#早安[超话]#人，来到这个世上，也许注定要经历许多，甜蜜、欢笑、叹息、彷徨......在季节的河床上旋舞花开花谢，在流年的睫毛上品味地老天荒，每个人都在用自己的方式，寻找一份美好，每个人都在期盼中，翘首一份幸福绵长。
很喜欢一句话：心妩媚，则世界妩媚。凡尘俗世，世事沧桑，流年沉浮，也许生活与期盼有很多时候是不等式，你所渴盼的，成了海市蜃楼；你所向往的，成了一帘幽梦，于是，经不住迷茫徘徊、痛苦失望，我们可能会选择关闭心门，把曾经的那份烂漫锁进心窗......
事实上，当尘埃落定，当走过了人生的九曲十八弯，蓦然回首，你会发现：人生，从来就没有百分百的完美，就像月亮不会常圆，宇宙不会永远是白昼。静下心来，细细体会，月圆是一种清丽的美，月缺何尝不是一种婉约的美？白天是一种奔放的美，夜晚何尝不是一种静守灵魂的美？
大家都看过《红楼梦》吧？那个刘姥姥走进大观园，是满眼的新奇，满怀的开心，而林妹妹却是“依今葬花人笑痴，他年葬花知是谁？”的无限伤感。同样的一轮明月，李白是“举头望明月，低头思故乡”的思念，而张九龄却是“海上生明月，天涯共此时”的祝愿。景无异，异的是人，是心情也！
人生，从来就没有百分百的完美，生命于我们，只不过是一个过程，完美也好，有一点缺憾也罢，这一路走来，重要的是我们欣赏到了沿途的风景。那个断臂维纳斯，之所以成了我们心中美的化身，皆因她带给了我们心灵的震撼。当走过了沧海桑田，当有一天回过头来，我们也许会发现：有时，残缺与沧桑也是一种美。
有句话说：生活，是一个无定义的概念，而人生，更是一个多元的方程，那唯一的解，便靠你自己去寻找。
很喜欢一句话：心妩媚，则世界妩媚。凡尘俗世，世事沧桑，流年沉浮，也许生活与期盼有很多时候是不等式，你所渴盼的，成了海市蜃楼；你所向往的，成了一帘幽梦，于是，经不住迷茫徘徊、痛苦失望，我们可能会选择关闭心门，把曾经的那份烂漫锁进心窗......
事实上，当尘埃落定，当走过了人生的九曲十八弯，蓦然回首，你会发现：人生，从来就没有百分百的完美，就像月亮不会常圆，宇宙不会永远是白昼。静下心来，细细体会，月圆是一种清丽的美，月缺何尝不是一种婉约的美？白天是一种奔放的美，夜晚何尝不是一种静守灵魂的美？
大家都看过《红楼梦》吧？那个刘姥姥走进大观园，是满眼的新奇，满怀的开心，而林妹妹却是“依今葬花人笑痴，他年葬花知是谁？”的无限伤感。同样的一轮明月，李白是“举头望明月，低头思故乡”的思念，而张九龄却是“海上生明月，天涯共此时”的祝愿。景无异，异的是人，是心情也！
人生，从来就没有百分百的完美，生命于我们，只不过是一个过程，完美也好，有一点缺憾也罢，这一路走来，重要的是我们欣赏到了沿途的风景。那个断臂维纳斯，之所以成了我们心中美的化身，皆因她带给了我们心灵的震撼。当走过了沧海桑田，当有一天回过头来，我们也许会发现：有时，残缺与沧桑也是一种美。
有句话说：生活，是一个无定义的概念，而人生，更是一个多元的方程，那唯一的解，便靠你自己去寻找。
#玩在石林#【花果香气：我们一起去看荷】溽热的午后，一个人在石门湖边走了一圈，一朵落在浅水里的荷花，一片残破的荷叶，是一首诗，一阕词，一支曲，美得摄人心魄。心里突然生长出要去看大片荷花的念头，它以迅猛的态势生根发芽，开枝散叶，一发不可收拾。于是和少女心爆棚的她一拍即合，用一个小时完成夏天看荷花的仪式。
晴川历历，是看荷花最好的时光，只是天公不作美，但也奈何不了两颗热切的心。乌云低垂，蜻蜓掠过头顶，这个傍晚，一场雨将至。几分钟后，雨点密密匝匝落下来，我们风雨无阻。到了城外，雨还在下。没有看到一望无际的荷塘，有的只是这半亩方塘，没有天光云影，有的只是满塘的碧绿。
不一会雨停了，草上，树上全是湿漉漉的，挂满了晶莹的水珠，雨水洗过万物，葱茏新艳，安静风致。 沿着泥泞的田间小路，走向那盼望多时的荷塘。圆圆的荷叶，挨挨挤挤，青翠欲滴，像一柄柄江南油纸伞，清婉地插在池塘里。风来，安静的池塘里“哗啦啦”一阵声响，吓我一跳，害怕蛙类蹦出来，或者是惊动蛰伏在草丛里的蛇，屏气凝神，扒开荷叶杆，一些水珠落下，发出这样的声音，原来是荷叶上的水珠落下，虚惊一场。
荷叶被近2米高，浑身长满刺的茎杆撑着，硕大的圆叶里，雨水汇聚成珠，晶莹剔透，像一颗颗明珠，随着叶子的舞动而滚来滚去，清雅极了。
偶有几支菡萏，暗红里带着些粉艳，娇羞探出头来。鲜有早开的几朵荷花，开过尚盈盈。深粉的、浅粉的居多、白的只有一朵。中通净直的荷花，亭亭玉立，纤尘不染，像刚刚出浴的少女，肤如凝脂，挂满细密的水珠，惹人喜爱。荷花，高贵而不妩媚，含蓄而不妖冶。忍不住去轻抚她的美颜，绵软绸滑，清凉厚实。
抚摸那布满刺的茎杆，厚实的绿叶，想起小时候去摘荷花的情景。 那是我八九岁的夏天，阳光热烈，万籁俱寂，我和一群小伙伴，相约去荷塘里玩。那时村子东西两口井之间，是一片荷塘，家家户户都种藕。沿着曲折蜿蜒的田间小路，我们东瞧瞧西看看，发现离岸边不远，够得着的荷花，便咔嚓一折，开心地如获至宝。摘了花，还要弄个伞，近处最大的荷叶便成为我们俘获的对象。手刚刚碰到茎杆，一个巨大的声音从不远处传来：“老虎吃呢些，扯不得，扯了么藕烂啦！”吓得我回头一看，南边高处路上，一个老奶奶在大声指着我们呵斥。一群小伙伴四散而逃。
逃到远离池塘的地方，大家纷纷拿出“战利品”，荷花，荷叶，甚至莲蓬。有小伙伴摘掉外边层层花瓣，把里面的花瓣放在嘴里咀嚼，说是甜的，好吃。我没敢尝试，我一直对吃进嘴里的东西保持谨慎。我则把花瓣由外而内一层层翻出来，鱼鳞状，宝塔状，很是漂亮。
没过几天，又心痒痒，又去摘了一次。一群小伙伴疾风般奔赴荷塘，只是近处的荷花没有了，摘不到，想要下到荷塘里，但大人说过的荷塘淤泥很深，陷进去就出不来了，很是害怕。老奶奶的声音又响起，我们已经不惧怕了，都懒得回头一看了，伸手“咔嚓”折断一个荷叶，顶着这柄绿伞，那些骂声好像都被这硕大的绿伞顶回去了。顶着年少的美好快乐，我们一路嘻嘻哈哈，疯跑在田野里，在风中。
家乡的那片荷塘曾几何时已经不见了，年少的时光逝水无痕，想念只在记忆最深处。 阵阵风来，荷叶翻飞，翩翩起舞，千姿百态；荷花频动，风姿摇曳，娇俏百媚，让人流连难忘。花和叶，好像在水下有无边的幽情，在水上更情深恋恋。花和叶彼此成全，缺了哪一样，都是不美的。
席慕蓉在《夏天的日记》里写到：“只要夏天到了，在浅水的塘里，荷花总是欢然开放。每一年、每一季，总是按着秩序，没有一朵花会忘记，没有一片叶子会犹疑。”不是那片荷，但花还是记忆中的模样。
倒伏在田埂上的那一朵荷花，蔫蔫的，残荷之美，手一碰，花瓣纷纷零落。最动人的是它那幽幽的香气，我把脸凑在花芯里，使劲吸着这芬芳，是那样的熟悉，一如小时候闻到的气味。有股特别的药香味，不甜腻，清香里有点淡淡的苦味。
这朵残荷，我拍完照决定把它带回家。它的茎杆已经有些发黄了，我折断的时候，断面有些白色粘液，还有些丝连着。
暮雨清荷，荷香幽微，山河浩荡，淡心若荷。一期一会，世当珍惜，我们一起去看荷吧！
（图文作者：郑艳琼）
晴川历历，是看荷花最好的时光，只是天公不作美，但也奈何不了两颗热切的心。乌云低垂，蜻蜓掠过头顶，这个傍晚，一场雨将至。几分钟后，雨点密密匝匝落下来，我们风雨无阻。到了城外，雨还在下。没有看到一望无际的荷塘，有的只是这半亩方塘，没有天光云影，有的只是满塘的碧绿。
不一会雨停了，草上，树上全是湿漉漉的，挂满了晶莹的水珠，雨水洗过万物，葱茏新艳，安静风致。 沿着泥泞的田间小路，走向那盼望多时的荷塘。圆圆的荷叶，挨挨挤挤，青翠欲滴，像一柄柄江南油纸伞，清婉地插在池塘里。风来，安静的池塘里“哗啦啦”一阵声响，吓我一跳，害怕蛙类蹦出来，或者是惊动蛰伏在草丛里的蛇，屏气凝神，扒开荷叶杆，一些水珠落下，发出这样的声音，原来是荷叶上的水珠落下，虚惊一场。
荷叶被近2米高，浑身长满刺的茎杆撑着，硕大的圆叶里，雨水汇聚成珠，晶莹剔透，像一颗颗明珠，随着叶子的舞动而滚来滚去，清雅极了。
偶有几支菡萏，暗红里带着些粉艳，娇羞探出头来。鲜有早开的几朵荷花，开过尚盈盈。深粉的、浅粉的居多、白的只有一朵。中通净直的荷花，亭亭玉立，纤尘不染，像刚刚出浴的少女，肤如凝脂，挂满细密的水珠，惹人喜爱。荷花，高贵而不妩媚，含蓄而不妖冶。忍不住去轻抚她的美颜，绵软绸滑，清凉厚实。
抚摸那布满刺的茎杆，厚实的绿叶，想起小时候去摘荷花的情景。 那是我八九岁的夏天，阳光热烈，万籁俱寂，我和一群小伙伴，相约去荷塘里玩。那时村子东西两口井之间，是一片荷塘，家家户户都种藕。沿着曲折蜿蜒的田间小路，我们东瞧瞧西看看，发现离岸边不远，够得着的荷花，便咔嚓一折，开心地如获至宝。摘了花，还要弄个伞，近处最大的荷叶便成为我们俘获的对象。手刚刚碰到茎杆，一个巨大的声音从不远处传来：“老虎吃呢些，扯不得，扯了么藕烂啦！”吓得我回头一看，南边高处路上，一个老奶奶在大声指着我们呵斥。一群小伙伴四散而逃。
逃到远离池塘的地方，大家纷纷拿出“战利品”，荷花，荷叶，甚至莲蓬。有小伙伴摘掉外边层层花瓣，把里面的花瓣放在嘴里咀嚼，说是甜的，好吃。我没敢尝试，我一直对吃进嘴里的东西保持谨慎。我则把花瓣由外而内一层层翻出来，鱼鳞状，宝塔状，很是漂亮。
没过几天，又心痒痒，又去摘了一次。一群小伙伴疾风般奔赴荷塘，只是近处的荷花没有了，摘不到，想要下到荷塘里，但大人说过的荷塘淤泥很深，陷进去就出不来了，很是害怕。老奶奶的声音又响起，我们已经不惧怕了，都懒得回头一看了，伸手“咔嚓”折断一个荷叶，顶着这柄绿伞，那些骂声好像都被这硕大的绿伞顶回去了。顶着年少的美好快乐，我们一路嘻嘻哈哈，疯跑在田野里，在风中。
家乡的那片荷塘曾几何时已经不见了，年少的时光逝水无痕，想念只在记忆最深处。 阵阵风来，荷叶翻飞，翩翩起舞，千姿百态；荷花频动，风姿摇曳，娇俏百媚，让人流连难忘。花和叶，好像在水下有无边的幽情，在水上更情深恋恋。花和叶彼此成全，缺了哪一样，都是不美的。
席慕蓉在《夏天的日记》里写到：“只要夏天到了，在浅水的塘里，荷花总是欢然开放。每一年、每一季，总是按着秩序，没有一朵花会忘记，没有一片叶子会犹疑。”不是那片荷，但花还是记忆中的模样。
倒伏在田埂上的那一朵荷花，蔫蔫的，残荷之美，手一碰，花瓣纷纷零落。最动人的是它那幽幽的香气，我把脸凑在花芯里，使劲吸着这芬芳，是那样的熟悉，一如小时候闻到的气味。有股特别的药香味，不甜腻，清香里有点淡淡的苦味。
这朵残荷，我拍完照决定把它带回家。它的茎杆已经有些发黄了，我折断的时候，断面有些白色粘液，还有些丝连着。
暮雨清荷，荷香幽微，山河浩荡，淡心若荷。一期一会，世当珍惜，我们一起去看荷吧！
（图文作者：郑艳琼）
#诗言志歌永言#
《独坐敬亭山》
李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文：
山中群鸟飞得没有踪迹，就连天空中漂浮的孤云也悠然飘向远处。
敬亭山和我默默地对视，看不够，看不厌。看来，能理解我这寂寥心情的，只有这高大的敬亭山了。
注释：
本诗是唐玄宗天宝十二载（753）年秋，李白游宣州时所作。山上有敬亭，为南齐诗人谢朓吟咏处。题一作《敬亭独坐》。
敬亭山：在今安徽宣城县北。
尽：没有了。
孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
独去闲：独去，独自去。
闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
两不厌：指诗人和敬亭山而言。
厌：满足。
赏析：
这首诗写诗人敬亭山独坐时的孤独寂寞、清高拔俗的内心情感。从背景着墨，重在写物我关系。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”这首五绝的前两句是说，群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
前两句看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢的越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。就写法而言，他不是心随物而宛转，而是使物随心而徘徊。辛弃疾《贺新郎》“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”庶几相似。
《独坐敬亭山》
李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文：
山中群鸟飞得没有踪迹，就连天空中漂浮的孤云也悠然飘向远处。
敬亭山和我默默地对视，看不够，看不厌。看来，能理解我这寂寥心情的，只有这高大的敬亭山了。
注释：
本诗是唐玄宗天宝十二载（753）年秋，李白游宣州时所作。山上有敬亭，为南齐诗人谢朓吟咏处。题一作《敬亭独坐》。
敬亭山：在今安徽宣城县北。
尽：没有了。
孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
独去闲：独去，独自去。
闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
两不厌：指诗人和敬亭山而言。
厌：满足。
赏析：
这首诗写诗人敬亭山独坐时的孤独寂寞、清高拔俗的内心情感。从背景着墨，重在写物我关系。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”这首五绝的前两句是说，群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
前两句看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢的越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。就写法而言，他不是心随物而宛转，而是使物随心而徘徊。辛弃疾《贺新郎》“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”庶几相似。
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