#初三男生被家长扇耳光跳楼身亡#
為什麼就不能給孩子平等的地位呢？
尊重一下孩子不可以嗎
孩子是單獨的個體
我還記得之前高速路跳橋的那個小孩子[泪]
父母換位思考一下
如果有人用“你對孩子的方式”對你
你怕是早就動手反抗了吧
父母就是仗著孩子愛自己
肆無忌憚隨意揮霍
你們就是仗著孩子懂事聽話
你就是拿准了他舍不得讓你難過
你就是吃定了孩子舍不得傷害你
如果你的孩子一言不合就朝你動刀
你敢這麼打耳光嗎？
如果你對面是和你一樣的成年人
你敢掐他脖子嗎？
憑啥這麼對一個軟和的小孩子
這個孩子還把你當做全世界
這個孩子拿你沒有辦法也只會走開
這個孩子絕望的時候也只會傷害自己[泪]
希望這個麻麻
夜裡做夢夢見自己今天的惡言惡語
然後永遠循環這個惡言惡語到夢
你沒有體會你孩子的難過絕望
你根本不懂
不是每個父母都是合格的父母
不是每個孩子都遇到合格的父母
希望你下輩子
幸運地擁有全心全意在乎你的父母
為什麼就不能給孩子平等的地位呢？
尊重一下孩子不可以嗎
孩子是單獨的個體
我還記得之前高速路跳橋的那個小孩子[泪]
父母換位思考一下
如果有人用“你對孩子的方式”對你
你怕是早就動手反抗了吧
父母就是仗著孩子愛自己
肆無忌憚隨意揮霍
你們就是仗著孩子懂事聽話
你就是拿准了他舍不得讓你難過
你就是吃定了孩子舍不得傷害你
如果你的孩子一言不合就朝你動刀
你敢這麼打耳光嗎？
如果你對面是和你一樣的成年人
你敢掐他脖子嗎？
憑啥這麼對一個軟和的小孩子
這個孩子還把你當做全世界
這個孩子拿你沒有辦法也只會走開
這個孩子絕望的時候也只會傷害自己[泪]
希望這個麻麻
夜裡做夢夢見自己今天的惡言惡語
然後永遠循環這個惡言惡語到夢
你沒有體會你孩子的難過絕望
你根本不懂
不是每個父母都是合格的父母
不是每個孩子都遇到合格的父母
希望你下輩子
幸運地擁有全心全意在乎你的父母
#祯成[超话]#为什么说曹佾的宣徽北院只有不到4年时间。知道找史料，但从来看不全，只看自己想看的地方，对!说的就是你 突突突突突突 [笑而不语]真当自己是史学家了[笑而不语]看看谁是笑话!
图1：在张尧佐担任宣徽南院使期间，无宣徽北院使记载。根据《宋会要辑稿》职官六之四四“神宗正史职官志:宣徽院置使，皇祐三年着令毋过二员”。《长编》卷171“皇祐三年八月庚子，仍诏除宣徽使，自今不得过二员”。但没有标明必须南院和北院各一名，说的是宣徽使不得超过2人。《长编》210记载：壬申，知青州、觀文殿學士、兵部尚書歐陽修為宣徽南院使、判太原府。宣徽使自皇祐三年著令毋過二員，後富弼以宣徽使判并州，于時已有二員，詔以邊任故，權增一員。富弼情况特殊，史料有过解释。
图2：为什么分析曹佾在王拱臣担任宣徽北院之后就不再担任宣徽北院使呢？看表格如果曹佾在1068年继续担任宣徽北院使的话，那么在此期间有3个宣徽使了，根据《宋会要辑稿》职官六之四四“神宗正史职官志:宣徽院置使，皇祐三年着令毋过二员”以及《长编》卷171“皇祐三年八月庚子，仍诏除宣徽使，自今不得过二员”，无论是担任南院还是北院，宣徽使不得超过两人。其实在1070年欧阳修也曾短暂的担任了宣徽南院，从4月到7月，但是因为人数原因给辞了。《长编》210记载：壬申，知青州、觀文殿學士、兵部尚書歐陽修為宣徽南院使、判太原府。宣徽使自皇祐三年著令毋過二員，後富弼以宣徽使判并州，于時已有二員，詔以邊任故，權增一員。至是，郭逵、王拱辰已為宣徽使，并修為三，用弼例也。太原闕守，上初欲用滕甫，議不合，遂用修。上初疑修以病不肯往，王安石曰：「試敦諭并稍加恩禮，必肯往也。」因授宣徽使，修卒辭之。七月三日乃聽修辭。五月二十一日修止俵青苗，特放罪【六】。（这里可没有你家曹弟弟的名字哦 ）
综上所述，曹佾宣徽北院在王拱辰接替以后就不再担任了。
上一篇曹家弟弟何时担任宣徽北院使，配合食用，效果雪上加霜https://t.cn/A6UgVPt3
图1：在张尧佐担任宣徽南院使期间，无宣徽北院使记载。根据《宋会要辑稿》职官六之四四“神宗正史职官志:宣徽院置使，皇祐三年着令毋过二员”。《长编》卷171“皇祐三年八月庚子，仍诏除宣徽使，自今不得过二员”。但没有标明必须南院和北院各一名，说的是宣徽使不得超过2人。《长编》210记载：壬申，知青州、觀文殿學士、兵部尚書歐陽修為宣徽南院使、判太原府。宣徽使自皇祐三年著令毋過二員，後富弼以宣徽使判并州，于時已有二員，詔以邊任故，權增一員。富弼情况特殊，史料有过解释。
图2：为什么分析曹佾在王拱臣担任宣徽北院之后就不再担任宣徽北院使呢？看表格如果曹佾在1068年继续担任宣徽北院使的话，那么在此期间有3个宣徽使了，根据《宋会要辑稿》职官六之四四“神宗正史职官志:宣徽院置使，皇祐三年着令毋过二员”以及《长编》卷171“皇祐三年八月庚子，仍诏除宣徽使，自今不得过二员”，无论是担任南院还是北院，宣徽使不得超过两人。其实在1070年欧阳修也曾短暂的担任了宣徽南院，从4月到7月，但是因为人数原因给辞了。《长编》210记载：壬申，知青州、觀文殿學士、兵部尚書歐陽修為宣徽南院使、判太原府。宣徽使自皇祐三年著令毋過二員，後富弼以宣徽使判并州，于時已有二員，詔以邊任故，權增一員。至是，郭逵、王拱辰已為宣徽使，并修為三，用弼例也。太原闕守，上初欲用滕甫，議不合，遂用修。上初疑修以病不肯往，王安石曰：「試敦諭并稍加恩禮，必肯往也。」因授宣徽使，修卒辭之。七月三日乃聽修辭。五月二十一日修止俵青苗，特放罪【六】。（这里可没有你家曹弟弟的名字哦 ）
综上所述，曹佾宣徽北院在王拱辰接替以后就不再担任了。
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翻译硕士百科知识：汉语写作与百科知识
创世神话：
一
盘古开天
盘古，又称盘古氏，混沌氏。是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖。盘古开天的记载最早见于三国时期吴国徐整著《三五历纪》。远古的时候，没有天地，混混沌沌。黑暗中孕育出名叫盘古的神，拿起神斧向四周猛劈过去，轻而清的东西都向上飘形成了天，重而浊的东西向下沉形成了地。盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。盘古的头化做高山，四肢化成擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成风，喊声变成雷，泪水变成甘霖雨露。盘古创造了天地。
始祖神话：
二
女娲造人
中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
洪水神话：
三
大禹治水
大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，变“堵”为“疏”，"三过家门而不入"，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
战争神话：
四
黄帝战蚩尤
出自中国上古奇书《山海经》。黄帝姬轩辕在神农跟九黎两部落之东南，当时这三个部落是之间最为强大的，于是争霸战开始了。姬轩辕怕两面受敌，所以他采取先发制人的策略，突袭神农部落，在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿，会战在涿鹿郊野，这是历史上最早和最有名的大战之一。中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化，双方都动用了神仙法力，风伯、雨师都来参战。最后黄帝击败九黎部落，杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界，各部落酋长们称呼拥护他为“天子”，尊称他为“黄帝”。黄帝者，黄色的土地。
英雄与抗争神话：
五
夸父逐日
是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸父山。
六
精卫填海
相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
七
刑天舞干戚
刑天舞干戚的故事出自《山海经·海外西经》。干戚：干(盾)和戚(武器)。刑天是炎帝的战将，武艺高强，勇猛善战。在炎黄帝战争中贡献非常。炎帝在阪泉战败，退居于南方，刑天不甘心，他联合蚩尤部落对抗黄帝。蚩尤兵败被杀，刑天也被黄帝斩下头颅。
中国古代著名四大神话：
八
后羿射日
后羿射日的传说出自《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作。远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。
九
共工触山
又称共工怒触不周山。共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
十
嫦娥奔月
嫦娥，是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝——帝俊的女儿、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本称恒娥（姮娥），因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥，因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。
十一
女娲造人
中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
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创世神话：
一
盘古开天
盘古，又称盘古氏，混沌氏。是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖。盘古开天的记载最早见于三国时期吴国徐整著《三五历纪》。远古的时候，没有天地，混混沌沌。黑暗中孕育出名叫盘古的神，拿起神斧向四周猛劈过去，轻而清的东西都向上飘形成了天，重而浊的东西向下沉形成了地。盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。盘古的头化做高山，四肢化成擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成风，喊声变成雷，泪水变成甘霖雨露。盘古创造了天地。
始祖神话：
二
女娲造人
中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
洪水神话：
三
大禹治水
大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，变“堵”为“疏”，"三过家门而不入"，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
战争神话：
四
黄帝战蚩尤
出自中国上古奇书《山海经》。黄帝姬轩辕在神农跟九黎两部落之东南，当时这三个部落是之间最为强大的，于是争霸战开始了。姬轩辕怕两面受敌，所以他采取先发制人的策略，突袭神农部落，在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿，会战在涿鹿郊野，这是历史上最早和最有名的大战之一。中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化，双方都动用了神仙法力，风伯、雨师都来参战。最后黄帝击败九黎部落，杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界，各部落酋长们称呼拥护他为“天子”，尊称他为“黄帝”。黄帝者，黄色的土地。
英雄与抗争神话：
五
夸父逐日
是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸父山。
六
精卫填海
相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
七
刑天舞干戚
刑天舞干戚的故事出自《山海经·海外西经》。干戚：干(盾)和戚(武器)。刑天是炎帝的战将，武艺高强，勇猛善战。在炎黄帝战争中贡献非常。炎帝在阪泉战败，退居于南方，刑天不甘心，他联合蚩尤部落对抗黄帝。蚩尤兵败被杀，刑天也被黄帝斩下头颅。
中国古代著名四大神话：
八
后羿射日
后羿射日的传说出自《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作。远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。
九
共工触山
又称共工怒触不周山。共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
十
嫦娥奔月
嫦娥，是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝——帝俊的女儿、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本称恒娥（姮娥），因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥，因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。
十一
女娲造人
中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
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