有什么特别的吗，等吃到嘴里的时候顿觉自己肤浅了，真香。然后我又飞速回到猪脚店铺，刚好看到脆脆鲨在和老板交涉调料味道咸辣。而那天脆脆鲨穿的T恤上面的印花就是大猪蹄子，搭配他两眼放光的样子，场面真的很诙谐可爱！
最后拎着大包小包打道回府，打车前他还跑去买了三个叉烧包，味道也好棒，叉烧居然一点也不腻。在车上，看着窗外的霞红和蓝天白云，脆脆鲨征求司机的同意，连接了蓝牙，开始播放《晚风》……我们总结说：“这是真·黄昏恋了。”
回到住处，落地窗外刚好看到夕阳攀下高楼，我俩坐在“工位”上，晃着脚丫子，听着《别处的夕阳》，同时啃着猪脚，简单平淡，像极了爱情。

点绛唇·醉漾轻舟
秦观 〔宋代〕

醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨。不记来时路。

译文及注释

译文
我酒醉后架着小船，在湖中荡漾，听任流水把小船推向花草深处。现实世界的名利缠身，不能解脱，没有办法在这如花的仙境住下去。
烟水茫茫，笼罩在夕阳的余辉里。两岸的青山排列无数，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。

注释
尘缘：佛教名词。佛经中把色、声、香、味、触、法称作 “六尘”。以心攀缘六尘，遂被六尘牵累，故名。
乱红：落花。李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”▲

赏析一

　　上片首二句本自陶渊明《桃花源记》的开篇 ：“醉漾轻舟，信流引到花深处。”这个“花深处”，就是指桃源。在郴州，词人为了排忧遣恨，不得不借酒解愁。醉眼朦胧之中，词人受潜意识的支配，仿佛觉得自己划起了小舟，正轻松自如地随着溪流浮泛，朝桃花源进发。路上，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”（《桃花源记》）。词人十分欣喜，他左顾右盼，不知不觉中，已“林尽水源”，来到了“花深处”。阅读这两句，关键是要抓住“醉”这个核心词语。醉入梦乡，本是常事，所以说这两句是写梦境幻象。“尘缘相误，无计花间住。”是词人神志清爽后的抱恨之言。佛教认为色、声、香、味、触、法六尘是污染人心、使生嗜欲的根源。秦观在这儿是借“尘缘”指世俗之事，如名利一类，自是相对灵境而言的。假如自己不出来求仕为宦，就不至于有此时的迁谪之祸，这就是“尘缘相误”。在写法上，只说“尘缘相误”，隐去尘缘的具体内容，便产生空灵蕴藉，词情摇曳生姿的效果。此刻自己身受官府羁绊，即使想找一个类似于“桃花源”的远僻之地平安度日也不可得——这就是“无计花间住”。

　　过片二句，勾勒出一幅“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”（《满庭芳·山抹微云》）一般的黄昏景象。“茫茫”“千里”尤给人天涯飘泊之感。紧接一句“山无数 ”，与“烟水茫茫”呼应，构成“山重水复疑无路”（陆游《游山西村》）的境界，这就与上片“尘缘相误”二句有了内在的联络，上下片意脉不断。下片开头四句，乃是词人有意识地择取人世间的四种凄凉景象，来影射他黯淡、感伤的心境。“烟水茫茫”，则前途渺遥可知；“千里斜阳暮”，暗示着词人的处境将每况愈下；“山无数”，正是阻力重重、难回朝廷的象征；“乱红如雨”，就是说美好事物正在横遭摧折。这四种景象并集一起，凝现出巨大的艺术感染力。词人虽无片言只语关涉愁苦，而愁苦、失望之情已溢满纸面。结句“不记来时路”，源于《桃花源记》。陶渊明说，武陵渔人出桃花源后，在返家的路上处处作了标志，“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”这个结句正暗应了题目和开头，道出了词人梦醒之后无路可走的窘境和苦况，表达了他“抽身退步悔已迟”和“世外桃源不可得”的愁怛心绪。

　　这首词所反映的思想，是作者由于无端遭受打击，导致了他对现实的不满，并由此产生了对世外桃源的向往。但有的评论者认为句句都有暗寓，这只能是一种猜测。此词所表现出的那种迷离恍忽的境界，只是秦观在艺术上喜欢朦胧美的一种手法而已。▲

赏析二

　　公元1094年（绍圣元年），“新党”章惇上台掌权，大肆打击元祐党人，秦观先贬杭州通判，途中接旨再贬为处州酒税。绍圣三年，又贬郴州。这一连串打击使他陷入受压抑而不能自拔的深沉的悲哀之中。他的名词《踏莎行》（雾失楼台）就是在郴州旅舍所写。这首《点绛唇》（桃源）大约也是贬居郴州时所写。

　　词题“桃源”，即指桃花源，这是东晋诗人陶渊明在《桃花源记》中所构想的理想图画。在这个桃花源世界里，没有剥削，没有压迫，没有人间尔虞我诈，赋税战乱现象，而是一个环境宁静，风景优美，人民淳朴，和平劳动，生活幸福的世界。这就是后代失意文人所津津乐道的世外桃源世界。秦观贬居郴州后，闻知这个桃花源就在郴州以北，自然眷念于心。在《踏莎行》里，早就写出了“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”的佳句，以表现他对桃源的向往和望不见的怅惘。这首《点绛唇》词，也是写他在遭受一连串政治打击，经受了人间种种坎坷之后，抒发他厌倦现实黑暗世界，向往世外桃源的思想感情，表现他对现实世界的不满。

　　词一开始“醉漾”两句，一下子就把人带进一个优美的境界，写他在郴州，借酒浇愁情状，在醉眼朦胧中，他划起了一叶小舟，向“花深处”进发。“花深处”即指的是“桃花源”。且是信流而行，路上，一片春花烂漫的世界，不知不觉来到了“花深处”。这首二句，颇似陶潜《桃花源记》开篇：“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”的境界描写。一种欣喜愉悦之情，蕴藏在平淡的语言之外，颇耐人寻味。“尘缘”二句，是作者醉醒后怨恨之言。“尘缘”，本佛教名词，《圆觉经》所谓“小尘”，即指声、色、香、味、触、法六种。佛家以为以心攀缘六尘，遂为六尘所牵累，故谓之尘缘。佛家认为“六尘”是污染人心，令人产生嗜欲的根源。人要想恢复其真性，就必须脱离“六尘”的干扰，做到六尘不染。秦观在这里是借指人间争名夺利一类的世俗之事，悔恨自己当初不该误入仕途，以致遭今日贬谪之祸，这正是“尘缘相误”的结果。“无计花间住”，进一步说如今身不由己，为官府羁绊。想找一个没有尘缘干扰的和平宁静的桃花源地方，也不可得。词的开始两句，表欣喜之情，这里两句则侧重感慨失望。这种有喜有慨，喜慨交错，词情摇曳生姿，非常感人。

　　词的下片，“烟水”四句，侧重景物描写。通过各种凄凉景色，来影射词人感伤的心怀。“烟水”两句，勾勒出一幅令人销魂的黄昏图画。“烟水茫茫”分明暗写前途渺茫。“千里斜阳暮”则暗示其处境日下。“山无”二句，象征阻力重重，风起花落，美好事物横遭摧残。“乱红如雨”，似化李贺“桃花乱落如红雨”意而来，原是指残春时节了。以上四种景象合起来，便又形成烟水茫茫，斜阳千里，山峰无数风起花落，日暮穷途的浑成意境，有巨大的艺术感染力。词的末句“不记来时路”。源于《桃花源记》：“遂迷，不复得路。”写他“世外桃源不可得”的遗憾心情。▲

创作背景

　　北宋绍圣元年（1094年），“新党”章惇上台掌权，大肆打击元祐党人，秦观先贬杭州通判，途中接旨再贬为处州酒税。绍圣三年（1096年），又贬郴州。这一连串打击使他陷入受压抑而不能自拔的深沉的悲哀之中。这首《点绛唇·醉漾轻舟》大约也是贬居郴州时在谪徙途中所作。