杨过怔怔的瞧着他,只盼他能说出“有救”两个字来。小龙女的眼光却始终望着杨过,她早便没想到能活至今日,见杨过脸色沉重,只为自己担忧,缓缓的道:
“生死有命,岂能强求?过儿,忧能伤人,你别太过关怀了。”
一灯自进木屋以来,第一次听到小龙女说话,听她这几句话语音温柔,而且心情平和,达观知命,不禁一怔。
他不知小龙女自幼便受师父教诲,灵台明净,少受物羁,本想这姑娘小小年纪,中毒难治,定然忧急万状,哪知说出话来竟是功行深厚的修道人口吻。
心想:“这一对少年夫妇实是人间龙凤,男的武功如此了得,女的修悟生死,更是不易。我生平所遇,只有郭靖、黄蓉夫妇,方能和他们比肩,我那些弟子无一能及。唉,只是她中毒既深,我受伤后又使不出一阳指神功。”
微一沉吟,说道:“两位年纪轻轻,修为却着实不凡,老衲不妨直言……”杨过听到这里,一颗心不由得沉了下去,双手冰冷。
只听一灯续道:“小夫人剧毒透入重关,老衲倘若身未受伤,可用一阳指功夫助她体内毒质暂不发作。然后寻觅灵药解毒。如今嘛……好在小夫人幼功所积颇厚,老衲这里有药一颗,服后保得七日平安。咱们到绝情谷去找到我师弟……”杨过拍腿站起,叫道:“啊,不错,这位天竺神僧治毒的本事出神入化,必有法子解毒。”
一灯道:“倘若我师弟也不能救,那是大数使然。世上有的孩子生下来没多久便死了,小夫人嫁人之后方始不治,也不为夭。”说到这里,想起当年周伯通和刘贵妃所生的那个孩子,只因自己由妒生恨,坚不肯为其治伤,终于丧命;而那个孩子,却是慈恩打伤的。
杨过睁大了眼睛望着一灯,心想:“龙儿能否治愈,尚在未定之天,你却不说一句安慰的言语。”
小龙女淡淡一笑,道:“大师说得很是。”眼望身周大雪,淡淡的道:“这些雪花落下来,多么白,多么好看。过几天太阳出来,每一片雪花都变得无影无踪。到得明年冬天,又有许许多多雪花,只不过已不是今年这些雪花罢了。”
一灯点了点头,转头望着慈恩,道:“你懂么?”慈恩点了点头,心想日出雪消,冬天下雪,这些粗浅的道理有甚么不懂?
杨过和小龙女本来心心相印,对方即是最隐晦的心意相互也均洞悉,但此刻她和一灯对答,自己却是隔了一层。似乎她和一灯相互知心,自己反而成为外人,这情境自与小龙女相爱以来从所未有,不由得大感迷惆。
一灯从怀中取出一个鸡蛋,交给了小龙女,说道:“世上鸡先有呢,还是蛋先有?”这是个千古无人能解的难题。杨过心想。“当此生死关头,怎地问起这些不打紧的事来?”
小龙女接过蛋来,原来是个磁蛋,但颜色形状无一不像。她微一沉吟,已明其意,道:“蛋破生鸡,鸡大生蛋,既有其生,必有其死。”轻轻击碎蛋壳,滚出一颗丸药,金黄浑圆,便如蛋黄。一灯道:“快服下了。”小龙女心知此药贵重,于是放人口中嚼碎咽下。
——
刘亦菲◎小龙女《神雕侠侣》
“生死有命,岂能强求?过儿,忧能伤人,你别太过关怀了。”
一灯自进木屋以来,第一次听到小龙女说话,听她这几句话语音温柔,而且心情平和,达观知命,不禁一怔。
他不知小龙女自幼便受师父教诲,灵台明净,少受物羁,本想这姑娘小小年纪,中毒难治,定然忧急万状,哪知说出话来竟是功行深厚的修道人口吻。
心想:“这一对少年夫妇实是人间龙凤,男的武功如此了得,女的修悟生死,更是不易。我生平所遇,只有郭靖、黄蓉夫妇,方能和他们比肩,我那些弟子无一能及。唉,只是她中毒既深,我受伤后又使不出一阳指神功。”
微一沉吟,说道:“两位年纪轻轻,修为却着实不凡,老衲不妨直言……”杨过听到这里,一颗心不由得沉了下去,双手冰冷。
只听一灯续道:“小夫人剧毒透入重关,老衲倘若身未受伤,可用一阳指功夫助她体内毒质暂不发作。然后寻觅灵药解毒。如今嘛……好在小夫人幼功所积颇厚,老衲这里有药一颗,服后保得七日平安。咱们到绝情谷去找到我师弟……”杨过拍腿站起,叫道:“啊,不错,这位天竺神僧治毒的本事出神入化,必有法子解毒。”
一灯道:“倘若我师弟也不能救,那是大数使然。世上有的孩子生下来没多久便死了,小夫人嫁人之后方始不治,也不为夭。”说到这里,想起当年周伯通和刘贵妃所生的那个孩子,只因自己由妒生恨,坚不肯为其治伤,终于丧命;而那个孩子,却是慈恩打伤的。
杨过睁大了眼睛望着一灯,心想:“龙儿能否治愈,尚在未定之天,你却不说一句安慰的言语。”
小龙女淡淡一笑,道:“大师说得很是。”眼望身周大雪,淡淡的道:“这些雪花落下来,多么白,多么好看。过几天太阳出来,每一片雪花都变得无影无踪。到得明年冬天,又有许许多多雪花,只不过已不是今年这些雪花罢了。”
一灯点了点头,转头望着慈恩,道:“你懂么?”慈恩点了点头,心想日出雪消,冬天下雪,这些粗浅的道理有甚么不懂?
杨过和小龙女本来心心相印,对方即是最隐晦的心意相互也均洞悉,但此刻她和一灯对答,自己却是隔了一层。似乎她和一灯相互知心,自己反而成为外人,这情境自与小龙女相爱以来从所未有,不由得大感迷惆。
一灯从怀中取出一个鸡蛋,交给了小龙女,说道:“世上鸡先有呢,还是蛋先有?”这是个千古无人能解的难题。杨过心想。“当此生死关头,怎地问起这些不打紧的事来?”
小龙女接过蛋来,原来是个磁蛋,但颜色形状无一不像。她微一沉吟,已明其意,道:“蛋破生鸡,鸡大生蛋,既有其生,必有其死。”轻轻击碎蛋壳,滚出一颗丸药,金黄浑圆,便如蛋黄。一灯道:“快服下了。”小龙女心知此药贵重,于是放人口中嚼碎咽下。
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刘亦菲◎小龙女《神雕侠侣》
神秘的道教:道教的五大咒语,普通人也可以念诵
《庄子·天下篇》有云:“天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者,果恶乎在?”在道教文化中,道术是非常重要的一部分,它是在原始的巫觋文化基础上发展而来,因此在常人眼里带有神秘的色彩。
道法包含了“道”和“法”两部分,《道法会元》里写道:“道者,灵通之至真;法者,变化之玄微。”“道”无形无象而又生育天地,是宇宙的本原;而“法”则是道教以此来济世度人的一种手段。
道术包罗万象,有符箓、丹道、辟谷、雷法、存思等等,其中掐诀念咒是普通人印象最为深刻的道法。在一些影视剧里,道士在法坛上身穿法衣,嘴里念着听不懂的咒语,手里拿着桃木剑等法器,脚下步罡踏斗。道教的咒语,又被称为“神咒”、“真言”、“秘咒”等,它被广泛地应用在斋醮科仪及日常生活中。
咒语起源于古代巫师祭神时的祝词,《太平经》有云:“天上有神圣要语,时下授人以言,用使神吏应气而往来也。人民得之,谓为‘神咒’。”另外《度人经》也写道:“夫大法旨要三局,一则行咒,二则行符,三则行法。咒者上天之秘语也,群真万灵随咒呼召,随气下降。”咒语是一种对神明感应的神秘语言,里面蕴含了天地间特殊的能量,法师在行法时,念诵这些咒语,可以达到召神遣将、驱邪禳灾的神威。
道教的咒语广泛地用在各种场合,如斋醮科仪时的祈福禳灾、超度亡灵时会念诵咒语,另外道士在日常修行时,也会持诵咒语。很多热爱传统玄学文化的人,想了解一下,普通人也能念诵道教咒语吗?很多咒语包含了门派的秘法,是不建议普通人念的。不过道教的《八大神咒》,即净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、金光神咒、净天地神咒、祝香咒、玄蕴咒这八个咒语普通人是可以的。本期就为大家介绍五种普通人可以念的道教咒语。
《净心神咒》
太上台星,应变无停
驱邪缚魅,保命护身
智慧明净,心神安宁
三魂永久,魄无丧倾
净心神咒为《八大神咒》之首,“净心”顾名思义就是净化身心,排除杂念,安定心神。常诵此咒能使人智慧开朗,灵台明净,摒除杂念,心道合一,神明安宁。不染六尘。
《净口神咒》
丹朱口神,吐秽除氛
舌神正伦,通命养神
罗千齿神,却邪卫真
喉神虎贲,气神引津
心神丹元,令我通真
思神炼液,道气长存
普通人身处世俗之中,难免会口生妄语,妄语就是不是亲耳所闻、亲眼所见的事情,就不能向别人说,说了就是妄语。念诵《净口神咒》可以净化自己的言语。另外人吃五谷杂,难免会沾染三荤五腥,念咒可以涤除口中秽气。
《净身神咒》
灵宝天尊,安慰身形
弟子魂魄,五脏玄冥
青龙白虎,队仗纷纭
朱雀玄武,侍卫身形
净身神咒可令身体内的四正之神归于正位,消除身业,拥护身形,保卫道体,所谓身业即杀盗透淫等罪。使修道之人身体清静,能以清静之身感召神灵。
《金光神咒》
天地玄宗,万炁本根。
广修万劫,证吾神通。
三界内外,惟道独尊。
体有金光,覆映吾身。
视之不见,听之不闻。
包罗天地,养育群生。
诵持万遍,身有光明。
三界侍卫,五帝司迎。
万神朝礼,驭使雷霆。
鬼妖丧胆,精怪亡形。
内有霹雳,雷神隐名。
洞慧交彻,五炁腾腾。
金光速现,覆护真人(吾身)。
金光神咒在国漫《一人之下》里让大家印象深刻,道教认为金光咒修行有成会从百会穴射出金光笼罩全身,形成一个罩子一样的东西。金光神咒以修炼道体之心性为主,主张以内炼金光元神护体,降魔卫道。
《六甲秘祝》
临兵斗者皆阵列前行
六甲秘祝就是九字真言,只有九个字,却包含无穷奥秘。出自葛洪真人《抱朴子》:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者,皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”入山时会有各种凶险,使用“六甲秘祝”,那么便可以逢凶化吉,趋吉避祸。道教高功法师在经醮科仪时,也常会行六丁六甲之法来祈禳驱邪。
《庄子·天下篇》有云:“天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者,果恶乎在?”在道教文化中,道术是非常重要的一部分,它是在原始的巫觋文化基础上发展而来,因此在常人眼里带有神秘的色彩。
道法包含了“道”和“法”两部分,《道法会元》里写道:“道者,灵通之至真;法者,变化之玄微。”“道”无形无象而又生育天地,是宇宙的本原;而“法”则是道教以此来济世度人的一种手段。
道术包罗万象,有符箓、丹道、辟谷、雷法、存思等等,其中掐诀念咒是普通人印象最为深刻的道法。在一些影视剧里,道士在法坛上身穿法衣,嘴里念着听不懂的咒语,手里拿着桃木剑等法器,脚下步罡踏斗。道教的咒语,又被称为“神咒”、“真言”、“秘咒”等,它被广泛地应用在斋醮科仪及日常生活中。
咒语起源于古代巫师祭神时的祝词,《太平经》有云:“天上有神圣要语,时下授人以言,用使神吏应气而往来也。人民得之,谓为‘神咒’。”另外《度人经》也写道:“夫大法旨要三局,一则行咒,二则行符,三则行法。咒者上天之秘语也,群真万灵随咒呼召,随气下降。”咒语是一种对神明感应的神秘语言,里面蕴含了天地间特殊的能量,法师在行法时,念诵这些咒语,可以达到召神遣将、驱邪禳灾的神威。
道教的咒语广泛地用在各种场合,如斋醮科仪时的祈福禳灾、超度亡灵时会念诵咒语,另外道士在日常修行时,也会持诵咒语。很多热爱传统玄学文化的人,想了解一下,普通人也能念诵道教咒语吗?很多咒语包含了门派的秘法,是不建议普通人念的。不过道教的《八大神咒》,即净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、金光神咒、净天地神咒、祝香咒、玄蕴咒这八个咒语普通人是可以的。本期就为大家介绍五种普通人可以念的道教咒语。
《净心神咒》
太上台星,应变无停
驱邪缚魅,保命护身
智慧明净,心神安宁
三魂永久,魄无丧倾
净心神咒为《八大神咒》之首,“净心”顾名思义就是净化身心,排除杂念,安定心神。常诵此咒能使人智慧开朗,灵台明净,摒除杂念,心道合一,神明安宁。不染六尘。
《净口神咒》
丹朱口神,吐秽除氛
舌神正伦,通命养神
罗千齿神,却邪卫真
喉神虎贲,气神引津
心神丹元,令我通真
思神炼液,道气长存
普通人身处世俗之中,难免会口生妄语,妄语就是不是亲耳所闻、亲眼所见的事情,就不能向别人说,说了就是妄语。念诵《净口神咒》可以净化自己的言语。另外人吃五谷杂,难免会沾染三荤五腥,念咒可以涤除口中秽气。
《净身神咒》
灵宝天尊,安慰身形
弟子魂魄,五脏玄冥
青龙白虎,队仗纷纭
朱雀玄武,侍卫身形
净身神咒可令身体内的四正之神归于正位,消除身业,拥护身形,保卫道体,所谓身业即杀盗透淫等罪。使修道之人身体清静,能以清静之身感召神灵。
《金光神咒》
天地玄宗,万炁本根。
广修万劫,证吾神通。
三界内外,惟道独尊。
体有金光,覆映吾身。
视之不见,听之不闻。
包罗天地,养育群生。
诵持万遍,身有光明。
三界侍卫,五帝司迎。
万神朝礼,驭使雷霆。
鬼妖丧胆,精怪亡形。
内有霹雳,雷神隐名。
洞慧交彻,五炁腾腾。
金光速现,覆护真人(吾身)。
金光神咒在国漫《一人之下》里让大家印象深刻,道教认为金光咒修行有成会从百会穴射出金光笼罩全身,形成一个罩子一样的东西。金光神咒以修炼道体之心性为主,主张以内炼金光元神护体,降魔卫道。
《六甲秘祝》
临兵斗者皆阵列前行
六甲秘祝就是九字真言,只有九个字,却包含无穷奥秘。出自葛洪真人《抱朴子》:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者,皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”入山时会有各种凶险,使用“六甲秘祝”,那么便可以逢凶化吉,趋吉避祸。道教高功法师在经醮科仪时,也常会行六丁六甲之法来祈禳驱邪。
道教八大神咒
之
净心神咒
太上台星 应变无停
驱邪缚魅 保命护身
智慧明净 心神安宁
三魂永久 魄无丧倾
净心神咒为八神咒之首,顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心,排除杂念,安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂,返观道心,入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
太上台星 应变无停
语释:太上者即为太上老君,在此为大道之尊神,居太清境,名道德天尊,为道教三宝之师宝。
三台者即三台星君。唐杜牧有诗云:“三台星里拜文星”。应变无停是指大道(太上)无处不在,易处于运动中的状态,变者变化也。《清静经》云:“大道无情运行日月”是也。
驱邪缚魅 保命护身
语释:大道随声感应,无处不在能驱除邪祟,而弘护正道,卫护修道之士能身心安泰,不受鬼魅侵扰。
智慧明净 心神安宁
语释:此言常诵此咒能使人智慧开朗,灵台明净,摒除杂念,心道合一,神明安宁。不染六尘。
三魂永久 魄无丧倾
语 释:三魂者:《云笈七签》云:“人有三魂一名胎光,二名爽灵,三名幽精。胎光主命,爽灵主财禄,幽精主灾衰。三魂为阳,易上升,故应常守三魂。七魄为:尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺。一代丹道大师魏伯阳真人在《周易参同契》说:阳神曰魂,阴神曰魄。七魄为阴神,故其性使人性坚贪嫉,遗精好色, 迷失自我,暴敛奢淫。故修道之人使三魂永固,七魄安然。
布坛施法,修炼功课之前都应先诵持此咒,宁静心神,使心神归于正道,魂魄安固。从此可看出修道之下手功夫即先修心。
#道教#
之
净心神咒
太上台星 应变无停
驱邪缚魅 保命护身
智慧明净 心神安宁
三魂永久 魄无丧倾
净心神咒为八神咒之首,顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心,排除杂念,安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂,返观道心,入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
太上台星 应变无停
语释:太上者即为太上老君,在此为大道之尊神,居太清境,名道德天尊,为道教三宝之师宝。
三台者即三台星君。唐杜牧有诗云:“三台星里拜文星”。应变无停是指大道(太上)无处不在,易处于运动中的状态,变者变化也。《清静经》云:“大道无情运行日月”是也。
驱邪缚魅 保命护身
语释:大道随声感应,无处不在能驱除邪祟,而弘护正道,卫护修道之士能身心安泰,不受鬼魅侵扰。
智慧明净 心神安宁
语释:此言常诵此咒能使人智慧开朗,灵台明净,摒除杂念,心道合一,神明安宁。不染六尘。
三魂永久 魄无丧倾
语 释:三魂者:《云笈七签》云:“人有三魂一名胎光,二名爽灵,三名幽精。胎光主命,爽灵主财禄,幽精主灾衰。三魂为阳,易上升,故应常守三魂。七魄为:尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺。一代丹道大师魏伯阳真人在《周易参同契》说:阳神曰魂,阴神曰魄。七魄为阴神,故其性使人性坚贪嫉,遗精好色, 迷失自我,暴敛奢淫。故修道之人使三魂永固,七魄安然。
布坛施法,修炼功课之前都应先诵持此咒,宁静心神,使心神归于正道,魂魄安固。从此可看出修道之下手功夫即先修心。
#道教#
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