这样的硬核校园“爸”凌我也好想要!
《大考》潘小宣知道老高家在大山里,联系也不方便所以送给他一部手机。
这孩子送东西情商都这么高,知道老高自尊心强连学校的免费牛奶都不喝。所以他自损自己是“愚蠢得资本接班人”。还把里边所有东西都搞好了。老高不接受就丢垃圾桶,说拆了用过就退不了了。 ​​​

2000年,李文新陪着老父亲去医院查体。医生突然把她叫入CT室,问她父亲是不是位老兵?打过仗?

李文新说是啊,父亲是1938年的兵,打过日本兵,打过解放战争,还参加抗美援朝战争打过美国人。

医生很郑重的告诉她,她父亲李景湖的脑子里有一个金属异物。而这位医生也是军人世家,所以他认为这个金属异物很有可能是子弹。

李文新大吃一惊,她当过专业射击队员,很知道枪弹的威力。难道,父亲最近身体的不适都是这枚子弹造成的?

李文新问父亲知道不知道自己的脑子里有一枚子弹。父亲却简简单单的“哦”,就再也没说话,一如既往的对自己过往的经历保持了沉默。

当子女的,哪有不在意自己父母身体健康的,更何况是大脑这么关键的部位。

天坛医院专家的诊断,让李文新心如刀割。这个金属异物,时间太长了,已经成了大脑的一部分,俗话说就是长到一块了。老人家又七十多岁的高龄了,实在是不合适动手术取出,只能考虑保守治疗。

李文新心里难受极了,这时再看父亲,就只觉的,这是自己可怜的受过不少罪的老父亲。至于是子弹还是什么其他东西,真的不重要。

从此,李文新就一门心思陪伴在老父亲的身边。

李文新的丈夫也非常支持李文新。

在老爷子八十多岁的时候,听说可以到朝鲜去旅游了。立刻就办好了手续,陪着老岳父坐长火车就去了朝鲜。

当列车行驶在鸭绿江上的时候,老爷子看着车窗外的景色,抿着嘴,仿佛忆起了六十多年前自己火热的青春。

接着,老爷子轻声哼唱着什么,声音越来越大,是《中国人民志愿军战歌》!

雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江!

保和平,卫祖国,就是保家乡!

随着老人哼唱的声音越来越大,整个车厢的乘客,都跟着唱了起来!

抗美援朝,打败美帝野心狼!野心狼!

2020年,老人的生命,终于走到了尽头。

李文新等子女请求殡仪馆的职工帮他们留意一下,老人的骨灰里是不是有子弹。

火化工非常尽职尽责,骨灰还没有送出来,就把照片发到了李文新的手机上。

竟然有两枚子弹!

一枚确实是在老人遗体的脑部,另一枚是在老人遗体的腰椎附近!

两枚子弹,竟然伴随了老人将近七十年!

父亲这一辈子,真的是太不容易了,这是李文新的第一感觉。

父亲走了,李文新虽然也尽了孝道,但是总感觉到,自己从来没有真正的了解自己的父亲。

李文新从来没感到像这一刻那样有着强烈的愿望想了解自己父亲的过去。

她打开了父亲的笔记本,她看到了父亲的军功章,她看到了父亲在战地报纸上发表的工作总结。

让她惊讶的是,父亲,竟然就是作家魏巍创作的《谁是最可爱的人·挤垮它》一篇中的那个187师的通讯科长,那个整天喊魏巍老魏的通讯科长,那个冒死陪着魏巍跑过敌人炮火封锁区的通讯科长,那个陪着魏巍到了阵地前沿还不忘了检查通讯线路的通讯科长!

父亲的形象,在李文新阅读了大量的笔记和访问了父亲的战友之后丰满了起来。

1937年,河北高阳县李景湖的家乡,发生了博士庄惨案。

日伪军残酷杀害了180位八路军和村民。

我冀中军分区八路军之后在博士庄和日军进行了一次战斗。

战斗结束的第二天,满怀对日寇仇恨的李景湖认识到只有参加八路军才能保卫自己的家乡。

13岁的李景湖从这天开始了自己的军旅生涯。

1942年李景湖在参加反日寇“五一大扫荡”的时候,险些被追击他的日寇打死。

抗战胜利后,李景湖又随部队打老蒋。

1951年,李景湖作为志愿军187师通讯科长入朝参战。

李景湖作为师司令部的通讯科长,不仅通过优异的通讯保障工作荣立三等功一次,还很注意总结工作中的经验,曾经在战地报纸上发表过《我们是这样整修有线电话线路的》这样一篇总结1953年开城保卫战工作经验的文章。

1953年,通讯兵王信智一大早就出去架线了。

等傍晚他回到师部,还没等吃上饭,喝上水,又来了任务。

李景湖毫不犹豫地对他说:你吃你的饭,我去!

李景湖不等王信智站起来,就拿起线管子跑了出去。

这一去,李景湖不幸遭到美军的轰炸。

他,受伤了。

王信智几乎一辈子都在念叨:是李景湖替他挨的这颗炮弹,不是李科长,他早就受伤甚至是牺牲了。

可是李景湖却从来没这么说过,李文新也认为,以自己父亲的脾气,只会觉得这是很自然的事,战友之间,是不分彼此的。

李文新的理由,很简单。父亲自那次受伤之后,被运回了祖国治伤。

1958年父亲以团级干部转业到地方时,工资有一百七十六元。

但是,到了七十年代,父亲的记性忽然就不好了。老是丢钱。

为此父母经常发生激烈的争吵。

等到父亲患病,他的那些战友来探望的时候,一家人才知道,父亲根本就没丢钱,而是把钱给了生活困难的战友了。

那两颗子弹头,应该就是父亲那次受伤时,留下的。

应该是被炸昏后,又被美军残忍地补了两枪。

因为,之前没有听到父亲有受伤的经历。

而父亲在1958年写的退役申请理由,就是头疼,右脚右手各负伤一次,已残废。三等乙级残废。

晚年的李景湖,身体越来越差,经常整夜整夜睡不着觉。

老人的头脑越来越不清楚,很多时候,都是躺在病床上,很多时候,都认不出自己的子女。

但是,只要有人挥舞拍子,老人张口就能唱起《中国人民志愿军战歌》!
中国好儿女,齐心团结紧!

抗美援朝,打败美帝野心狼!野心狼!

「我相」,执着这个身是我,起心动念都为我、我的利益,这就是经上讲的我相。现在一般社会大众所讲的自私自利,自私自利就是佛经上讲的我相。所以我们还有自私自利的念头,我相没放下。「人相」,跟我对立的是人,这就是讲一切有情众生;跟我对立的,人相。人相的范围,包括非常非常之广。「众生相」是什么意思?这是把宇宙之间一切现象,一切植物、矿物,佛经里面所讲的器世间,全部都包括在其中,也就是我们讲的,我们的物质生活环境,这个环境是众缘和合而生起的现象,所以叫做众生相。这个众生,不可以把它当作一些人来看待、一些物来看待,这不可以的,它的范围非常广大。「寿者相」是讲时间,我们执着有过去、现在、未来,这叫三世。
  换句话说,你对于这些妄想、分别、执着没有放下,你就不是菩萨;菩萨的标准,把这个都放下了,无我相、无人相、无众生相、无寿者相,这个人才是菩萨,这是真的菩萨,不是假的菩萨。放下一部分,没有能完全放下,譬如说自私自利的念头没有了,真放下了,但是对于时间、空间的分别,还没有放下,这个地位,这叫「相似位」的菩萨。他比名字位高,名字位里有自私自利,这个菩萨没有自私自利,也就是我执破了,法执犹存,在这个位置上,这叫做相似位菩萨。哪些人?四圣法界里面声闻、缘觉、菩萨,是他们。在一般小乘经、大乘初阶里面称的菩萨,有他们的分,可是《华严经》上称的十方世界诸菩萨众,那就没有这些相似位的,完全是四十一位法身大士。
摘录自:大乘无量寿经(第八十六集)2000/4/29新加坡佛教居士林  档名:02-034-0086


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