臨寫米芾帖神似者法則
上海滌塵居、寶鼎齋、天字號羊尊軒/古稀老人沈純理文

臨摹和臨寫米芾字帖，存在着形似和神似上的區別。若要達到神似之神韻境地，必須符合米芾本人的，他所具備的各種優勢條件。現經筆者畢生研究均已破譯，否則的話，充其量只能達到形似而已。此項研究屬於第一次披露！

凡是想往與其神似，即臨寫者，務必遵循如下要點，並予提示：
第一講條件。觀其執筆，必須腕靈肘懸，即五指執筆法和低執筆！
第二有方法。觀其書法，必須“字當腕行”，筆桿要在垂直度下作擺動！還要有“真蹟影印本校讀法”，作為技法依據和來源。
第三見效果。觀其基本點畫，必須具有最佳形態，以中鋒用筆，細要圓粗不扁！
第四循標準。觀其用筆特徵，這是允許隱、現二種方式！
第五成風格。觀其筆勢，不是正局型，必須要有偏側之勢！
第六有特點。觀其字內和字距間的牽絲，又有死、活牽絲之分，必須要有角度變化的活牽絲！
以上六個法則，均以警示符號，作為不能違背的強調語態！

致所以要針對這份資料，因為筆者有了方法，還可以讓大家進一步研究。該資料的鏈接址
https://t.cn/A6Jd8sn4

（正文共405字）

附：筆者臨寫米芾“秋暑憩多景樓帖”。

臨寫米芾帖神似者法則
上海滌塵居、寶鼎齋、天字號羊尊軒/古稀老人沈純理文

臨摹和臨寫米芾字帖，存在着形似和神似上的區別。若要達到神似、神韻的境地，必須符合米芾本人的，他所具備的各種條件，現經筆者研究已予全部破譯。否則的話，充其量只能達到形似而已。此項研究，屬於第一次披露！

凡是想往與其神似，即臨寫者，務必遵循如下要點，並予提示：
第一講條件。觀其執筆，必須腕靈肘懸，即五指執筆法和低執筆！
第二有方法。觀其書法，必須“字當腕行”，筆桿要在垂直度下作擺動！還要有“真蹟影印本校讀法”，作為技法依據和來源。
第三見效果。觀其基本點畫，必須具有最佳形態，以中鋒用筆，細要圓粗不扁！
第四循標準。觀其用筆特徵，這是允許隱、現二種方式！
第五成風格。觀其筆勢，不是正局型，必須要有偏側之勢！
第六有特點。觀其字內和字距間的牽絲，又有死、活牽絲之分，必須要有角度變化的活牽絲！
以上六個法則，均以警示符號，作為不能違背的強調語態！

致所以要針對這份資料，因為筆者有了方法，還可以讓大家進一步研究。該資料的鏈接址
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附：筆者臨寫米芾“秋暑憩多景樓帖”。

臨寫米芾帖神似者法則
上海滌塵居、寶鼎齋、天字號羊尊軒/古稀老人沈純理文

臨摹和臨寫米芾字帖，存在着形似和神似上的區別。若要達到神似、神韻的境地，必須符合米芾本人的，他所具備的各種條件，現經筆者研究已予全部破譯。否則的話，充其量只能達到形似而已。此項研究，屬於第一次披露！

凡是想往與其神似，即臨寫者，務必遵循如下要點，並予提示：
第一講條件。觀其執筆，必須腕靈肘懸，即五指執筆法和低執筆！
第二有方法。觀其書法，必須“字當腕行”，筆桿要在垂直度下作擺動！還要有“真蹟影印本校讀法”。
第三見效果。觀其基本點畫，必須具有最佳形態，以中鋒用筆，細要圓粗不扁！
第四循標準。觀其用筆特徵，這是允許隱、現二種方式！
第五成風格。觀其筆勢，不是正局型，必須要有偏側之勢！
第六有特點。觀其字內和字距間的牽絲，又有死、活牽絲之分，必須要有角度變化的活牽絲！
以上六個法則，均以警示符號，作為不能違背的強調語態！

致所以要針對這份資料，因為筆者有了方法，還可以讓大家進一步研究。該資料的鏈接址
https://t.cn/A6Jd8sn4

（正文共395字）

附：筆者臨寫米芾“秋暑憩多景樓帖”。