亲爱的同仁们,周三好!
人与人之间相处,都是以声色互相对待。讲话是声,态度是色,故而人与人讲话,“声”要轻言细语;待人态度,“色”要微笑宽柔。
一句不恰当的话,就会使人产生排斥的心。话要讲得恰到好处,多一句少一句都不好。话语要谨慎委婉。面对知音,不必说得太明显就懂;不是知音,说得再露骨也没用。
教导别人,也要分内与外。对外要柔,对内要正。脾气嘴巴不好,心地再好,也不能算好人。听话、说话要完整,不要只拣前一句、后一句,合起来刚好尖尖的刺进人心,创伤也就不可弥补。
不要把能说话的嘴巴用在搬弄是非上造口业,也不要把能行动的身体用在吃喝玩乐,耽恋物欲。
人间好话,
要如海绵
遇水牢牢吸住;
世间是非,
要如水泥般坚固,
水过则干。
面对恶言恶语,
也是修行的法门之一。
不要在人我是非中彼此摩擦。话语秤起来不重,稍一不慎,即重重地压到别人心上;反求诸己,同时也要训练,不要让自己轻易被别人的话轧伤。
在一般日常生活中,要常自我警惕,自我反省,谨记“对人要宽心,讲话要细心”,如此必可化解“含毒”之心,圆融一切众生。
内心平静快乐,头脑清醒,考虑事情就会清楚齐全,说话就会得体。用清净的心眼看人,就不会彼此碰撞。声无形无量,色乃假相,不必拿来压迫自己的心眼。
以清净的耳根,
接受清净的语声;
以圆通的耳闻,
吸收世间的善音。
一言为重,千言无用。言重则信重,信重则有大用。
人性之美,莫过于诚——诚为一切善法之源。
人性之贵,莫过于信——信乃人生立世之本。
诚不一则心莫能保,信不一则言莫能行。古人说:衣食可去,诚信不可失。
深深地祝福您和家人们!
#诚信对我们一生都会有影响的##四部曲教育#
人与人之间相处,都是以声色互相对待。讲话是声,态度是色,故而人与人讲话,“声”要轻言细语;待人态度,“色”要微笑宽柔。
一句不恰当的话,就会使人产生排斥的心。话要讲得恰到好处,多一句少一句都不好。话语要谨慎委婉。面对知音,不必说得太明显就懂;不是知音,说得再露骨也没用。
教导别人,也要分内与外。对外要柔,对内要正。脾气嘴巴不好,心地再好,也不能算好人。听话、说话要完整,不要只拣前一句、后一句,合起来刚好尖尖的刺进人心,创伤也就不可弥补。
不要把能说话的嘴巴用在搬弄是非上造口业,也不要把能行动的身体用在吃喝玩乐,耽恋物欲。
人间好话,
要如海绵
遇水牢牢吸住;
世间是非,
要如水泥般坚固,
水过则干。
面对恶言恶语,
也是修行的法门之一。
不要在人我是非中彼此摩擦。话语秤起来不重,稍一不慎,即重重地压到别人心上;反求诸己,同时也要训练,不要让自己轻易被别人的话轧伤。
在一般日常生活中,要常自我警惕,自我反省,谨记“对人要宽心,讲话要细心”,如此必可化解“含毒”之心,圆融一切众生。
内心平静快乐,头脑清醒,考虑事情就会清楚齐全,说话就会得体。用清净的心眼看人,就不会彼此碰撞。声无形无量,色乃假相,不必拿来压迫自己的心眼。
以清净的耳根,
接受清净的语声;
以圆通的耳闻,
吸收世间的善音。
一言为重,千言无用。言重则信重,信重则有大用。
人性之美,莫过于诚——诚为一切善法之源。
人性之贵,莫过于信——信乃人生立世之本。
诚不一则心莫能保,信不一则言莫能行。古人说:衣食可去,诚信不可失。
深深地祝福您和家人们!
#诚信对我们一生都会有影响的##四部曲教育#
人与人之间相处,都是以声色互相对待。讲话是声,态度是色,故而人与人讲话,“声”要轻言细语;待人态度,“色”要微笑宽柔。
一句不恰当的话,就会使人产生排斥的心。话要讲得恰到好处。多一句少一句都不好。话语要谨慎委婉。面对知音,不必说得太明显就懂;不是知音,说得再露骨也没用。
教导别人,也要分内与外。对外要柔,对内要正。脾气嘴巴不好,心地再好,也不能算好人。
听话、说话要完整,不要只拣前一句、后一句,合起来刚好尖尖的刺进人心,创伤也就不可弥补。不要把能说话的嘴巴用在搬弄是非上造口业,也不要把能行动的身体用在吃喝玩乐,耽恋物欲。
人间好话,要如海绵遇水牢牢吸住;世间是非,要如水泥地般坚固,水过则干。面对恶言恶语,也是修行的法门之一。
不要在人我是非中彼此摩擦。话语秤起来不重,稍一不慎,即重重地压到别人心上;反求诸己,同时也要训练,不要让自己轻易被别人的话轧伤。
在一般日常生活中,要常自我警惕,自我反省,谨记“对人要宽心,讲话要细心”,如此必可化解“含毒”之心,圆融一切众生。
内心平静快乐,头脑清醒,考虑事情就会清楚齐全,说话就会得体。
用清净的心眼看人,就不会彼此碰撞。声无形无量,色乃假相,不必拿来压迫自己的心眼。
以清净的耳根,接受清净的语声;以圆通的耳闻,吸收世间的善音。
一言为重,千言无用。言重则信重,信重则有大用。
人性之美,莫过于诚——诚为一切善法之源。
人性之贵,莫过于信——信乃人生立世之本。
诚不一则心莫能保,信不一则言莫能行。古人说:衣食可去,诚信不可失。
一句不恰当的话,就会使人产生排斥的心。话要讲得恰到好处。多一句少一句都不好。话语要谨慎委婉。面对知音,不必说得太明显就懂;不是知音,说得再露骨也没用。
教导别人,也要分内与外。对外要柔,对内要正。脾气嘴巴不好,心地再好,也不能算好人。
听话、说话要完整,不要只拣前一句、后一句,合起来刚好尖尖的刺进人心,创伤也就不可弥补。不要把能说话的嘴巴用在搬弄是非上造口业,也不要把能行动的身体用在吃喝玩乐,耽恋物欲。
人间好话,要如海绵遇水牢牢吸住;世间是非,要如水泥地般坚固,水过则干。面对恶言恶语,也是修行的法门之一。
不要在人我是非中彼此摩擦。话语秤起来不重,稍一不慎,即重重地压到别人心上;反求诸己,同时也要训练,不要让自己轻易被别人的话轧伤。
在一般日常生活中,要常自我警惕,自我反省,谨记“对人要宽心,讲话要细心”,如此必可化解“含毒”之心,圆融一切众生。
内心平静快乐,头脑清醒,考虑事情就会清楚齐全,说话就会得体。
用清净的心眼看人,就不会彼此碰撞。声无形无量,色乃假相,不必拿来压迫自己的心眼。
以清净的耳根,接受清净的语声;以圆通的耳闻,吸收世间的善音。
一言为重,千言无用。言重则信重,信重则有大用。
人性之美,莫过于诚——诚为一切善法之源。
人性之贵,莫过于信——信乃人生立世之本。
诚不一则心莫能保,信不一则言莫能行。古人说:衣食可去,诚信不可失。
我仔细想了一下,就像陈粒那首歌唱的,想我冷艳还想我轻佻又下贱,而在封建社会中,人们对名妓的要求格外严苛,要才情俱佳要清高自傲,要待人接客还要出淤泥而不染视金钱如粪土……归根结底,所谓的贞节牌坊、“以色侍人才是下贱”这些都是在封建时代下父权凝视的产物,他们想要名妓可以成为男人的红颜知己是他们心中的完美情人,却没想过,那些不是名妓不是红牌的女性生存困难,既痛恨封建社会的阶级划分,又享受着带来的好处
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