¹⁰⁰无期限爱刘宇宁世界上有千百种相遇，
有万般喜欢，
唯有与你遇见对你喜欢，
让我不知所措，
有了你，
就无心其他风景！
摩登兄弟刘宇宁昨日的少年。今天已经星芒万里。一页旧时光轻轻掀起。你的未来是无限的浩瀚星海。
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#众乐乐娱乐法日历#logo&商标，傻傻分不清楚
2019年9月18号，喜茶因“店员殴打外卖员”一事被推上热搜，顿时陷入了舆论的漩涡。
说起喜茶这个排队要排一个小时才能买得到的知名的网红品牌，喜欢喝奶茶的人都很熟悉了，但他们不知道的是，其实喜茶几年前是由一个山寨遍地的奶茶品牌“皇茶”转变而来的。
“皇茶”这个名字是喜茶创始人聂云辰亲自取名，2012年时，皇茶从广东开始发展，刚进市场，就深受大家喜爱，但是令皇茶创始人没有想到的是，皇茶火了随之而来的是大批模仿山寨的店铺。
虽然皇茶老板聂云辰也想过注册商标维权，但是没想到“皇茶”商标注册了三年都注册不下来。“皇茶”第一次注册就被驳回，后来店都开到广州和深圳了，“皇茶”商标还是没能成功注册，这时创始人聂云辰才确定这个商标注册不了。因为三年来“皇茶”商标一直没能注册成功，市面上又出现了各种山寨皇茶，于是聂云辰只能放弃这个品牌从头开始。
考虑到注册商标风险太大，所以聂云辰选择了更稳妥的方式，就是花70万购买了喜茶商标，这就是后来火遍网络的喜茶的来源。
但是现实生活中，说起喜茶的商标，身边的人都喜欢用“logo”称呼。两者是一样的东西吗？有什么区别吗？该怎么用？本文带你看个清楚。
1、商标是什么？
商标是商品或服务的提供者为了将自己的商品或服务与他人提供的同种或类似的商品或服务相区别而使用的标志，简单来说，商标就是区分商品或服务来源的标志。
TRIPs协定第15条第1款规定：任何标志或标志的组合，只要能够将一个经营者的商品或服务与其他经营者的商品或服务区分开，就可以构成商标。这些标志，特别是字词，包括人名、数字、图案、颜色的组合以及任何此类标志的组合，均可以被注册为商标。
而我国《商标法》第8条规定，任何能够将自然人、法人或其他组织的商品与他人的商品区别开的标志，包括文字、图形、字母、数字、三维标志、颜色组合和声音等，以及上述要素的组合，均可以作为商标申请注册。
可见，商标与商品或服务名称、商品装潢和广告用语等其他用于说明或推销商品或服务的用途不同：商标能够起到将某一商家提供的商品与服务和其他商家提供的相同或类似的商品与服务区别开来的作用，而其他用语的首要作用并不是对商品或服务的来源加以区别。
例如，许多冰激凌的外包装上都有五颜六色的图案作为装饰，也都印有“冰激凌”三个字。但如果孩子要求父亲购买“冰激凌”或“好看的冰激凌”，则父亲是很难作出选择的，因为“冰激凌”不过是一类商品的通用名称，而凡是外包装有靓丽装饰的都可以是“好看的冰激凌”。
但如果孩子告诉父亲要买“哈根达斯”或“蒙牛”冰激凌，则父亲很快就能买到符合孩子要求的冰激凌，因为“哈根达斯”和“蒙牛”均是冰激凌的商标，厂商通过在自己生产的冰激凌上使用商标，就能使消费者将其提供的冰激凌与其他厂商生产的冰激凌区分开来。
2、商标和logo有何区别？
和商标不同的是，logo并非一个法律概念。现实生活中，如果logo具有了识别性，能够起到识别商品或服务来源的作用，那么logo可以作为商标；如果logo无法起到识别商品或服务来源的作用，但是具有独创性，可以作为美术作品受到《著作权法》的保护。
下面简单阐述一下作为美术作品的logo和商标的区别：
第一，权利的取得不同。logo作为美术作品凝结了创作者创造性劳动和基于个性的取舍，创作完成自动获得著作权而不用登记，登记的作用在于产生争议时作为权属证明；商标必须经过商标局的审核才有商标权，未注册的商标虽然不具有商标权但是也可以受到保护。
第二，权利归属不同。logo的著作权作者享有，如果是共同完成的作品，著作权归全体设计者所有，如果出现公司委托设计者设计logo且约定其著作权归公司所有的情况，那么logo的著作权按照约定归委托公司所有；商标的所有权归商标权人所有，任何单位和个人不得侵犯。
第三，两者受到不同的法律保护。作为美术作品的logo受《著作权法》保护，而商标受《商标法》的保护。但如果logo申请注册商标并通过了商标局的审核，那么这个标志同为商标和logo，同时受到《著作权法》和《商标法》的保护。
第四，保护期限不同。logo作为美术作品受保护期限一般是50年；商标可以通过续展的方式无限期拥有商标权。
3、商标与其他标志的区别
除了logo之外，商标还和其他标志容易混淆
第一，商号。商号是指从事生产或经营活动的经营者在进行登记注册时用以表示自己营业名称的一部分，是工厂，商店，公司，集团等企业的特定标志和名称，依法享有专有使用权。简单来说，商号就是厂商的字号或商业名称。商标主要是用来区分商品或服务的，代表着商品或服务的信誉，必须与其所依附的某些特定的商品或服务相关联。商号主要是用来区别企业的，代表着厂商的信誉，必须与商品的生产者或经营者相关联。
第二，商务标语。商务标语是经营者为了推销自己的商品或服务而使用的宣传广告短语，它往往与商标同时出现，好的商务标语通过独特的表现形式，通过对消费者视觉、听觉的强烈冲击，加深消费者对某一品牌的认同，例如，“海尔真诚到永远”等。独特的商务标语不仅可以和商标一样发挥着区别他人商品或服务的作用，而且有时还能收到商标本身难以达到的宣传效果。
但是商务标语毕竟不是商标，它与商标的区别在于它要随着经营者营销战略的调整而改变，有时甚至是彻头彻尾的改变。再好的商务标语如果几年甚至十几年不变，就会变得乏味，失去它的作用。尽管好的商务标语，由于它的独特性，使它可以为某一经营者独占使用，但它通常无法像商标一样通过注册取得专用权；当然，对于抄袭、仿用者，可根据反不正当竞争法或著作权法请求保护。
参考文献
1、价值70万的“喜茶”商标！
2、商标、品牌、Logo的区别保护
3、知识产权法，刘春田
4、知识产权法教程，王迁
2019年9月18号，喜茶因“店员殴打外卖员”一事被推上热搜，顿时陷入了舆论的漩涡。
说起喜茶这个排队要排一个小时才能买得到的知名的网红品牌，喜欢喝奶茶的人都很熟悉了，但他们不知道的是，其实喜茶几年前是由一个山寨遍地的奶茶品牌“皇茶”转变而来的。
“皇茶”这个名字是喜茶创始人聂云辰亲自取名，2012年时，皇茶从广东开始发展，刚进市场，就深受大家喜爱，但是令皇茶创始人没有想到的是，皇茶火了随之而来的是大批模仿山寨的店铺。
虽然皇茶老板聂云辰也想过注册商标维权，但是没想到“皇茶”商标注册了三年都注册不下来。“皇茶”第一次注册就被驳回，后来店都开到广州和深圳了，“皇茶”商标还是没能成功注册，这时创始人聂云辰才确定这个商标注册不了。因为三年来“皇茶”商标一直没能注册成功，市面上又出现了各种山寨皇茶，于是聂云辰只能放弃这个品牌从头开始。
考虑到注册商标风险太大，所以聂云辰选择了更稳妥的方式，就是花70万购买了喜茶商标，这就是后来火遍网络的喜茶的来源。
但是现实生活中，说起喜茶的商标，身边的人都喜欢用“logo”称呼。两者是一样的东西吗？有什么区别吗？该怎么用？本文带你看个清楚。
1、商标是什么？
商标是商品或服务的提供者为了将自己的商品或服务与他人提供的同种或类似的商品或服务相区别而使用的标志，简单来说，商标就是区分商品或服务来源的标志。
TRIPs协定第15条第1款规定：任何标志或标志的组合，只要能够将一个经营者的商品或服务与其他经营者的商品或服务区分开，就可以构成商标。这些标志，特别是字词，包括人名、数字、图案、颜色的组合以及任何此类标志的组合，均可以被注册为商标。
而我国《商标法》第8条规定，任何能够将自然人、法人或其他组织的商品与他人的商品区别开的标志，包括文字、图形、字母、数字、三维标志、颜色组合和声音等，以及上述要素的组合，均可以作为商标申请注册。
可见，商标与商品或服务名称、商品装潢和广告用语等其他用于说明或推销商品或服务的用途不同：商标能够起到将某一商家提供的商品与服务和其他商家提供的相同或类似的商品与服务区别开来的作用，而其他用语的首要作用并不是对商品或服务的来源加以区别。
例如，许多冰激凌的外包装上都有五颜六色的图案作为装饰，也都印有“冰激凌”三个字。但如果孩子要求父亲购买“冰激凌”或“好看的冰激凌”，则父亲是很难作出选择的，因为“冰激凌”不过是一类商品的通用名称，而凡是外包装有靓丽装饰的都可以是“好看的冰激凌”。
但如果孩子告诉父亲要买“哈根达斯”或“蒙牛”冰激凌，则父亲很快就能买到符合孩子要求的冰激凌，因为“哈根达斯”和“蒙牛”均是冰激凌的商标，厂商通过在自己生产的冰激凌上使用商标，就能使消费者将其提供的冰激凌与其他厂商生产的冰激凌区分开来。
2、商标和logo有何区别？
和商标不同的是，logo并非一个法律概念。现实生活中，如果logo具有了识别性，能够起到识别商品或服务来源的作用，那么logo可以作为商标；如果logo无法起到识别商品或服务来源的作用，但是具有独创性，可以作为美术作品受到《著作权法》的保护。
下面简单阐述一下作为美术作品的logo和商标的区别：
第一，权利的取得不同。logo作为美术作品凝结了创作者创造性劳动和基于个性的取舍，创作完成自动获得著作权而不用登记，登记的作用在于产生争议时作为权属证明；商标必须经过商标局的审核才有商标权，未注册的商标虽然不具有商标权但是也可以受到保护。
第二，权利归属不同。logo的著作权作者享有，如果是共同完成的作品，著作权归全体设计者所有，如果出现公司委托设计者设计logo且约定其著作权归公司所有的情况，那么logo的著作权按照约定归委托公司所有；商标的所有权归商标权人所有，任何单位和个人不得侵犯。
第三，两者受到不同的法律保护。作为美术作品的logo受《著作权法》保护，而商标受《商标法》的保护。但如果logo申请注册商标并通过了商标局的审核，那么这个标志同为商标和logo，同时受到《著作权法》和《商标法》的保护。
第四，保护期限不同。logo作为美术作品受保护期限一般是50年；商标可以通过续展的方式无限期拥有商标权。
3、商标与其他标志的区别
除了logo之外，商标还和其他标志容易混淆
第一，商号。商号是指从事生产或经营活动的经营者在进行登记注册时用以表示自己营业名称的一部分，是工厂，商店，公司，集团等企业的特定标志和名称，依法享有专有使用权。简单来说，商号就是厂商的字号或商业名称。商标主要是用来区分商品或服务的，代表着商品或服务的信誉，必须与其所依附的某些特定的商品或服务相关联。商号主要是用来区别企业的，代表着厂商的信誉，必须与商品的生产者或经营者相关联。
第二，商务标语。商务标语是经营者为了推销自己的商品或服务而使用的宣传广告短语，它往往与商标同时出现，好的商务标语通过独特的表现形式，通过对消费者视觉、听觉的强烈冲击，加深消费者对某一品牌的认同，例如，“海尔真诚到永远”等。独特的商务标语不仅可以和商标一样发挥着区别他人商品或服务的作用，而且有时还能收到商标本身难以达到的宣传效果。
但是商务标语毕竟不是商标，它与商标的区别在于它要随着经营者营销战略的调整而改变，有时甚至是彻头彻尾的改变。再好的商务标语如果几年甚至十几年不变，就会变得乏味，失去它的作用。尽管好的商务标语，由于它的独特性，使它可以为某一经营者独占使用，但它通常无法像商标一样通过注册取得专用权；当然，对于抄袭、仿用者，可根据反不正当竞争法或著作权法请求保护。
参考文献
1、价值70万的“喜茶”商标！
2、商标、品牌、Logo的区别保护
3、知识产权法，刘春田
4、知识产权法教程，王迁
人生一世，不过百年，转瞬即逝，浮浮沉沉，思来想去，人这辈子只有一个问题可思考，只有一件事可做：既生为人，这一生，应当如何过活？
我们不能规避死亡，因为恰是死亡让我们鲜活的生命有了期限，因为有期限，让我们懂得了珍惜，因为珍惜，我们才要过的精彩。
既然死是为了活，那么我们人生全部的精力和思考也就只有一个问题：活
其实人这一世，怎样活都行，只要不危害这个社会，无怨，无悔，无遗憾，人们都应该给予支持，即便不给予支持那也给予理解，即便不能理解，也至少不要有偏见。
死是不用担心的，因为没有人可以长生
活是不要犹豫的，因为每人只有一个人生
有人能活百年，有人七八十年，有人五六十，有人四三十，有甚者朝生夕死，无人可料明日之事，能够感受的只有当下，所以此时此刻最为重要。
无论年岁几何，若在死前有一份宁和、一份安详，让死成为自己的安眠，能够让自己心满意足的卧于死神之怀，那此一生便无遗憾和悔恨。
人类的发展犹如海浪，此一浪与彼一浪看似相同，实有异样，然正是这相似又不同的浪，不断推着我们向前方发展着，最终涌向何方，谁也不知。
我们为何而活？大致可分三种
社会意识、自我意识、世界意识
社会意识又称为环境意识，即生活的环境影响我们活着的目的和意义。古语云：蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。例如中国的大环境是前赴后继的发展经济，那么许许多多的国人便把经济当做自己活着的目的和意义。如何赚钱，如何让自己变得富有便是这经济发展的大环境下，众人思考的重要的问题。换之，对于非洲土著人这种赚钱意识便小的多，叙利亚、伊拉克这些多战国家生活所讨论的问题，赚钱话题的比例和中国人相比便小之又小。因为社会大环境和大背景可以影响个体生命对于如何安排自己人生的思考。
自我意识：在世界发展的潮流中，在社会和世界的意识下，个体对于生命和世界的理解下，对于自己人生的主观安排。（看的见社会意识，看的见世界意识，清晰或模糊，但泾渭分明，不为所动）古语云：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。第一想到的便是《贝加尔湖》的作者，在别人都在社会中博取功名时，他却深居深林，思考自己的生命。众人爱牡丹，称赞牡丹时，会有人只偏爱莲。读过一本书，在社会都在经济与名利的笼罩下，作者居于江南，每日赏景、诵文、品茶、写诗。
世界意识：社会意识不等同于世界意识，自我意识也不等同于世界意识。这个世界上有些人觉得根据社会意识而活无聊，按照自我意识而活过于任性，感悟到世界意识，根据世界意识而活。如：根据他的知识和见解，贯通古今中外全部的历史，感悟到社会意识不过是一个时代的产物，如曾经的时代为解放而活，如今的时代为发展而活，他不愿根据时代的需要而活。也不愿根据自己的意愿而活，如有博取名利之力，一统天下之心，却也看到了世界运行的规律，名利不过云烟，分合不过时间，便站在了世界的一端，顺天下而为。
个体应当如何活？如何活应当问心，心怎会知？应是年岁的记忆和当下生活的环境影响决定的。
例如语言，我们为什么会说汉语？因为我们大小便说汉语，也因为周围其他人都在说汉语，所以我们也在说汉语。我们很难让一个说了几十年汉语的人，突然有一天要他说英语。即便是他自己，也很难自我改变自己的语言，如果他非要改，那一定是在他过去岁月的记忆中一直有一股要改变自己的力量在沉默，于某一天苏醒而定；亦或者是他生活的环境发生了变化，让他不得不进行了改变。否者在他的人生中是不会改变自己说话的语言。语言如此，想法，看法，三观等亦是如此。由此可知，你的一切都不源于你自己，因为我们出生在人类社会发展的过程中，亦如雨落溪流，妄止而不可止。
如此说，或觉悲观，然，并非全部如此，过去已定，无法挽回，未来未来，或可改变。单体力量虽小，但也具有一定的主观能动性，我们或无法逆流而上，无法决堤改溪，然或可以顺流而变。
人生应当如何过活？
做自己喜欢的事情，然后思考这件事情是否有意义，有，便为这件事情投入全部的精力和一生的时间，我想这件事情能够给人生带来巨大的并且一生的欢乐。
世间道路千万条，走好其中之一条，此生便已足矣。
我们不能规避死亡，因为恰是死亡让我们鲜活的生命有了期限，因为有期限，让我们懂得了珍惜，因为珍惜，我们才要过的精彩。
既然死是为了活，那么我们人生全部的精力和思考也就只有一个问题：活
其实人这一世，怎样活都行，只要不危害这个社会，无怨，无悔，无遗憾，人们都应该给予支持，即便不给予支持那也给予理解，即便不能理解，也至少不要有偏见。
死是不用担心的，因为没有人可以长生
活是不要犹豫的，因为每人只有一个人生
有人能活百年，有人七八十年，有人五六十，有人四三十，有甚者朝生夕死，无人可料明日之事，能够感受的只有当下，所以此时此刻最为重要。
无论年岁几何，若在死前有一份宁和、一份安详，让死成为自己的安眠，能够让自己心满意足的卧于死神之怀，那此一生便无遗憾和悔恨。
人类的发展犹如海浪，此一浪与彼一浪看似相同，实有异样，然正是这相似又不同的浪，不断推着我们向前方发展着，最终涌向何方，谁也不知。
我们为何而活？大致可分三种
社会意识、自我意识、世界意识
社会意识又称为环境意识，即生活的环境影响我们活着的目的和意义。古语云：蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。例如中国的大环境是前赴后继的发展经济，那么许许多多的国人便把经济当做自己活着的目的和意义。如何赚钱，如何让自己变得富有便是这经济发展的大环境下，众人思考的重要的问题。换之，对于非洲土著人这种赚钱意识便小的多，叙利亚、伊拉克这些多战国家生活所讨论的问题，赚钱话题的比例和中国人相比便小之又小。因为社会大环境和大背景可以影响个体生命对于如何安排自己人生的思考。
自我意识：在世界发展的潮流中，在社会和世界的意识下，个体对于生命和世界的理解下，对于自己人生的主观安排。（看的见社会意识，看的见世界意识，清晰或模糊，但泾渭分明，不为所动）古语云：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。第一想到的便是《贝加尔湖》的作者，在别人都在社会中博取功名时，他却深居深林，思考自己的生命。众人爱牡丹，称赞牡丹时，会有人只偏爱莲。读过一本书，在社会都在经济与名利的笼罩下，作者居于江南，每日赏景、诵文、品茶、写诗。
世界意识：社会意识不等同于世界意识，自我意识也不等同于世界意识。这个世界上有些人觉得根据社会意识而活无聊，按照自我意识而活过于任性，感悟到世界意识，根据世界意识而活。如：根据他的知识和见解，贯通古今中外全部的历史，感悟到社会意识不过是一个时代的产物，如曾经的时代为解放而活，如今的时代为发展而活，他不愿根据时代的需要而活。也不愿根据自己的意愿而活，如有博取名利之力，一统天下之心，却也看到了世界运行的规律，名利不过云烟，分合不过时间，便站在了世界的一端，顺天下而为。
个体应当如何活？如何活应当问心，心怎会知？应是年岁的记忆和当下生活的环境影响决定的。
例如语言，我们为什么会说汉语？因为我们大小便说汉语，也因为周围其他人都在说汉语，所以我们也在说汉语。我们很难让一个说了几十年汉语的人，突然有一天要他说英语。即便是他自己，也很难自我改变自己的语言，如果他非要改，那一定是在他过去岁月的记忆中一直有一股要改变自己的力量在沉默，于某一天苏醒而定；亦或者是他生活的环境发生了变化，让他不得不进行了改变。否者在他的人生中是不会改变自己说话的语言。语言如此，想法，看法，三观等亦是如此。由此可知，你的一切都不源于你自己，因为我们出生在人类社会发展的过程中，亦如雨落溪流，妄止而不可止。
如此说，或觉悲观，然，并非全部如此，过去已定，无法挽回，未来未来，或可改变。单体力量虽小，但也具有一定的主观能动性，我们或无法逆流而上，无法决堤改溪，然或可以顺流而变。
人生应当如何过活？
做自己喜欢的事情，然后思考这件事情是否有意义，有，便为这件事情投入全部的精力和一生的时间，我想这件事情能够给人生带来巨大的并且一生的欢乐。
世间道路千万条，走好其中之一条，此生便已足矣。
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