粉圈通病。看粉圈的时候,在没有摸黑正主的前提下,如果谁谁谁做的不够多喜欢的不是唯一,就可能被那啥。但是粉圈看外面,如果发现哪个路人对自己正主有半句夸奖的好说,就会高兴得飞起,感激涕零。所以我们为什么不把那些多担和那些做的不够多的粉丝当做对正主特别好的路人呢?也对他们保持善意呢!看圈外的时候,看到一些好像喜欢正主但是却捧别人的时候,我们又觉得他怎么这样?为啥不捧我正主,还感到失落。其实把他们当友好路人就好了呀!粉丝的喜欢本来就来的快去的也快,更别说路人。为啥你们把人就分两种,爱正主坚定不渝的,黑正主丧心病狂的。其实还有更多人是自由活动的,喜欢的,友好的,图新鲜感的。不特指,所以粉圈都这样。[揣手][揣手]淡定,别把人整逆反。[交税][交税]
风起一1-15,看了看cut大概讲的是魔界为回报卧云不惜性命促成佛魔二次合体、换得天魔回归的恩义,同时考虑印心洞引出的天魔录隐患,决定站在正道一方共同对抗天下第一人的经过。当然,结果并不美妙:大概是走了反派一洗白就要倒霉的老路,提前激发了当红新反派的反弹,导致圣城遭偷袭被焚毁,圣母牺牲,天魔跳崖—总的来说,比起战魔策,这才叫惨亏,然而无论生死,魔界高层没人抱怨卧云,没人觉得之前那些努力都是不该做的,也没认为料不到这种结局就是谁谁的责任。
以下是看完全部前的一点随记:
围绕白无垢的定位考虑:血路和风起2大致是除内忧,风起1和战魔策主要是平外患。相当于血路和风起他是定策之“君”,风1和战魔策他是辅佐之臣。风起1的无垢,一直是在和琴魔搭档做探查的工作,要说自主谋划的表现空间,还未必比得上战魔策。换句话说,把君臣其中一个按下去,另一个才有表现空间—除非你写他们彼此有感情。而这里想说的是,认为辅佐不及作主有光彩是正常的,但,不管君王普遍意义上是不是自然灾害,让人臣在有君王的情况下抢戏,不是表现忠诚的正确写法。单论个人的感慨呢…其实我知道很多人更喜欢刘备死后,孔明独自抚百姓,示仪轨,兴教育所展现出的能力和光彩,但我想,如果有机会选择,葛相一定会说:我希望主公活着—而且我相信,这绝不仅仅因为感情。
但要说风起1无垢没有表现,那倒也不是,他的心力主要都用在判断卧云的影响力和重新收拢魔界人心上面—无论是刀剑这样此时不愿再辅助天魔的精英,还是普通有野心的阴鬼,有疑虑的水无痕,曾经投降他人的月公夜婆…都是需要魔界高层重新捂热的。当初是圣母负责这类群众工作,圣母的选择是范围较小的招贤,具体是半算计白出山—一士抵千百,虽然也很像投机。现在轮到白无垢自己做这项工作,做得又比圣母那时仔细,恩威并施欺瞒并用:正因为亲身经历过蘅佛子威胁魔界交出他和琴魔的时期,所以此时的无垢已经和大多数忠诚分子缔结了一定的感情,而正因为亲身做了一段时期的军师,了解大多数魔依然野蛮,就是说,畏威而不怀德,因此他既擅长对异动分子拉大旗作虎皮,也能辨明正邪,对有诚心的人讲恩讲情…总的来说,他能对不同的人用不同的办法,而且尤其有耐心,放得下身段儿—要说明的是,并不是这些工作圣母就做不好,很遗憾,她有她天然的性别限制;也不是说这些工作不能交给天魔—但最好不要交给他,和能力无关,君王本来就必须保持神秘感。战魔策对此的处理方式是,天魔愿意放下这种神秘的威慑力,进一步推进共和。
然后卧云…我个人觉得,大概那时候观众们还是被卧云=素的等式吓到了,否则这段时期他跟魔界的关系可并不算差。如果并不把他看成素,风起1的卧云有特别可爱的地方,能感受到一群闹哄哄黑白道里面,他是个愿意表现和主张(而不仅仅是自己心里讲究)情义为先的人。魔界就是为了帮助他实现这样的担当,给天下第一人提前盯上,最终导致毁灭,不得不说十分吊诡。
从前魔界野蛮暗黑的时候,天魔会被更黑的蘅佛子夺舍;等五位主力都赞同回报卧云的时候,反而受牵连而引动内乱国破家亡。正着反着都不对,不然我们闭眼看戏无所作为,或者干脆摆烂?这时候很可能有人—比如蓝衣人,比如牧剑子,给出这样简单粗暴的逻辑:没有卧云,圣母就不会死,天魔就不会跳崖。所以白无垢你如果当初就主张不帮卧云,圣城就不会内乱。就好比今天,如果不参考纪忘忧的记忆而放任六世复活,如果不按照神物志的提示水淹花凋开启天镜山,魔界就不会迎来天物的第一波攻击,天魔也就不至于失陷。
是啊…如果什么都不做,结局会不会就不至于这么差?如果放任拿性命向傲笑保证蘅佛子一定不会因为二次分体而背叛、给天魔留出一线生机的卧云去死,或者放任纪忘忧输掉天物局,害已经入山的四个人去死…风起一的结果,还比战魔策要更严重得多,要更不“智者”得多,但你看怎么样?魔界五人组并没有哪个为此找卧云的后账,也没有互相埋怨—而这甚至不是白无垢个人的意见,当时的圣母提前把金小开放走了,说魔界有什么事,我们自己承担—她以前不是这么大方的人,但现在就能放下了一些东西。所以也是到了这一刻,剧情才突然一转,让白无垢眼中心中,真正开始考虑更多细腻的、人性化的感情。风起二他的个人救国路,没有智慧固然不行,但没有感情推动,更是谁都无法理解他想带回的是一个怎样的魔界。
没有什么事情是一定能预测后果的,当你不能预测的时候,请按良心做事,这比期待智者算无遗策重要。比起我现在看的子房平平太岳一干真·聪明人,白无垢真是太可怜可爱了。论各方纠葛程度,木头人这点格局的确比真正的历史情境简单多了,但事情虽然简单,逻辑和人情的格局却是差不多的。无垢就是在非常不能容许他讲文明的江湖里,拼命做点感情驱动的力所能及事情的人。就是知道他做的一切其实都不算什么,在真正的大局和人心面前微不足道。我才会觉得,这也要努力…这种精神真是可怜可爱啊…你为什么要努力?没有人承认,没有人在乎好吗?
以下是看完全部前的一点随记:
围绕白无垢的定位考虑:血路和风起2大致是除内忧,风起1和战魔策主要是平外患。相当于血路和风起他是定策之“君”,风1和战魔策他是辅佐之臣。风起1的无垢,一直是在和琴魔搭档做探查的工作,要说自主谋划的表现空间,还未必比得上战魔策。换句话说,把君臣其中一个按下去,另一个才有表现空间—除非你写他们彼此有感情。而这里想说的是,认为辅佐不及作主有光彩是正常的,但,不管君王普遍意义上是不是自然灾害,让人臣在有君王的情况下抢戏,不是表现忠诚的正确写法。单论个人的感慨呢…其实我知道很多人更喜欢刘备死后,孔明独自抚百姓,示仪轨,兴教育所展现出的能力和光彩,但我想,如果有机会选择,葛相一定会说:我希望主公活着—而且我相信,这绝不仅仅因为感情。
但要说风起1无垢没有表现,那倒也不是,他的心力主要都用在判断卧云的影响力和重新收拢魔界人心上面—无论是刀剑这样此时不愿再辅助天魔的精英,还是普通有野心的阴鬼,有疑虑的水无痕,曾经投降他人的月公夜婆…都是需要魔界高层重新捂热的。当初是圣母负责这类群众工作,圣母的选择是范围较小的招贤,具体是半算计白出山—一士抵千百,虽然也很像投机。现在轮到白无垢自己做这项工作,做得又比圣母那时仔细,恩威并施欺瞒并用:正因为亲身经历过蘅佛子威胁魔界交出他和琴魔的时期,所以此时的无垢已经和大多数忠诚分子缔结了一定的感情,而正因为亲身做了一段时期的军师,了解大多数魔依然野蛮,就是说,畏威而不怀德,因此他既擅长对异动分子拉大旗作虎皮,也能辨明正邪,对有诚心的人讲恩讲情…总的来说,他能对不同的人用不同的办法,而且尤其有耐心,放得下身段儿—要说明的是,并不是这些工作圣母就做不好,很遗憾,她有她天然的性别限制;也不是说这些工作不能交给天魔—但最好不要交给他,和能力无关,君王本来就必须保持神秘感。战魔策对此的处理方式是,天魔愿意放下这种神秘的威慑力,进一步推进共和。
然后卧云…我个人觉得,大概那时候观众们还是被卧云=素的等式吓到了,否则这段时期他跟魔界的关系可并不算差。如果并不把他看成素,风起1的卧云有特别可爱的地方,能感受到一群闹哄哄黑白道里面,他是个愿意表现和主张(而不仅仅是自己心里讲究)情义为先的人。魔界就是为了帮助他实现这样的担当,给天下第一人提前盯上,最终导致毁灭,不得不说十分吊诡。
从前魔界野蛮暗黑的时候,天魔会被更黑的蘅佛子夺舍;等五位主力都赞同回报卧云的时候,反而受牵连而引动内乱国破家亡。正着反着都不对,不然我们闭眼看戏无所作为,或者干脆摆烂?这时候很可能有人—比如蓝衣人,比如牧剑子,给出这样简单粗暴的逻辑:没有卧云,圣母就不会死,天魔就不会跳崖。所以白无垢你如果当初就主张不帮卧云,圣城就不会内乱。就好比今天,如果不参考纪忘忧的记忆而放任六世复活,如果不按照神物志的提示水淹花凋开启天镜山,魔界就不会迎来天物的第一波攻击,天魔也就不至于失陷。
是啊…如果什么都不做,结局会不会就不至于这么差?如果放任拿性命向傲笑保证蘅佛子一定不会因为二次分体而背叛、给天魔留出一线生机的卧云去死,或者放任纪忘忧输掉天物局,害已经入山的四个人去死…风起一的结果,还比战魔策要更严重得多,要更不“智者”得多,但你看怎么样?魔界五人组并没有哪个为此找卧云的后账,也没有互相埋怨—而这甚至不是白无垢个人的意见,当时的圣母提前把金小开放走了,说魔界有什么事,我们自己承担—她以前不是这么大方的人,但现在就能放下了一些东西。所以也是到了这一刻,剧情才突然一转,让白无垢眼中心中,真正开始考虑更多细腻的、人性化的感情。风起二他的个人救国路,没有智慧固然不行,但没有感情推动,更是谁都无法理解他想带回的是一个怎样的魔界。
没有什么事情是一定能预测后果的,当你不能预测的时候,请按良心做事,这比期待智者算无遗策重要。比起我现在看的子房平平太岳一干真·聪明人,白无垢真是太可怜可爱了。论各方纠葛程度,木头人这点格局的确比真正的历史情境简单多了,但事情虽然简单,逻辑和人情的格局却是差不多的。无垢就是在非常不能容许他讲文明的江湖里,拼命做点感情驱动的力所能及事情的人。就是知道他做的一切其实都不算什么,在真正的大局和人心面前微不足道。我才会觉得,这也要努力…这种精神真是可怜可爱啊…你为什么要努力?没有人承认,没有人在乎好吗?
年更话题南北方做生意居然又火了。
这种吹祖上阔过的话题我最喜欢....整理整理,也算是介绍下北方小城.....
(你们这些南方人知不道微博就是开在曾经属于我们河北的昌平县的买卖吗!
正经聊聊。
我老家秦皇岛小地方,蛤泊镇,再往上据说是山东闯关东,又从沈阳逃回关内的。
蛤泊这个地方也不出名,就是个小镇,现在属于卢龙,但使龙城飞将在的卢龙,以前属于昌黎,东临碣石观沧海的昌黎。历史上能查到的,也就是一些谁谁中举之类,现存的文物极少了,如果哪天孤竹古国出土在这,那就真是祖宗显灵了。
我家还有一些家传的账房桌子之类实用的东西,在爷爷辈家里。这张民国时期的邮票,蛤泊钱庄的银票,是我自己能收到的带字的老东西。
说商业的话,清末民初开始算,秦皇岛、昌黎、永平府卢龙,这一带因为沿海靠着山海关,兵家必争,也是商家必由之路。
昌黎在清光绪年间设站,关内关外互相卖,销场为京、津、东三省、热河、烟台、上海,运道由关内外铁路等处,销烟叶、烟丝、纸烟、火柴、土药、瓷器、铁器、沙糖、南纸、洋纸、洋钱、洋火,销数每年约五十余万金。
铁路之外,蒲河口港口三四帆船若干,也就是现在俗称阿那亚那个地方。
说起来昌黎当年的生意人中,最成功的当属刘冠儒老先生。老先生其子投身金融业,《过香港》、《广东轮上即事》往越南等等,流传至今。按下不能表。总之很强。
近代商业史,零星夹在战事记载当中。
1900年八国联军攻陷北京,《辛丑条约》,中我国被迫对列强开放通商口岸,包括天津港、秦皇岛港、也包括经过昌黎的津榆铁路。
1900年秋,英军在蛤泊大集上枪杀70多位商民。
1913年9月11日,5名中国铁路警察被驻守昌黎车站的日军枪杀。当时李大钊先生正在昌黎县城,准备赴日留学,作《游碣石山记》。
我二姨家那的北山烈士陵园,埋葬着许多当年抗日战争和解放战争中牺牲的烈士。往往只言片语。围绕安山火车站昌黎火车站等等,大小战斗不计其数。
太爷爷太姥爷,也就是爸爸妈妈的爷爷奶奶姥姥姥爷那代人,很多从商从军,只是遗物不多,我们家除了银元首饰这种,就只有一个当年商号里账房用的桌子了。秦皇岛地区,历史上颇多故事,很多老物件四处散落,偶尔倒是经常想有没有可能弄个昌黎的地方小博物馆之类的,如果能收集,还是很有趣的。
改革开放之后的商业,主要还是围绕铁路,围绕港口。90年代初,大多父母那代人,都已经开始经商。我们家做过罐头、做过包装,我大伯家做塑料,三叔做石棉瓦,四叔承包了供销社,五叔在耀华玻璃厂,六叔是唯一一个年龄小到解决了出身问题的,成功入伍。
没发大财,但是小生意六到飞起。
老客儿这个词不知道听过的人多不多。
记得那时候都是跟生意人叫老客,东北老客,南方老客。
小时候能记得的品牌,桔子汁,地王啤酒,春雪啤酒,山海关烟北戴河烟,各种点心,冷狗冰激凌,基本上小商品都是本地人解决了。闲来我还收了好多老商标,也算是个念想。
直到交通发达,要么走出去,要么买回来,茅台在我们那搞了个葡萄酒厂,撒可富化肥,渤海铝业,铁厂粉条厂..印象中还是有一些上市公司的.....虽然提起秦皇岛,大多人知道的都是旅游,知道北戴河山海关阿那亚......
蛤泊大集,上百年来倒是没什么大发展,这个和很多北方小城的宿命一样,商业社会自由迁徙,大多朝着更好的地方流动......
中国自古发展,也是围绕交通线,旱路水路海路网路。现代经济发展以南方为中心,自然是离得越近越容易赚钱。
做生意这个事情,植根于不甘平凡不安现状的人心里,星火不灭。北方人为了赚钱去南方,恰恰是因为北方人也很喜欢做生意......
北方南方,说到底只是投资和投机的区别。[哈哈]
(说梗不自破...
家学渊源。
当我零几年第一次到深圳工作时候,第一反应就是,这倒腾水货手机是不是来钱更快啊...
这些年做过软件,做过山寨机,做过哎噼噼,无甚大成,倒是一直以生意人自居。
生意人总是逐利的。自然是哪里的生意好做去哪里。一旦有悖于生意人准则,确实会失意。
我那时候在南方,在广州时候听客户自己说粤语跟我说普通话,觉得是在密谋坑我,在上海觉得天天下雨衣服都晒不干。内心里总觉得自己是个北方人。一门心思想回北京。
如果当时在深圳城市天地广场广州天河北荟雅苑上海北京西路大田路,用开公司那点赔进去的钱都把办公室或者宿舍买下来,比创业赚的多的不是一点半点。
所谓故乡,只不过是祖先流浪的最后一站。如果让我现在重新选择,大概率会选择定居上海或者深圳。
这种选择已经无关生意,最终选择的应该是生活方式。
说到底,做生意这件事情,对北方人来说真心是没啥难度。割舍不下的,还是一个北方人的胃,一颗北方人的心,乡音乡愁,不远游。
南方人念叨的一路向北...
北方人嘶吼着一路向南...
天下熙熙皆为利,上网不要看IP.
[坏笑]
闲扯北方,蛤泊,昌黎,卢龙,大多小城,亦有小故事。
大家周末愉快。
这种吹祖上阔过的话题我最喜欢....整理整理,也算是介绍下北方小城.....
(你们这些南方人知不道微博就是开在曾经属于我们河北的昌平县的买卖吗!
正经聊聊。
我老家秦皇岛小地方,蛤泊镇,再往上据说是山东闯关东,又从沈阳逃回关内的。
蛤泊这个地方也不出名,就是个小镇,现在属于卢龙,但使龙城飞将在的卢龙,以前属于昌黎,东临碣石观沧海的昌黎。历史上能查到的,也就是一些谁谁中举之类,现存的文物极少了,如果哪天孤竹古国出土在这,那就真是祖宗显灵了。
我家还有一些家传的账房桌子之类实用的东西,在爷爷辈家里。这张民国时期的邮票,蛤泊钱庄的银票,是我自己能收到的带字的老东西。
说商业的话,清末民初开始算,秦皇岛、昌黎、永平府卢龙,这一带因为沿海靠着山海关,兵家必争,也是商家必由之路。
昌黎在清光绪年间设站,关内关外互相卖,销场为京、津、东三省、热河、烟台、上海,运道由关内外铁路等处,销烟叶、烟丝、纸烟、火柴、土药、瓷器、铁器、沙糖、南纸、洋纸、洋钱、洋火,销数每年约五十余万金。
铁路之外,蒲河口港口三四帆船若干,也就是现在俗称阿那亚那个地方。
说起来昌黎当年的生意人中,最成功的当属刘冠儒老先生。老先生其子投身金融业,《过香港》、《广东轮上即事》往越南等等,流传至今。按下不能表。总之很强。
近代商业史,零星夹在战事记载当中。
1900年八国联军攻陷北京,《辛丑条约》,中我国被迫对列强开放通商口岸,包括天津港、秦皇岛港、也包括经过昌黎的津榆铁路。
1900年秋,英军在蛤泊大集上枪杀70多位商民。
1913年9月11日,5名中国铁路警察被驻守昌黎车站的日军枪杀。当时李大钊先生正在昌黎县城,准备赴日留学,作《游碣石山记》。
我二姨家那的北山烈士陵园,埋葬着许多当年抗日战争和解放战争中牺牲的烈士。往往只言片语。围绕安山火车站昌黎火车站等等,大小战斗不计其数。
太爷爷太姥爷,也就是爸爸妈妈的爷爷奶奶姥姥姥爷那代人,很多从商从军,只是遗物不多,我们家除了银元首饰这种,就只有一个当年商号里账房用的桌子了。秦皇岛地区,历史上颇多故事,很多老物件四处散落,偶尔倒是经常想有没有可能弄个昌黎的地方小博物馆之类的,如果能收集,还是很有趣的。
改革开放之后的商业,主要还是围绕铁路,围绕港口。90年代初,大多父母那代人,都已经开始经商。我们家做过罐头、做过包装,我大伯家做塑料,三叔做石棉瓦,四叔承包了供销社,五叔在耀华玻璃厂,六叔是唯一一个年龄小到解决了出身问题的,成功入伍。
没发大财,但是小生意六到飞起。
老客儿这个词不知道听过的人多不多。
记得那时候都是跟生意人叫老客,东北老客,南方老客。
小时候能记得的品牌,桔子汁,地王啤酒,春雪啤酒,山海关烟北戴河烟,各种点心,冷狗冰激凌,基本上小商品都是本地人解决了。闲来我还收了好多老商标,也算是个念想。
直到交通发达,要么走出去,要么买回来,茅台在我们那搞了个葡萄酒厂,撒可富化肥,渤海铝业,铁厂粉条厂..印象中还是有一些上市公司的.....虽然提起秦皇岛,大多人知道的都是旅游,知道北戴河山海关阿那亚......
蛤泊大集,上百年来倒是没什么大发展,这个和很多北方小城的宿命一样,商业社会自由迁徙,大多朝着更好的地方流动......
中国自古发展,也是围绕交通线,旱路水路海路网路。现代经济发展以南方为中心,自然是离得越近越容易赚钱。
做生意这个事情,植根于不甘平凡不安现状的人心里,星火不灭。北方人为了赚钱去南方,恰恰是因为北方人也很喜欢做生意......
北方南方,说到底只是投资和投机的区别。[哈哈]
(说梗不自破...
家学渊源。
当我零几年第一次到深圳工作时候,第一反应就是,这倒腾水货手机是不是来钱更快啊...
这些年做过软件,做过山寨机,做过哎噼噼,无甚大成,倒是一直以生意人自居。
生意人总是逐利的。自然是哪里的生意好做去哪里。一旦有悖于生意人准则,确实会失意。
我那时候在南方,在广州时候听客户自己说粤语跟我说普通话,觉得是在密谋坑我,在上海觉得天天下雨衣服都晒不干。内心里总觉得自己是个北方人。一门心思想回北京。
如果当时在深圳城市天地广场广州天河北荟雅苑上海北京西路大田路,用开公司那点赔进去的钱都把办公室或者宿舍买下来,比创业赚的多的不是一点半点。
所谓故乡,只不过是祖先流浪的最后一站。如果让我现在重新选择,大概率会选择定居上海或者深圳。
这种选择已经无关生意,最终选择的应该是生活方式。
说到底,做生意这件事情,对北方人来说真心是没啥难度。割舍不下的,还是一个北方人的胃,一颗北方人的心,乡音乡愁,不远游。
南方人念叨的一路向北...
北方人嘶吼着一路向南...
天下熙熙皆为利,上网不要看IP.
[坏笑]
闲扯北方,蛤泊,昌黎,卢龙,大多小城,亦有小故事。
大家周末愉快。
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