为什么我们要经常念经回向给六亲眷属、冤亲债主？
为什么佛教寺庙的塔院，初一、十五都要去念念经？
就是希望不论他生到哪一道，都可以增加他的福慧，减少他的痛苦。
在过去我们中国人都有这么一个传统，经常的怀念祖先，经常给他们祈祷。我们家里不是都有祖先牌位吗?现在是没有了，所以现在的苦难更加厉害，因为连这个都不信了。
梦参老和尚：修行的秘密都藏在这三个字里。
希望我们的道友，不论你修哪一门功夫，一定要做到，做到什么呢？不间断。
假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，十分二十分钟时间，但是，你能够每天不断地念三年，那就得靠坚持力量了。经常一打闲岔就把你岔过去了，你有时候就断了。不要说一千声，十声都有时候还断了，忘了，谁让你忘的断的？不是你自己想忘想断，是业障。
为什么会业障现前？第一个是信力不够，没有这个信心。第二个愿力不够，做做就断了。假使你发愿修一个功力，哪怕是念一部《心经》，一千日不断，一天不断；或者你一天念十声佛号或咒语，十声不多吧？一千天，一天不断，恐怕有的人也做不到，他中间会间断。密宗里讲，中断魔障最厉害。你念个咒，或者修一个法门，那魔鬼就使你断，不让你相续。一断就完了，断了得重新再起。断了之后，你再起，得从你再起那天算，重新另算，以前的都没有了。修道的时候，最难的是不间断。
如果你能用默念的金刚念法，不出声的念，连续做到三年，不论你修什么法门，三年不断，十年不断，二十年不断，那利益可就大了！
我经常跟我们道友说，功课不要定太多，太多你做不到，也容易中断。说我一天念一千声，就念一千声，时间很短。但是我天天不断，可就长了，日久才见功力，愈久功力愈大。说一劫两劫，为什么修那么长？他断了，修修断断，断了得重新再开始。
所以，修行的最大秘密都藏在这三个字里，那就是：不间断！
一声地藏菩萨名号，永远不堕三涂
为什么有祖先?我们中国人说“敬神如神在”，不管他投生哪道去，我们恭敬他，乃至于给他作功德，他会收到而得到好处的。
一声地藏菩萨名号，历于众生耳根，他就永远不堕三涂了。特别是在临命终的时候，临命终的父母眷属把临命终的这个人的自身财物，不是集体的、不是家庭的、是他本人的，多少都没有关系，属于临命终人他自己的宝物、东西把它变卖了，或画地藏菩萨像，或者印《地藏经》都可以。
这个功德使这个命要将尽的人，他的眼睛能看见、耳朵能听见，在这个时候根识都没坏，在他眼能见、耳能听的时候，知道他的眷属拿他的财物，变化给他塑地藏菩萨形像，或者给他印《地藏经》，以这个功德力量，这个命终人或者病还能好，临终还能好!
或者是命已尽了，那他来生的果报享受去不会再堕三涂，不但不堕三涂他一定能够继续闻到佛法，或者生人天中。
南无大愿地藏王菩萨
为什么佛教寺庙的塔院，初一、十五都要去念念经？
就是希望不论他生到哪一道，都可以增加他的福慧，减少他的痛苦。
在过去我们中国人都有这么一个传统，经常的怀念祖先，经常给他们祈祷。我们家里不是都有祖先牌位吗?现在是没有了，所以现在的苦难更加厉害，因为连这个都不信了。
梦参老和尚：修行的秘密都藏在这三个字里。
希望我们的道友，不论你修哪一门功夫，一定要做到，做到什么呢？不间断。
假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，十分二十分钟时间，但是，你能够每天不断地念三年，那就得靠坚持力量了。经常一打闲岔就把你岔过去了，你有时候就断了。不要说一千声，十声都有时候还断了，忘了，谁让你忘的断的？不是你自己想忘想断，是业障。
为什么会业障现前？第一个是信力不够，没有这个信心。第二个愿力不够，做做就断了。假使你发愿修一个功力，哪怕是念一部《心经》，一千日不断，一天不断；或者你一天念十声佛号或咒语，十声不多吧？一千天，一天不断，恐怕有的人也做不到，他中间会间断。密宗里讲，中断魔障最厉害。你念个咒，或者修一个法门，那魔鬼就使你断，不让你相续。一断就完了，断了得重新再起。断了之后，你再起，得从你再起那天算，重新另算，以前的都没有了。修道的时候，最难的是不间断。
如果你能用默念的金刚念法，不出声的念，连续做到三年，不论你修什么法门，三年不断，十年不断，二十年不断，那利益可就大了！
我经常跟我们道友说，功课不要定太多，太多你做不到，也容易中断。说我一天念一千声，就念一千声，时间很短。但是我天天不断，可就长了，日久才见功力，愈久功力愈大。说一劫两劫，为什么修那么长？他断了，修修断断，断了得重新再开始。
所以，修行的最大秘密都藏在这三个字里，那就是：不间断！
一声地藏菩萨名号，永远不堕三涂
为什么有祖先?我们中国人说“敬神如神在”，不管他投生哪道去，我们恭敬他，乃至于给他作功德，他会收到而得到好处的。
一声地藏菩萨名号，历于众生耳根，他就永远不堕三涂了。特别是在临命终的时候，临命终的父母眷属把临命终的这个人的自身财物，不是集体的、不是家庭的、是他本人的，多少都没有关系，属于临命终人他自己的宝物、东西把它变卖了，或画地藏菩萨像，或者印《地藏经》都可以。
这个功德使这个命要将尽的人，他的眼睛能看见、耳朵能听见，在这个时候根识都没坏，在他眼能见、耳能听的时候，知道他的眷属拿他的财物，变化给他塑地藏菩萨形像，或者给他印《地藏经》，以这个功德力量，这个命终人或者病还能好，临终还能好!
或者是命已尽了，那他来生的果报享受去不会再堕三涂，不但不堕三涂他一定能够继续闻到佛法，或者生人天中。
南无大愿地藏王菩萨
#天主教[超话]##圣神的恩膏[超话]##圣神的恩膏#
早 上 好
复活四周周六
2020-05-09
中华圣母！
为我们祈祷！
耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：「女人，看，你的儿子！」然后；又对那门徒说：「看，你的母亲！」就从那时起；那门徒把她接到自己家里（若19:26-27）。
今天是五月第二个周六，早在1924年中国主教会议申请圣座将这一天订为中华圣母节，也就是母亲节的头一天。圣母玛利亚在十字架下借耶稣的口，成为爱徒若望的母亲，若望代表众门徒实在的将圣母接到家中奉为母亲。而今中华圣母的称呼，己不只是生活在中国的信徒的母亲，而是全体中国人民的母亲，无论身居何处，年龄大小，领洗与否都是中华圣母的儿女，被中华圣母所矚目所祝福。这是一个百善孝为先的文化传统。在这特敬的五月，在这中华圣母的庆节，我们祈求在天上的中华圣母，为全体中国人民的皈依而转祷。让我们像母亲一样生活，像母亲在十字架下一样勇敢，像母亲一样照顾“弱小的耶稣”、“胆怯的宗徒”。
圣母玛利亚！中华的母亲！我愿携同您为中华同胞的得救而祈祷，我也特别为己经领洗的信友祈祷，让我们成为地上的盐世界的光，成为他人的榜样影响国民。
圣母玛利亚！
请为我们祈祷！
中华圣母！
请为我们祈祷！
佘山圣母！
请为我们祈祷！
东闾圣母！
请为我们祈祷！
早 上 好
复活四周周六
2020-05-09
中华圣母！
为我们祈祷！
耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：「女人，看，你的儿子！」然后；又对那门徒说：「看，你的母亲！」就从那时起；那门徒把她接到自己家里（若19:26-27）。
今天是五月第二个周六，早在1924年中国主教会议申请圣座将这一天订为中华圣母节，也就是母亲节的头一天。圣母玛利亚在十字架下借耶稣的口，成为爱徒若望的母亲，若望代表众门徒实在的将圣母接到家中奉为母亲。而今中华圣母的称呼，己不只是生活在中国的信徒的母亲，而是全体中国人民的母亲，无论身居何处，年龄大小，领洗与否都是中华圣母的儿女，被中华圣母所矚目所祝福。这是一个百善孝为先的文化传统。在这特敬的五月，在这中华圣母的庆节，我们祈求在天上的中华圣母，为全体中国人民的皈依而转祷。让我们像母亲一样生活，像母亲在十字架下一样勇敢，像母亲一样照顾“弱小的耶稣”、“胆怯的宗徒”。
圣母玛利亚！中华的母亲！我愿携同您为中华同胞的得救而祈祷，我也特别为己经领洗的信友祈祷，让我们成为地上的盐世界的光，成为他人的榜样影响国民。
圣母玛利亚！
请为我们祈祷！
中华圣母！
请为我们祈祷！
佘山圣母！
请为我们祈祷！
东闾圣母！
请为我们祈祷！
第九十四台焰口圆满
昨日共五个共修群
两千多人共同努力
诵大悲咒54925遍
累计总数4851715遍
祈愿三宝加持
祈祷十方诸佛 诸大菩萨
金刚护法神灵慈力护佑
灾难消除世界和平
人民安乐 福寿康宁
愿灾难中遇难的众生
能得闻佛法往生净土
愿将以此胜功德
回向一切诸有情
同见彼佛无量光
共发普贤广大愿
世界灾难尽消除
风调雨顺民安康
灾劫遇难诸众生
蒙佛接引登莲邦
昨日共五个共修群
两千多人共同努力
诵大悲咒54925遍
累计总数4851715遍
祈愿三宝加持
祈祷十方诸佛 诸大菩萨
金刚护法神灵慈力护佑
灾难消除世界和平
人民安乐 福寿康宁
愿灾难中遇难的众生
能得闻佛法往生净土
愿将以此胜功德
回向一切诸有情
同见彼佛无量光
共发普贤广大愿
世界灾难尽消除
风调雨顺民安康
灾劫遇难诸众生
蒙佛接引登莲邦
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