【小虫子合掌念佛】

不仅佛陀讲过很多比喻，后来有很多高僧大德，也都试着告诉我们，暇满人身有多么不可思议！一次，波多瓦大师在讲法的时候，是这么来形容的：比如现在我们面前，有一只小虫子从地里钻出来，向我们合掌，念了一声“南无阿弥陀佛”。我们会不会觉得这是特别神奇的？应该简直是不可思议吧！同样的，我们在三恶道里面辗转流荡了很久很久之后，现在终于有机会得到了暇满人身，而且还能够修持佛法。此情此景，是比那只小虫子合掌念佛，还更要让人难以置信！讲了这么多比喻，目的是想告诉大家，如果能够站在一个更全面、更加深刻的角度去看问题，也许我们就不难发现，生而为人，获得暇满人身，又能成为一名佛法修行者，是一件多么不可能实现的事情！但是，现在就实实在在的，在我们身上发生了！因此，我们必须要好好的去珍惜和利用它。

现在身心自由、顺缘具足的时候，若是没有好好把握，那等到日后堕入恶趣，完全身不由己之时，谁能来帮助你呢？往昔大德们，能够获得无上的成就，不仅是因为他们天赋异禀，更重要的是他们认识到了自己的人身是多么难得，而更加的精进、努力，发奋修行，所以他们才那么厉害！今天说了这么多，希望能带给大家一些触动和感悟，能慢慢体会到，其实自己有多么的幸运！那今天就先讲到这里，谢谢大家！

—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》

比如你想帮助上师的佛行事业，但却是以一种分别心、自私心、贪嗔心去护持的话，如此不仅会影响到上师的事业，而且自己也会造作很大的罪过。

我们应视上师为真实的佛陀，上师之所言所行，皆是佛法僧三宝的示现，上师所见皆是一切的大乐，在上师的境界里没有怨亲之分。但是，我们这些弟子，如果把一些人视为是上师的敌人，而且对那个人心生嗔恨，处处和他作对的话，那么这已成为堕入恶趣的罪业。

—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》

M23.11 卍善夜经陀罗尼卍
tadyathā bhini bharaṇi bandha madaṇe maḍini ṭiṭi ṭiṭi gori gandhāri caṇḍali mātaṅgi sara mara nte mahu raṇi capari cakra vake śavari mahā śavari bhuji gaṇi nimi nime gaṇi kṛtani svāhā saṃ yathīnaṃ ara gate dra gate paṅsu kapāye kapū tka pāye tpū na nde svāhā
它打呀它哈~ 备黑内 巴哈 ra内 巴那打哈 吗打尼衣 吗dei内 忒忒 忒忒 苟瑞 嘎那打哈~瑞 擦那打类 吗~它内给 萨ra 吗ra 尼梯衣 吗乎 ra内 擦趴瑞 擦卡ra 哇ki衣 夏哇瑞 吗哈~ 夏哇瑞 不乎jei 嘎内 内枚 内咪衣 嘎内 ki瑞它内 萨哇~哈~ 萨母 呀 忒黑~那母 阿ra 嘎梯衣 打ra 嘎梯衣 趴奴苏 卡趴~衣~ 卡扑~ 它卡 趴~衣~ 突扑~ 那 尼地衣 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷二十三第11咒。
——《房山明咒集》L3.169.26-L3.172.12，L4.459-L4.460。
——尔时世尊为欲利益一切众生。令于长夜得安隐乐离诸障恼。于生生处增长善根。常遇三宝不堕恶趣。复更说此陀罗尼曰。
若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦及余善男子善女人等。于此善夜经中。若一伽他若一句咒。读诵受持供养尊重。明解其义为他演说。当知是人于一切时无诸灾厄。亦无抂横及诸衰恼。能知过去七生之事。亦不忘失大菩提心。决定能趣涅槃正道。若有善男子善女人。受持读诵此善夜经者。于未来世所生之处。必定当得宿住之智。常受尊贵安隐快乐。复说颂曰。此人一切时，无有枉横事，由造顺时业，永离非时死，拥护诸众生，令离病忧怖，不祥及恶梦，险路常安隐，若男子女人，戴持此经者，具相人敬重，所愿皆圆满，若于身语意，所有诸不善，由此经威力，终无有恶报，若水火王贼，雷电毒害等，怨家战诤时，念经皆得脱，又复有明咒，若能读诵者，于一切时中，长善灭诸恶。《No. 1362佛说善夜经(1卷)》〖 唐 义净译〗