【《易经》36句经典名言】
1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
2、穷则变,变则通,通则久。
3、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
4、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
5、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄,在下位而不忧。
7、方以类聚,物以群分。
8、夫妻反目,不能正室。
9、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
10、君子以教思无穷,容保民无疆。
11、君子敬以直内,义以方外。
12、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
13、坤至柔而动也刚,至静而德方。
14、谦谦君子,卑以自牧也。
15、君子以见善则迁,有过则改。
16、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
17、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
18、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
19、君子上交不谄,下交不渎。
20、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
21、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
22、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
23、终日乾乾,与时偕行。
24、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
25、师出以律,失律凶也。
26、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
27、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
28、仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
29、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
30、同声相应,同气相求。
31、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!
32、自天祐之,吉无不利。
33、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?
34、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
35、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
36、君子道长。小人道消。
1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
2、穷则变,变则通,通则久。
3、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
4、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
5、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄,在下位而不忧。
7、方以类聚,物以群分。
8、夫妻反目,不能正室。
9、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
10、君子以教思无穷,容保民无疆。
11、君子敬以直内,义以方外。
12、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
13、坤至柔而动也刚,至静而德方。
14、谦谦君子,卑以自牧也。
15、君子以见善则迁,有过则改。
16、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
17、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
18、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
19、君子上交不谄,下交不渎。
20、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
21、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
22、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
23、终日乾乾,与时偕行。
24、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
25、师出以律,失律凶也。
26、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
27、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
28、仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
29、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
30、同声相应,同气相求。
31、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!
32、自天祐之,吉无不利。
33、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?
34、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
35、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
36、君子道长。小人道消。
#笔记#
《道德经》摘录
一、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
二、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。
三、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
四、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
五、上善若水,水善利万物而不争。
六、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
七、生之、畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
八、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
九、何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
十、大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
十一、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
十二、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
十三、飘风不终朝,骤雨不终日。
十四、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
十五、人法地,地法天,天法道,道法自然。
十六、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
十七、知其雄,守其雌,为天下谿。知其白,守其黑,为天下式。知其荣,守其辱,为天下谷。
十八、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
十九、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志。
二十、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。
二十一、柔弱胜刚强。
二十二、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
二十三、贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不毂。
二十四、明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
二十五、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
二十六、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
二十七、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若訥。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
二十八、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。
二十九、知者不言,言者不知。
三十、天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:「我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。」
三十一、祸兮福所倚;福兮祸所伏。
三十二、正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
三十三、圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
三十四、治大国,若烹小鲜。
三十五、美言可以市尊,美行可以加人。
三十六、图难于其易,为大于其细。
三十七、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
三十八、圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。
三十九、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
四十、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
四十一、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
四十二、以其不争,故天下莫能与之争。
四十三、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
四十四、祸莫大於轻敌。
四十五、圣人被褐而怀玉。
四十六、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。
四十七、圣人自知不自见,自爱不自贵。
四十八、天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。
四十九、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
五十、兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
五十一、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
五十二、圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。」
五十三、天道无亲,常与善人。
五十四、甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
五十五、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
五十六、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
《道德经》摘录
一、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
二、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。
三、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
四、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
五、上善若水,水善利万物而不争。
六、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
七、生之、畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
八、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
九、何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
十、大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
十一、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
十二、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
十三、飘风不终朝,骤雨不终日。
十四、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
十五、人法地,地法天,天法道,道法自然。
十六、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
十七、知其雄,守其雌,为天下谿。知其白,守其黑,为天下式。知其荣,守其辱,为天下谷。
十八、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
十九、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志。
二十、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。
二十一、柔弱胜刚强。
二十二、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
二十三、贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不毂。
二十四、明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
二十五、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
二十六、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
二十七、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若訥。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
二十八、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。
二十九、知者不言,言者不知。
三十、天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:「我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。」
三十一、祸兮福所倚;福兮祸所伏。
三十二、正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
三十三、圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
三十四、治大国,若烹小鲜。
三十五、美言可以市尊,美行可以加人。
三十六、图难于其易,为大于其细。
三十七、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
三十八、圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。
三十九、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
四十、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
四十一、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
四十二、以其不争,故天下莫能与之争。
四十三、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
四十四、祸莫大於轻敌。
四十五、圣人被褐而怀玉。
四十六、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。
四十七、圣人自知不自见,自爱不自贵。
四十八、天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。
四十九、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
五十、兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
五十一、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
五十二、圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。」
五十三、天道无亲,常与善人。
五十四、甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
五十五、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
五十六、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
喜恶因人而异,我稀罕的,于我,自然是好的!
《曹操诗选(下)》
步出夏门行 艳
[魏晋] 曹操
云行雨步,超越九江之皋。
临观异同,心意怀?豫,不知当复何从?
经过至我碣石,心惆怅我东海。
度关山
[魏晋] 曹操
天地间,人为贵。
立君牧民,为之轨则。
车辙马迹,经纬四极。
黜陟幽明,黎庶繁息。
於铄贤圣,总统邦域。
封建五爵,井田刑狱。
有燔丹书,无普赦赎。
皋陶甫侯,何有失职?
嗟哉后世,改制易律。
劳民为君,役赋其力。
舜漆食器,畔者十国,
不及唐尧,采椽不斫。
世叹伯夷,欲以厉俗。
侈恶之大,俭为共德。
许由推让,岂有讼曲?
兼爱尚同,疏者为戚。
塘上行
[魏晋] 曹操
蒲生我池中,其叶何离离。
傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。
念君去我时,独愁常苦悲。
想见君颜色,感结伤心脾。
念君常苦悲,夜夜不能寐。
莫以豪贤故,弃捐素所爱?
莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?
莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯?
出亦复何苦,入亦复何愁。
边地多悲风,树木何修修!
从君致独乐,延年寿千秋。
善哉行 其二
[魏晋] 曹操
自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。
既无三徙教,不闻过庭语。
其穷如抽裂,自以思所怙。
虽怀一介志,是时其能与!
守穷者贫贱,惋叹泪如雨。
泣涕于悲夫,乞活安能睹?
我愿于天穷,琅邪倾侧左。
虽欲竭忠诚,欣公归其楚。
快人由为叹,抱情不得叙。
显行天教人,谁知莫不绪。
我愿何时随?此叹亦难处。
今我将何照于光曜?释衔不如雨。
秋胡行 其一
[魏晋] 曹操
晨上散关山,此道当何难!
晨上散关山,此道当何难!
牛顿不起,车堕谷间。
坐磐石之上,弹五弦之琴。
作为清角韵,意中迷烦。
歌以言志,晨上散关山。
有何三老公,卒来在我旁?
有何三老公,卒来在我旁?
负揜被裘,似非恒人。
谓卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,来到此间?
歌以言志,有何三老公?
我居昆仑山,所谓者真人。
我居昆仑山,所谓者真人。
道深有可得。
名山历观,遨游八极,枕石漱流饮泉。
沈吟不决,遂上升天。
歌以言志,我居昆仑山。
去去不可追,长恨相牵攀。
去去不可追,长恨相牵攀。
夜夜安得寐,惆怅以自怜。
正而不谲,辞赋依因。
经传所过,西来所传。
歌以言志,去去不可追。
薤露行
[魏晋] 曹操
惟汉廿二世,所任诚不良。
沐猴而冠带,知小而谋疆。
犹豫不敢断,因狩执君王。
白虹为贯日,己亦先受殃。
贼臣持国柄,杀主灭宇京。
荡覆帝基业,宗庙以燔丧。
播越西迁移,号泣而且行。
瞻彼洛城郭,微子为哀伤。
善哉行 其一
[魏晋] 曹操
古公亶甫,积德垂仁。
思弘一道,哲王于豳。
太伯仲雍,王德之仁。
行施百世,断发文身。
伯夷叔齐,古之遗贤。
让国不用,饿殂首山。
智哉山甫,相彼宣王。
何用杜伯,累我圣贤。
齐桓之霸,赖得仲父。
后任竖刁,虫流出户。
晏子平仲,积德兼仁。
与世沈德,未必思命。
仲尼之世,主国为君。
随制饮酒,扬波使官。
对酒
[魏晋] 曹操
对酒歌,太平时,吏不呼门。
王者贤且明,宰相股肱皆忠良。
咸礼让,民无所争讼。
三年耕有九年储,仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此,百谷用成。
却走马,以粪其土田。
爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法,轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚,冬节不断。
人耄耋,皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
善哉行 其三
[魏晋] 曹操
朝日乐相乐,酣饮不知醉。
悲弦激新声,长笛吹清气。
弦歌感人肠,四坐皆欢悦。
寥寥高堂上,凉风入我室。
持满如不盈,有德者能卒。
君子多苦心,所愁不但一。
慊慊下白屋,吐握不可失。
众宾饱满归,主人苦不悉。
比翼翔云汉,罗者安所羁?
冲静得自然,荣华何足为!
却东西门行
[魏晋] 曹操
鸿雁出塞北,乃在无人乡。
举翅万馀里,行止自成行。
冬节食南稻,春日复北翔。
田中有转蓬,随风远飘扬。
长与故根绝,万岁不相当。
奈何此征夫,安得驱四方!
戎马不解鞍,铠甲不离傍。
冉冉老将至,何时返故乡?
神龙藏深泉,猛兽步高冈。
狐死归首丘,故乡安可忘!
精列
[魏晋] 曹操
厥初生,
造划之陶物,莫不有终期。
莫不有终期。
圣贤不能免,何为怀此忧?
愿螭龙之驾,思想昆仑居。
思想昆仑居。
见期于迂怪,志意在蓬莱。
志意在蓬莱。
周礼圣徂落,会稽以坟丘。
会稽以坟丘。
陶陶谁能度?君子以弗忧。
年之暮奈何,时过时来微。
董逃歌词
[魏晋] 曹操
德行不亏缺,变故自难常。
郑康成行酒,伏地气绝;
郭景图命尽于园桑。
谣俗词
[魏晋] 曹操
瓮中无斗储,发箧无尺缯。
友来从我贷,不知所以应。
《曹操诗选(下)》
步出夏门行 艳
[魏晋] 曹操
云行雨步,超越九江之皋。
临观异同,心意怀?豫,不知当复何从?
经过至我碣石,心惆怅我东海。
度关山
[魏晋] 曹操
天地间,人为贵。
立君牧民,为之轨则。
车辙马迹,经纬四极。
黜陟幽明,黎庶繁息。
於铄贤圣,总统邦域。
封建五爵,井田刑狱。
有燔丹书,无普赦赎。
皋陶甫侯,何有失职?
嗟哉后世,改制易律。
劳民为君,役赋其力。
舜漆食器,畔者十国,
不及唐尧,采椽不斫。
世叹伯夷,欲以厉俗。
侈恶之大,俭为共德。
许由推让,岂有讼曲?
兼爱尚同,疏者为戚。
塘上行
[魏晋] 曹操
蒲生我池中,其叶何离离。
傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。
念君去我时,独愁常苦悲。
想见君颜色,感结伤心脾。
念君常苦悲,夜夜不能寐。
莫以豪贤故,弃捐素所爱?
莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?
莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯?
出亦复何苦,入亦复何愁。
边地多悲风,树木何修修!
从君致独乐,延年寿千秋。
善哉行 其二
[魏晋] 曹操
自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。
既无三徙教,不闻过庭语。
其穷如抽裂,自以思所怙。
虽怀一介志,是时其能与!
守穷者贫贱,惋叹泪如雨。
泣涕于悲夫,乞活安能睹?
我愿于天穷,琅邪倾侧左。
虽欲竭忠诚,欣公归其楚。
快人由为叹,抱情不得叙。
显行天教人,谁知莫不绪。
我愿何时随?此叹亦难处。
今我将何照于光曜?释衔不如雨。
秋胡行 其一
[魏晋] 曹操
晨上散关山,此道当何难!
晨上散关山,此道当何难!
牛顿不起,车堕谷间。
坐磐石之上,弹五弦之琴。
作为清角韵,意中迷烦。
歌以言志,晨上散关山。
有何三老公,卒来在我旁?
有何三老公,卒来在我旁?
负揜被裘,似非恒人。
谓卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,来到此间?
歌以言志,有何三老公?
我居昆仑山,所谓者真人。
我居昆仑山,所谓者真人。
道深有可得。
名山历观,遨游八极,枕石漱流饮泉。
沈吟不决,遂上升天。
歌以言志,我居昆仑山。
去去不可追,长恨相牵攀。
去去不可追,长恨相牵攀。
夜夜安得寐,惆怅以自怜。
正而不谲,辞赋依因。
经传所过,西来所传。
歌以言志,去去不可追。
薤露行
[魏晋] 曹操
惟汉廿二世,所任诚不良。
沐猴而冠带,知小而谋疆。
犹豫不敢断,因狩执君王。
白虹为贯日,己亦先受殃。
贼臣持国柄,杀主灭宇京。
荡覆帝基业,宗庙以燔丧。
播越西迁移,号泣而且行。
瞻彼洛城郭,微子为哀伤。
善哉行 其一
[魏晋] 曹操
古公亶甫,积德垂仁。
思弘一道,哲王于豳。
太伯仲雍,王德之仁。
行施百世,断发文身。
伯夷叔齐,古之遗贤。
让国不用,饿殂首山。
智哉山甫,相彼宣王。
何用杜伯,累我圣贤。
齐桓之霸,赖得仲父。
后任竖刁,虫流出户。
晏子平仲,积德兼仁。
与世沈德,未必思命。
仲尼之世,主国为君。
随制饮酒,扬波使官。
对酒
[魏晋] 曹操
对酒歌,太平时,吏不呼门。
王者贤且明,宰相股肱皆忠良。
咸礼让,民无所争讼。
三年耕有九年储,仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此,百谷用成。
却走马,以粪其土田。
爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法,轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚,冬节不断。
人耄耋,皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
善哉行 其三
[魏晋] 曹操
朝日乐相乐,酣饮不知醉。
悲弦激新声,长笛吹清气。
弦歌感人肠,四坐皆欢悦。
寥寥高堂上,凉风入我室。
持满如不盈,有德者能卒。
君子多苦心,所愁不但一。
慊慊下白屋,吐握不可失。
众宾饱满归,主人苦不悉。
比翼翔云汉,罗者安所羁?
冲静得自然,荣华何足为!
却东西门行
[魏晋] 曹操
鸿雁出塞北,乃在无人乡。
举翅万馀里,行止自成行。
冬节食南稻,春日复北翔。
田中有转蓬,随风远飘扬。
长与故根绝,万岁不相当。
奈何此征夫,安得驱四方!
戎马不解鞍,铠甲不离傍。
冉冉老将至,何时返故乡?
神龙藏深泉,猛兽步高冈。
狐死归首丘,故乡安可忘!
精列
[魏晋] 曹操
厥初生,
造划之陶物,莫不有终期。
莫不有终期。
圣贤不能免,何为怀此忧?
愿螭龙之驾,思想昆仑居。
思想昆仑居。
见期于迂怪,志意在蓬莱。
志意在蓬莱。
周礼圣徂落,会稽以坟丘。
会稽以坟丘。
陶陶谁能度?君子以弗忧。
年之暮奈何,时过时来微。
董逃歌词
[魏晋] 曹操
德行不亏缺,变故自难常。
郑康成行酒,伏地气绝;
郭景图命尽于园桑。
谣俗词
[魏晋] 曹操
瓮中无斗储,发箧无尺缯。
友来从我贷,不知所以应。
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