南怀瑾老师:这样的缺德事在春天可不能做,会有报应的
春天“生而勿杀”,医学同政治有关系,不要杀生。“予而勿夺,赏而勿罚。”对于生物世界,只能够施出去,不要罚,不要杀生。你们都晓得“秋后算帐”,对不对啊?为什么呢?中国以前的法令,就是犯了重罪的,除非很严重的,很少当场处理的。判决以后,一定等到秋天处决,就是根据气候时令,因为春天不准杀生,所以“秋后算账”是这样来的。秋天到,该杀头的才会杀头了。以前几千年帝王政策,说春天是不杀的。
所以古人有两句话:“劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。”春天的鸟不准打,因为小鸟正在窝里等着母亲回来喂呢!中国文化“天人合一”这个道理,同气候是有连带关系的。
《小言黄帝内经与生命科学》(东方出版社)
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孟子说“人之所以异于禽兽者几希”,人就是禽兽之一种,现在说得好听一点,人也是动物之一种,所以我们不必看不起禽兽。以哲学的眼光看,对中国文化中的一句话“人为万物之灵”,我第一个反对,不承认人为万物之灵。站在万物公平的立场上看,人类是万物之中最坏最坏的一种动物,什么东西都吃,什么东西都杀,什么东西都用。假使站在猪、牛的地位看人类,若说人为万物之灵,那就更是奇怪了。所以孟子说:“人之所以异于禽兽者几希”,几希就是“太少了”,这还是客气话。
其实中国文化,儒道不分,在上古时期的文化,非常清楚,人与禽兽是不分的。那时人的名称为“倮虫”,就是一只虫,现在我们叫老虎为大虫,人也是一个大虫。而且人这个虫,还不如别的虫,是光光而来的,什么都没有,靠杀别的生物,以其皮为衣,吃别的生物的肉为食。所以人的本身的确是一个“倮虫”,为万千生物中之一而已。所谓“万物之灵”只是人类的自我标榜罢了。
《孟子与离娄》(东方出版社)
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“含德之厚,比于赤子”,天下最柔的人体,就是刚刚生下来的婴儿,古书上叫做“赤子”。为什么叫“赤子”呢?刚出生的婴儿,全身是红彤彤的赤色,所以叫赤子。赤子全身都是血色,使人感到不敢抱,练过拳的人更不敢抱,因为赤子像是一堆豆腐一样,生怕会碰破他。“含德之厚”,讲道德修养做工夫,就像是做到赤子这个境界。一般婴儿的心理,是没有是非观念,没有善恶观念,没有好坏观念,没有香臭观念。不论坏人好人来逗他时,他一样都笑,因为婴儿没有后天的分别意识。
对于赤子,据老子说“蜂虿虺蛇不螫”,这些毒蛇猛兽,像蝎子、蜜蜂、四脚蛇、毒蛇等等,爬到婴儿身边也不会咬,只有极少的例外。如果婴儿动一下,有些小动物,受惊吓才反攻,虽然婴儿的动是无心的,小动物因害怕就螫人反攻。像蜜蜂飞到我们脸上,停着不动,你不打它,也不赶它,它也不会螫人;蜜蜂之所以螫人,是因为人先有怕它的心理作用。
我曾经在山中走路时试验过,对蝴蝶说:“来!来!”它就飞到我手上站着,还跟着走了半天路,然后对它说:“走吧!走吧!飞走吧!”它就飞走了。那就是感应,生物跟人一样,具备了慈悲、爱心,没有侵害心。其实也无所谓爱心,而是一个自然的生命,与人无争,与其他生物没有利害关系。
当小孩子身上停了蜜蜂,便叫孩子不要动,人不动它就没有关系。蜜蜂停在人身上是在做工,希望找到一点汗汁,它只要沾一点汗就飞走了,因为蜜蜂把百花的蜜采来了以后,没有一滴人的汗渗进去,蜜就冻不拢来。像我们做豆腐一样,不放一点石膏下去,煮好的豆汁就冻不拢来。如果蜜蜂来了,你不去打它,它也不会螫你,所以对于婴儿,老子说蛇蝎不会螫他。
其实,吃人的猛兽,对于在它面前的婴儿,也不一定会去吃的。古书上也有记载,婴儿丢在旷野,许多猛兽或者豺狼、老虎,乃至于万兽之王的狮子,有将这婴儿抱回去喂奶养大的事例。可是一个婴儿的尸体丢在那里,猛兽就会吃掉他。
我们常常讲,“人为万物之灵”,我说以哲学的观点来讲,这是人类自己吹牛的话。你是万物之灵,万物并没有承认哦!万物看我们这些人是万物里最坏的,草也吃,牛肉也吃,老虎也吃,能吃的东西都把它吃掉,人最坏了。所以在道家的观点,“而人未必无兽心”,你以为人最好吗?有些人看样子是人,实际上他的思想、他的情绪、他的想法是禽兽,比猛兽还坏。但是明知道这个家伙是很坏的,因为他样子是个人,所以我们人就忘记他的兽心而对他很亲近。“而禽兽未必无人心”,虽为动物,但是他们的心可能跟人一样,因为样子跟我们不一样,所以我们人都注重外表,反而与他们疏远。
人类不过是生物界的一类。现在人类自己认为最高明,人类自己有自私的心,而且有一种傲慢的心,不断消灭其他类的生命,以致战争连连,就因为我们千万年来消灭其他的生命太多了,人类应该受一点报应。
《老子他说》《列子臆说》(东方出版社)
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“子钓而不纲,弋不射宿。”这两句话是说明孔子做人做事的态度。他钓鱼就是钓鱼,不用机械性的方法,不用大网去网(纲即是网)。以现代的生产观念来说,这种态度又是落伍的了!如果说光是用钓竿去钓鱼,连企业公司都不要设立。这简直与经济政策完全相违背。但这个话不是讨论生产问题,是个人作人的原则。就是说他钓鱼也好,做什么也好,不喜欢用机心来整人。
“弋不射宿”,打猎的时候,拉弓射箭,不射宿鸟,就是对还巢的鸟,栖息在那里的鸟,他是不射的。这一点也代表中国过去文化的一种精神,现在说起这些中国文化,从另一方面看,都是落伍的思想了。但以最新的观念来说,又不落伍了。现代的生物学家,尽量提倡爱,爱动物,全世界都组织保护动物会,保护野生动物会,提倡禁猎。
我们过去认为,爱护动物是应有的道德,如相传的“劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。”中国人都晓得,过去小孩读书,老师都教的,成为生活教育。春天,鸟刚孵出小鸟的时期,不要去打,否则母鸟被打死了,小鸟将在巢中饿死,非常悲惨。这种教育,看起来好像是一件小事,但是扩而充之,就是仁爱心。
《论语别裁》(东方出版社) https://t.cn/RJq0nK3
春天“生而勿杀”,医学同政治有关系,不要杀生。“予而勿夺,赏而勿罚。”对于生物世界,只能够施出去,不要罚,不要杀生。你们都晓得“秋后算帐”,对不对啊?为什么呢?中国以前的法令,就是犯了重罪的,除非很严重的,很少当场处理的。判决以后,一定等到秋天处决,就是根据气候时令,因为春天不准杀生,所以“秋后算账”是这样来的。秋天到,该杀头的才会杀头了。以前几千年帝王政策,说春天是不杀的。
所以古人有两句话:“劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。”春天的鸟不准打,因为小鸟正在窝里等着母亲回来喂呢!中国文化“天人合一”这个道理,同气候是有连带关系的。
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其实,吃人的猛兽,对于在它面前的婴儿,也不一定会去吃的。古书上也有记载,婴儿丢在旷野,许多猛兽或者豺狼、老虎,乃至于万兽之王的狮子,有将这婴儿抱回去喂奶养大的事例。可是一个婴儿的尸体丢在那里,猛兽就会吃掉他。
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这瓶防晒比我想象中要小很多,只有30ml,个人觉得连带脖子一起用一瓶一个月就能用完,原先还觉得用完它是个大工程。
这是一款纯化学防晒,属于摇摇乐款防晒,使用前需要摇一摇。质地比羽感防晒要稀薄一些,流动性更强。刚上脸会觉得有点泛白,但过个一两分钟后这种泛白就会消失,跟皮肤的融合度很好。
有些人会觉得油但个人(油皮)使用下来还不错,并没有感受到油腻厚重感。在目前这个季节油皮完全适用,刚上脸会有点油光感,等它成膜后就不存在了。上脸不会厚重存在感很弱,不会泛白、闷痘,也没有搓泥的情况,整体轻薄挂。
宣传防水防汗,建议是需要卸妆的,但个人用洁面也能洗干净。如果不放心还是可以使用卸妆产品。
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---2022故宫以东˙书香之旅第1站
“春读书,兴味长,磨其砚,笔书香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。寸阳分阴须珍惜,休负春色与时光。”
2月5日,虎年立春翌日,2022年故宫以东·书香之旅的首场读者选书活动,走进三联韬奋书店,这是东城区图书馆推出该系列读者活动的第三年。
2021年还未结束,图书馆采编部就与书店联系相关事宜。2022年的首场在哪里?这是读者的追问?也是图书馆员的思考!
2021年,东城区图书馆以二十四节气为节点,每节气选择一家书店,读者通过微信报名到店选书,图书馆现场办证、分编、借阅图书,解答读者咨询,并组织专题讲座,发放活动纪念票。由于疫情防控需要,有6场次采取了线上选书方式。
2021年,首场以二十四节气为节点的选书活动,选择了位于美术馆东街的三联韬奋书店,这个给大家带来激情与喜悦的书店,再次成为2022年读者的首选。
立春,万物起始,一切更生。
读书未觉春已发,一寸光阴一寸金。
新春选书不宜迟,虎年首场活动报名,恰逢大年三十,图书馆员坚守微信群,准时发布信息。原以为大家忙于过年,顾不上关注,没想到几小时,名额已满,未如愿者于群内询问,希冀再放几个名额。
疫情期间,为了安全起见,图书馆提醒大家要分时、分段到店选书,而讲座是在线上直播,大家可在群内交流。
2月5日,正月初五,上午十时,线上直播开始。主题“漫谈老北京民俗礼仪与市井文化”,主讲是中华书局编辑梁彦。梁老师告诉大家:民俗礼仪看似繁杂冗赘,但均以我们的生活息息相关,且出发点是宣扬真、善、美。虽然有人认为它有些过时,但不管怎么说,对我们的衣食住行、还是有一些规范的。不管您是老北京人还是新北京人,大家爱北京,弘扬老北京民俗礼仪文化,责无旁贷。应网上读者要求,梁老师推荐了《北京话词典》、《北京三百六十行》、《北京老规矩》、《北京话》等图书。约有3000人在线收看,点赞过万。直播结束,读者留言要阅读梁老师推荐的书籍。馆员不失时机,顺势提醒读者不要忘记初五的选书活动,告之现场选书、加工后,就可借走阅读。
中午十二点,图书馆采编部人员已到书店,安装调试好设备,等待读者到来。为防控疫情,减少聚集,读者随来、随选,馆员同步分编、加工,读者即时外借、阅览。下午一点,已有三名读者选到心仪之书。
读者王苏华又是第一个签到,看到馆员正为在纪念票上盖的章不清晰而犯愁,王老师顾不上选书,赶忙上前帮助。她耐心讲解朱砂印泥的特点和用法。朱砂娇贵,需要养护,上章之前,要拌合成球状,形成泥团,就像在家和面一样,这样可使章面蘸取朱砂时,接触面积增大。泥团状可减少被章面带出的泥体,克服“起毛”弊病。蘸印泥时要轻,更不可挤压、敲打印胎,影响印文的清晰度。
王老师边盖章边问馆员,“小周,这次的印章和去年不一样了?”馆员告诉王老师,这是三联为本次活动提供的特色印章,这套章是最近才刻好送到书店的。这套“生活、读书、新知的印章,出自80后青年篆刻家李卓之手,他以刀耕石、以印传情,作品多次在篆刻大赛中获奖,并得到前辈的赞赏。
黎老师也是书香之旅的老读者。不管线上线下,他都积极参加,每次都带着女儿一起选书。馆员看她拄着登山杖而来,上前询问情况。前段时间黎老师膝盖做了手术,一直卧床在家休息。听说书香之旅恢复了线下活动,又是虎年首场,她在家看完直播便带女儿来了。黎老师说一是来书店选书,二是特别想看看咱们图书馆员,见面聊上几句,心里觉得特踏实,温暖的话语,深深地感动了馆员。
每次点赞、转发图书馆文章的顾老师,也是书香之旅的常客。他在馆员分编图书的间隙,聊起自己读书的经历。顾老师参加的读书群多达百个,其中自己是群主的就有8个,每个群的群友近500人,他在群里与大家分享信息,交流读书心得,推荐好书。读书已经是他的一种生活方式,再忙他也要抽时间读书。
姗姗老师是一位年轻读者,她对馆员兴奋地说:“初四立春看冬奥会开幕式,以二十四节气为倒计时,一下子想到了书香之旅也是按二十四节为节点开展的。她很遗憾自己因为出差落了一场活动,少了一张纪念票。工作人员赶忙询问是哪一场,承诺一定帮她找到,姗姗老师激动地说,要是能攒齐2021年24节气纪念票,简直太有意义了,和北京冬奥有一种冥冥之中的缘分。
临近结束,来了一位带着孩子的妈妈,急匆匆地走到了我们的工作台前,把挑选好的一摞书交给了工作人员,工作人员接过书说道,“哎呀,您挑选的图书价格每本都是88元,价格已经超出了我们外借部图书价格的入藏标准了”,家长一脸茫然的看着工作人员不知所措地问道,“那怎么办呀,孩子选了一个多小时,就想看这几本书,今天是初五,本来选完书,要赶着去爷爷家吃饺子的”,这再选时间也来不及了,工作人员看着孩子渴望的眼神,也不知道怎么办才好,采编部王祥主任接过书,立刻请示了馆领导,得到领导肯定的回复后,立刻加工入藏了孩子挑选的几本书,孩子拿到书后,忙说,“谢谢叔叔阿姨们,给您们拜年了”望着孩子抱着图书,一蹦一跳地离开的背影,工作人员也很欣慰。
活动进行中,不断有读者工作台询问活动,工作人员一一耐心解答,并分发活动内容介绍给读者,并现场邀请有意向参加活动的读者扫码入群,以便参加之后的读者选书活动。
2022年“故宫以东˙书香之旅”活动纪念票。票之正面仍为书店图案,票之背面,则把以24节气为主题配图及诗句替换为推荐好书,每站书店推荐一本好书给读者,附图书简介及推荐理由,票面保留作家签名,读者仍可在加盖书店藏书章以留念。
三联书店推荐的图书是《深海浅说》,作者中国科学院院士汪品先。这是一本科普读物,从深海基础知识到深海的开发利用,追溯海洋发展历史。读者了解在海洋方面国际科研的最新进展,发现海洋、保护海洋的过程。本书除了入选《中国新闻出版广电报》和中国图书评论学会2020年度好书外,且获得“第16届文津图书奖”。
票面上还有中国曲艺家协会评书艺术委员会委员、中华书局编辑、拜连丽如为师多年的青年评书演员梁彦老师的亲笔签名。
本次书香之旅,现场办理借书证1个,读者选书49册,图书价值近4000元。加上读者自购图书部分,超过了5000元,书店负责人说这也是疫情以来,占了书店四分之一的日均销售额,为了支持图书馆读者选书活动,三联书店还给参加活动读者优惠购书的福利,凭本次活动票的读者自购图书8.5折的优惠力度,这也是三联书店从未有过的买书折扣。书店负责人说,特别欢迎图书馆在书店举办这样的活动,既带动了书店人气,也增加了书店的影响力。
“故宫以东·书香之旅” 壬寅年第2站,是阅想书店,时间2月19日周六,名额30人。恭请读者微信“东图小站”,报名参与。
“春读书,兴味长,磨其砚,笔书香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。寸阳分阴须珍惜,休负春色与时光。”
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“故宫以东·书香之旅” 壬寅年第2站,是阅想书店,时间2月19日周六,名额30人。恭请读者微信“东图小站”,报名参与。
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