#鹿晗迪丽热巴[超话]#
四年了，其实一直有人劝我放弃，我也想过为什么就是非陆地不可，为什么要为了那遥远的2017年的夏天坚持这么久，实在是他们的表情太真，眼神不会骗人，我赌他们都动心了，如果如果最后不是他们，我也实在不知道该怎么办，放不下了啊，我认定了陆地。我对陆地的爱意永不退散，只要男未婚女未嫁，我就一直在。只要还没有结婚，谁都说服不了我。
四年了，其实一直有人劝我放弃，我也想过为什么就是非陆地不可，为什么要为了那遥远的2017年的夏天坚持这么久，实在是他们的表情太真，眼神不会骗人，我赌他们都动心了，如果如果最后不是他们，我也实在不知道该怎么办，放不下了啊，我认定了陆地。我对陆地的爱意永不退散，只要男未婚女未嫁，我就一直在。只要还没有结婚，谁都说服不了我。
9秒83！苏神向我们证明了即使31岁 即将年满32岁 只要你保持自律 保持努力 有一种“我可以接受失败 但我不会接受放弃！”的信念走下去 一切皆有可能 虽然决赛位列第6 但我感觉这个成绩已经足以让我对苏神肃然起敬！Respect苏神 你已经足够好了 作为中国人我深感自豪与骄傲
同样我也坚信只要自己永不放弃 我也可以实现我的毕生理想与目标 无论遇到什么困难 身处什么处境 只要时刻保持清醒 心中一种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 保持自我 为自己而活 相信自己 相信理想 相信奇迹！ I can stand more and more higher.一切便皆有可能
未来是我的 Fire at will 向苏神看齐
潜能无限 人定胜天！
同样我也坚信只要自己永不放弃 我也可以实现我的毕生理想与目标 无论遇到什么困难 身处什么处境 只要时刻保持清醒 心中一种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 保持自我 为自己而活 相信自己 相信理想 相信奇迹！ I can stand more and more higher.一切便皆有可能
未来是我的 Fire at will 向苏神看齐
潜能无限 人定胜天！
#虚空济[超话]#——《论语》里仁第四（12）
●子曰：放（fǎng）于利而行，多怨。
●放～依据，依照，依的意思。
依于利而行，去做事情，就会多怨。
出发点都是以利当先的，这个时候就会产生怨恨。
●怨分为两个方面：
第一个方面，自己多抱怨。
当我们求之不得的时候，就会多抱怨，因为我们的出发点都是以利为先，求之不得，自然生怨。
●我们总是想要的更多，
举例，我们在工作当中总觉得我们拿的少了，总觉得我们的付出很多，回报很少，我们就会抱怨。
比如说我们在做生意，我们觉得顾客总是很难满足，我觉得我们已经很努力了，可是我们的利润太低了，这个时候就会生抱怨。
比如说和我们的父母也是一样的，我们总觉得父母给我们的太少了，所以我们就会生抱怨。
夫妻之间也是一样的，总会觉得我们每天在外面辛苦的奔波，在养家糊口，我很辛苦！就会抱怨。
那反过来也是一样的，我们如果在家操持家务、照顾孩子，我们觉得我们自己很辛苦，他只要出去工作就可以了，所以这个时候也会生抱怨。
●所以我们只要是以利为出发点去做事情，就很容易生抱怨。
和朋友的相处也是一样的，我们总是希望别人付出的更多，对我们的关怀更多…这个都是利。
●【利】的范围很广。不是说只有金钱才叫利，我们渴望别人多付出这都是利，所以只要我们以利为出发点，就会让自己生出来无限的抱怨，每件事都我们都可以找到不足，因为我们以利为出发点，无法得到满足的，会不停地想要的更多，想要奢求的更多，期盼的更多，自己就会生抱怨。
●那第二个方面，别人也会对我们生抱怨、怨恨。比如说我们在不停地要求公司给我们升职、加薪，看看对方会不会生怨？
与朋友相交，我们总是在抱怨朋友总是对他要求的更多，看看对方会不会生抱怨？
夫妻之间也是一样的，我们总是觉得对方可以对我们更好，对方要付出的更多，看看久而久之对方是不是会生怨恨？
和父母、孩子，我们所有的人际关系皆是如此，当我们再生抱怨的时候，我们在不停地要求对方的时候，我们不停地在依于利而行的时候，我们自己会生抱怨，其他人自然也会对我们产生抱怨、怨恨，这个时候得到的结果自然是多怨的。
●有很多人经常去抱怨，充满着负能量，就是因为依于利而行，每件事情都是以利为出发点，心里怀的也只有利。只有他人对我付出的更多；只有他人做得更多…这个时候就是多怨的。
●所以我们不要以利益去衡量所有的事情，那这个时候有的人不禁要问了，那我们该依什么去修正自己的身心？我们到底该依什么去做事情呢？
●《论语》当中给了我们很多答案，我们现在来回顾里仁第四篇：
我们可以依于仁，【好仁者，无以尚之】；
我们可以依于德，【君子怀德】；
我们可以依于义，【义之与比】…
君子对于天下的人和事都是不分远近亲疏的，只看合不合义、合不合礼、合不合道、合不合适…
当我们去依于仁、依于道、依于德、依于义…去做事情的时候，我们就不会生怨恨。
●我们经常引用《中庸》的一句话：正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。
●当我们懂得不停地修正自己、向内求的时候，就会没有怨恨，也不怨天，也不尤人！
在夫妻之间相处，我总是在想？我自己哪里有做的不足？我怎么会生怨恨呢？
在一个工作岗位上，我总是在思考？我总是在向内求我哪里可以做得更好，我可以怎样为这个团队贡献最大的价值，我怎样可以服务好我的顾客…这个时候就是【君子无所争，其争也君子】！
●我不断地向内求，不断地提升自己，自然会给我升职加薪的。如果我们足够优秀，别人怎么可能看不到呢？即使别人看不到，要相信天道循环的规律，要相信一定有有智慧的人看得清楚，自然会有人来找我们去为他做事情。
那我们和朋友相交也是一样的，我们不再渴望得到的更多，我们不再去依于利而行，不再是永不满足的…
●我们不停地修正自己，不停地向内求，让自己更有仁、更有德、更合道、合于义…当我们内在变得足够好的时候，怎么还需要和任何人争呢？
那我们做生意也如此，我们不需要依于利去行事，不需要去斤斤计较，考虑当下的利益得失，而是懂得向内求。我做这个事情，有没有能帮助到更多的顾客？帮助到更多的消费者？他在我这里有没有收益？如果有，会发现我们不用去争，人家自然会愿意到我们这里来消费，愿意和我们合作，愿意和我们做生意，其争也君子！
●所以说，当我们向内求，不断地依靠自己的内在的时候，我们就不生怨恨，我们不再为了利去做事情，而是求自己内在的仁德，求自己内在的义，求自己内在合不合道…可不可以去帮助更多的人，这就是正己的过程，正己则无怨！
●子曰：放（fǎng）于利而行，多怨。
●放～依据，依照，依的意思。
依于利而行，去做事情，就会多怨。
出发点都是以利当先的，这个时候就会产生怨恨。
●怨分为两个方面：
第一个方面，自己多抱怨。
当我们求之不得的时候，就会多抱怨，因为我们的出发点都是以利为先，求之不得，自然生怨。
●我们总是想要的更多，
举例，我们在工作当中总觉得我们拿的少了，总觉得我们的付出很多，回报很少，我们就会抱怨。
比如说我们在做生意，我们觉得顾客总是很难满足，我觉得我们已经很努力了，可是我们的利润太低了，这个时候就会生抱怨。
比如说和我们的父母也是一样的，我们总觉得父母给我们的太少了，所以我们就会生抱怨。
夫妻之间也是一样的，总会觉得我们每天在外面辛苦的奔波，在养家糊口，我很辛苦！就会抱怨。
那反过来也是一样的，我们如果在家操持家务、照顾孩子，我们觉得我们自己很辛苦，他只要出去工作就可以了，所以这个时候也会生抱怨。
●所以我们只要是以利为出发点去做事情，就很容易生抱怨。
和朋友的相处也是一样的，我们总是希望别人付出的更多，对我们的关怀更多…这个都是利。
●【利】的范围很广。不是说只有金钱才叫利，我们渴望别人多付出这都是利，所以只要我们以利为出发点，就会让自己生出来无限的抱怨，每件事都我们都可以找到不足，因为我们以利为出发点，无法得到满足的，会不停地想要的更多，想要奢求的更多，期盼的更多，自己就会生抱怨。
●那第二个方面，别人也会对我们生抱怨、怨恨。比如说我们在不停地要求公司给我们升职、加薪，看看对方会不会生怨？
与朋友相交，我们总是在抱怨朋友总是对他要求的更多，看看对方会不会生抱怨？
夫妻之间也是一样的，我们总是觉得对方可以对我们更好，对方要付出的更多，看看久而久之对方是不是会生怨恨？
和父母、孩子，我们所有的人际关系皆是如此，当我们再生抱怨的时候，我们在不停地要求对方的时候，我们不停地在依于利而行的时候，我们自己会生抱怨，其他人自然也会对我们产生抱怨、怨恨，这个时候得到的结果自然是多怨的。
●有很多人经常去抱怨，充满着负能量，就是因为依于利而行，每件事情都是以利为出发点，心里怀的也只有利。只有他人对我付出的更多；只有他人做得更多…这个时候就是多怨的。
●所以我们不要以利益去衡量所有的事情，那这个时候有的人不禁要问了，那我们该依什么去修正自己的身心？我们到底该依什么去做事情呢？
●《论语》当中给了我们很多答案，我们现在来回顾里仁第四篇：
我们可以依于仁，【好仁者，无以尚之】；
我们可以依于德，【君子怀德】；
我们可以依于义，【义之与比】…
君子对于天下的人和事都是不分远近亲疏的，只看合不合义、合不合礼、合不合道、合不合适…
当我们去依于仁、依于道、依于德、依于义…去做事情的时候，我们就不会生怨恨。
●我们经常引用《中庸》的一句话：正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。
●当我们懂得不停地修正自己、向内求的时候，就会没有怨恨，也不怨天，也不尤人！
在夫妻之间相处，我总是在想？我自己哪里有做的不足？我怎么会生怨恨呢？
在一个工作岗位上，我总是在思考？我总是在向内求我哪里可以做得更好，我可以怎样为这个团队贡献最大的价值，我怎样可以服务好我的顾客…这个时候就是【君子无所争，其争也君子】！
●我不断地向内求，不断地提升自己，自然会给我升职加薪的。如果我们足够优秀，别人怎么可能看不到呢？即使别人看不到，要相信天道循环的规律，要相信一定有有智慧的人看得清楚，自然会有人来找我们去为他做事情。
那我们和朋友相交也是一样的，我们不再渴望得到的更多，我们不再去依于利而行，不再是永不满足的…
●我们不停地修正自己，不停地向内求，让自己更有仁、更有德、更合道、合于义…当我们内在变得足够好的时候，怎么还需要和任何人争呢？
那我们做生意也如此，我们不需要依于利去行事，不需要去斤斤计较，考虑当下的利益得失，而是懂得向内求。我做这个事情，有没有能帮助到更多的顾客？帮助到更多的消费者？他在我这里有没有收益？如果有，会发现我们不用去争，人家自然会愿意到我们这里来消费，愿意和我们合作，愿意和我们做生意，其争也君子！
●所以说，当我们向内求，不断地依靠自己的内在的时候，我们就不生怨恨，我们不再为了利去做事情，而是求自己内在的仁德，求自己内在的义，求自己内在合不合道…可不可以去帮助更多的人，这就是正己的过程，正己则无怨！
✋热门推荐