【惊奇队长】做电影秉持这个精神就很好:不求面面俱到,但求一个亮点做足就妙。这部电影想给人们带来一种“真解恨”的感觉,它确实做到了:我不需要迎合你胃口,我不需要讨你欢心,我不需要费尽心思展现性感美丽,我不需要小心翼翼表现乖巧完美,我不需要向你证明什么,我就是我,我做我想做的事,敢碍我事?一拳轰死。
我已经强到你无法理解的另一个次元,只有你个弱鸡才会把心思放在外貌,服装,战术这些没用的东西上,我用不着琢磨什么“以少胜多,以弱胜强,穿插迂回,围点打援”的花哨战术,打你就是打你,就那么直来直去,打,死,你。
我已经强到你无法理解的另一个次元,只有你个弱鸡才会把心思放在外貌,服装,战术这些没用的东西上,我用不着琢磨什么“以少胜多,以弱胜强,穿插迂回,围点打援”的花哨战术,打你就是打你,就那么直来直去,打,死,你。
赵州禅师棒喝秀才:我不是佛
有一个秀才住在寺中读书,自视甚高,常以禅机和赵州禅师论辩。
有一天,秀才问禅师:“佛陀慈悲,普度众生时总是顾顺人的心愿,不违众生所求,不知是不是如此?”
赵州禅师回答说:“是的。”
秀才又说:“我很想要禅师你手中那根禅杖,不知是否可以如愿得到?”
赵州禅师拒绝说:“君子不夺人所好的道理,难道你不懂吗?”
秀才机辩道:“我不是君子。”
赵州禅师当头大喝说:“我也不是佛。”
秀才虽然无以对答,心里却不认输。
又一天,秀才坐禅时看到赵州禅师从他身旁经过,他看看禅师,并不理踩。赵州禅师责问道:“青年人见到长者,怎么不站起来行礼迎接?”
秀才学着禅师的口气说道:“我坐着迎接你,就如同站起来迎接你。“
赵州禅师听后,忽然上前打了秀才一个巴掌!
秀才大怒,质问赵州禅师:“你为什么打我?”
赵州禅师温和地说道:“我打你就是不打你。”
[鲜花][鲜花]
佛法要求世人用真心待人处世,认为若能够时时宽心待人,凡事都能让一步,在人生道上就可以过得很快乐、自在!在日常交往中,在一般情况下,不宜采、
取“以其人之道还治其人之身”、别人怎么对待你,你就怎么对待别人”的原则。但是,佛法还崇尚灵活,凡事都不兴过于拘泥刻板。在一些特殊愦况下,也
可以因人制宜,偶尔采取针锋相对的策略。
有一个秀才住在寺中读书,自视甚高,常以禅机和赵州禅师论辩。
有一天,秀才问禅师:“佛陀慈悲,普度众生时总是顾顺人的心愿,不违众生所求,不知是不是如此?”
赵州禅师回答说:“是的。”
秀才又说:“我很想要禅师你手中那根禅杖,不知是否可以如愿得到?”
赵州禅师拒绝说:“君子不夺人所好的道理,难道你不懂吗?”
秀才机辩道:“我不是君子。”
赵州禅师当头大喝说:“我也不是佛。”
秀才虽然无以对答,心里却不认输。
又一天,秀才坐禅时看到赵州禅师从他身旁经过,他看看禅师,并不理踩。赵州禅师责问道:“青年人见到长者,怎么不站起来行礼迎接?”
秀才学着禅师的口气说道:“我坐着迎接你,就如同站起来迎接你。“
赵州禅师听后,忽然上前打了秀才一个巴掌!
秀才大怒,质问赵州禅师:“你为什么打我?”
赵州禅师温和地说道:“我打你就是不打你。”
[鲜花][鲜花]
佛法要求世人用真心待人处世,认为若能够时时宽心待人,凡事都能让一步,在人生道上就可以过得很快乐、自在!在日常交往中,在一般情况下,不宜采、
取“以其人之道还治其人之身”、别人怎么对待你,你就怎么对待别人”的原则。但是,佛法还崇尚灵活,凡事都不兴过于拘泥刻板。在一些特殊愦况下,也
可以因人制宜,偶尔采取针锋相对的策略。
《狗十三》
想让孩子懂事听话长大,不行就逼着孩子假装懂事听话长大。
想让孩子变成大人,首先要把他当大人对待,给他话语权和尊重。
做一个家长的孩子和做一个孩子的家长机会都只有一次,不可能没遗憾,只希望伤口浅一些。
“我打你是因为我爱你。”对此,寺山修司说,“他打你就是因为他想打你。”,我:附议。
雪迎的表演我真喜欢。[喵喵]
想让孩子懂事听话长大,不行就逼着孩子假装懂事听话长大。
想让孩子变成大人,首先要把他当大人对待,给他话语权和尊重。
做一个家长的孩子和做一个孩子的家长机会都只有一次,不可能没遗憾,只希望伤口浅一些。
“我打你是因为我爱你。”对此,寺山修司说,“他打你就是因为他想打你。”,我:附议。
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