古语:
君子有有四种,和蔼如春风,热诚如夏日,肃穆如秋气,坦白如白雪!前两者是建立在肃穆与坦白之上,因唯有肃穆,人才能正视生命,严守品格情操,看破人世间的恩怨情仇,而不沮丧,失望,独守人格于滚滚红尘,滔滔欲海之中,从而坦诚心胸于天地间,无愿无悔![合十][合十][合十][合十][合十]
摘法界之心!
师父,我爱你!
君子有有四种,和蔼如春风,热诚如夏日,肃穆如秋气,坦白如白雪!前两者是建立在肃穆与坦白之上,因唯有肃穆,人才能正视生命,严守品格情操,看破人世间的恩怨情仇,而不沮丧,失望,独守人格于滚滚红尘,滔滔欲海之中,从而坦诚心胸于天地间,无愿无悔![合十][合十][合十][合十][合十]
摘法界之心!
师父,我爱你!
人这一生最悲惨的事,是把自己的人生,活成了别人要求的样子。
一个纯粹的人,濯清涟而不妖,坦坦荡荡,洒洒脱脱,看破人间起起伏伏,内心深处依然纯净洁白,依然不改初心,纵然世间的黑暗,内心依然澄澈;走过坎坷不平,依然保持纯真与善良,心底无尘。
一个灵魂高贵的人,气质超热。这是许多人的梦想,做一个无私的人,做一个干净的人,心胸豁达,干干净净,傲然与天地间。
“人的幸福与成功,从来不能用世俗的金钱权势来定义,能以自己喜欢的方式过一生,就是一种成功。”
卓别林在70岁时写给自己的诗《当我开始爱自己》中这样写道:
当我真正开始爱自己时,我才认识到,所有痛苦和情感的折磨,都只是提醒我:活着,不要违背自己的本心。
人生最难得的是“心安”二字。能开开心心地工作,能高高兴兴地生活,能吃得包饭,睡得安稳,心无负累,不为名利献媚,甚至折腰,一身正气,做人清清白白,也就足矣。
庄子曰:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”意思是一个高尚的人,心里纯洁如明镜一般,这样才能洒脱,不为名利所累。
一个干净的人,一个纯粹的人,一个高贵的人,从来都是心底坦荡,洒脱磊落,活得清楚,活得自在,活得洋洋洒洒。
余秀华曾说:生命里有连绵不断的悲苦和这悲苦之上的故事,我爱死了这说不清道不明的一生,我爱着人生里涌现的骄傲和低处的迷雾。我感谢我自己卑微而鲜活地存在。
人生真的无奈,为了生活,有时我们不得不去妥协,去口是心非,但是所有的举动都不能违反原则,有些事一旦错了,就再也无法挽救,一些东西,一些事情,必须你要去承担,去忍受。
席慕蓉说过这样的一段话:“在一回首间,才忽然发现,原来,我一生的种种努力,不过只为了要使周遭的人都对我满意而已。为了要博得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式,所有的桎梏。走到中途,才忽然发现,我们只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。”
事与愿违,历经沧桑,才发现我们已经不是当初的自己,我们喜欢的东西,我们羡慕的人,都已经不复存在。我们厌恶,我们唾弃的东西,都变成了我们无比热爱和舍不得的东西。
胡毅萍在《你不慌,世界就不荒》中写道:你不慌,世界就不荒;你美好,世界就美好。不争不抢,不卑不亢,不慌不忙,造一个小世界,与其费尽心机扩大朋友圈子,不如将自己的圈子收拾干净,好好经营。因为二三知己,远胜万千泛泛之交。
虽然我们如此普通,如此毫不起眼,甚至不值得一提,但正是这样,我们才无私无畏,内心丰盈、干净,坦然存在这人世间,成就了这世界的美好。[兔子][心]
一个纯粹的人,濯清涟而不妖,坦坦荡荡,洒洒脱脱,看破人间起起伏伏,内心深处依然纯净洁白,依然不改初心,纵然世间的黑暗,内心依然澄澈;走过坎坷不平,依然保持纯真与善良,心底无尘。
一个灵魂高贵的人,气质超热。这是许多人的梦想,做一个无私的人,做一个干净的人,心胸豁达,干干净净,傲然与天地间。
“人的幸福与成功,从来不能用世俗的金钱权势来定义,能以自己喜欢的方式过一生,就是一种成功。”
卓别林在70岁时写给自己的诗《当我开始爱自己》中这样写道:
当我真正开始爱自己时,我才认识到,所有痛苦和情感的折磨,都只是提醒我:活着,不要违背自己的本心。
人生最难得的是“心安”二字。能开开心心地工作,能高高兴兴地生活,能吃得包饭,睡得安稳,心无负累,不为名利献媚,甚至折腰,一身正气,做人清清白白,也就足矣。
庄子曰:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”意思是一个高尚的人,心里纯洁如明镜一般,这样才能洒脱,不为名利所累。
一个干净的人,一个纯粹的人,一个高贵的人,从来都是心底坦荡,洒脱磊落,活得清楚,活得自在,活得洋洋洒洒。
余秀华曾说:生命里有连绵不断的悲苦和这悲苦之上的故事,我爱死了这说不清道不明的一生,我爱着人生里涌现的骄傲和低处的迷雾。我感谢我自己卑微而鲜活地存在。
人生真的无奈,为了生活,有时我们不得不去妥协,去口是心非,但是所有的举动都不能违反原则,有些事一旦错了,就再也无法挽救,一些东西,一些事情,必须你要去承担,去忍受。
席慕蓉说过这样的一段话:“在一回首间,才忽然发现,原来,我一生的种种努力,不过只为了要使周遭的人都对我满意而已。为了要博得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式,所有的桎梏。走到中途,才忽然发现,我们只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。”
事与愿违,历经沧桑,才发现我们已经不是当初的自己,我们喜欢的东西,我们羡慕的人,都已经不复存在。我们厌恶,我们唾弃的东西,都变成了我们无比热爱和舍不得的东西。
胡毅萍在《你不慌,世界就不荒》中写道:你不慌,世界就不荒;你美好,世界就美好。不争不抢,不卑不亢,不慌不忙,造一个小世界,与其费尽心机扩大朋友圈子,不如将自己的圈子收拾干净,好好经营。因为二三知己,远胜万千泛泛之交。
虽然我们如此普通,如此毫不起眼,甚至不值得一提,但正是这样,我们才无私无畏,内心丰盈、干净,坦然存在这人世间,成就了这世界的美好。[兔子][心]
道德丛书之《家庭美德》宗族篇-省财恤宗 文言+白话
原文
广西,丁光昌,家巨富,衣食甘淡泊,婚嫁不奢侈,其妻曰『尔不知享福,要财何用』昌曰『吾看破世间苦人甚多,衣食不给,婚嫁不能者,目下不知凡几,吾有何德,安享自然之福乎?但念现在之福能惜,将来之福自长,将所省俭之财,先恤宗亲,后施乡党,强为善而已矣。吾夜分多至三鼓不寐者,盖为此也』后子孙繁衍,竟成文武世家。
白话
广西的丁光昌,家中富有,衣食淡泊,婚嫁不奢侈,他的妻子说『你不懂享受,要钱做什么』丁光昌说『我看破世间苦人多,衣食不足,婚姻不能,现在还不知道有多少,我有什么德行,能够安享自然得来的福报呢?只想如果能珍惜现在的福报,将来的福报才会长久,将我所节俭的财产,首先拿来体恤亲戚,然后施与乡民,努力行善罢了。我常常半夜睡三更天都睡不着,为的就是这件事』丁光昌的后代子孙繁衍,竟成为文武世家。
原文
广西,丁光昌,家巨富,衣食甘淡泊,婚嫁不奢侈,其妻曰『尔不知享福,要财何用』昌曰『吾看破世间苦人甚多,衣食不给,婚嫁不能者,目下不知凡几,吾有何德,安享自然之福乎?但念现在之福能惜,将来之福自长,将所省俭之财,先恤宗亲,后施乡党,强为善而已矣。吾夜分多至三鼓不寐者,盖为此也』后子孙繁衍,竟成文武世家。
白话
广西的丁光昌,家中富有,衣食淡泊,婚嫁不奢侈,他的妻子说『你不懂享受,要钱做什么』丁光昌说『我看破世间苦人多,衣食不足,婚姻不能,现在还不知道有多少,我有什么德行,能够安享自然得来的福报呢?只想如果能珍惜现在的福报,将来的福报才会长久,将我所节俭的财产,首先拿来体恤亲戚,然后施与乡民,努力行善罢了。我常常半夜睡三更天都睡不着,为的就是这件事』丁光昌的后代子孙繁衍,竟成为文武世家。
✋热门推荐