农历四月指南篇,好好收藏唷

这个四月非常与众不同,天文现象复杂,首先干支是癸巳,水火相战,要注意燃气、水电安全,注意防烫伤,高速公路上原理油罐车,出门要注意检查电路,另外是尽可能不要游水。

其次,一个月内同时出现火星、木星和土星伴月现象,三次伴月中,火星与木星伴月会呈现吉相,有利许愿祝福,但土星则呈现凶相,切勿观看。

再次,本月十五,满月时会呈现月全食,我国东南地区戌时可见整个过程,因此本月十五的日月对望祈福暂停一次,月食不宜观看,尤其是女性更不宜去观看了,这个时间段适合躲在家里认真念诵“九天应元雷声普化天尊”以禳解月食对自身、家庭和社会的负面影响,为自己净障集福。

在5月30日开始之后的一个月时间,水星结束了顺行进入逆行期。之前讲过不论东西方的星学,都将行星的视觉运动分为合、晨始见、顺行、留、逆行、留、顺行、伏、合的规律,行星不会真的倒过来走,而是人的视觉上逆过来运动。

在此期间就会出现很多反复、障碍的事情,本次逆行于申宫,即西占的“双子座”主要呈现的是误会与沟通障碍。人的情绪容易崩溃,严重的会出现歇斯底里状态。幸好我们有“水星供养”,记得提前报名禳解。

最后,还是要说,一切功夫都在平常日用中,净障集福最重要的是要有正确的见底,知道自己应该做什么,培福要存好心、说好话、做好事,平常多多念诵“九天应元雷声普化天尊”,尽自己之所能帮助和利益身边的人和事。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

祝愿大家这个月能沐浴在天尊的恩光之中生活、修行,人人元辰光彩、禄马扶持!

九天应元雷声普化天尊![给你小心心]

☯️1.【圣诞】

初三:北斗下降日
初八:葛仙翁宝诞
十四:“纯阳祖师”吕洞宾真人宝诞
十八:“泰山奶奶”碧霞元君圣诞、华佗仙师宝诞
廿八:“药王”孙思邈真人宝诞

☯️2.【朔望】

(朔就是“新月”,绝大多数时候是每月初一;望就是“满月”一般在会在十五前后。我都会精准到日月相合、对望的精准分钟,方便大家在最好的时候借助日月的天象之力来许愿)

日月合朔:初一(5月12日)上午3点0分(酉21°18′正西)相合

日月实望:十五(4月26日)晚上19点15分(戌5°26′西北)对望,此日戌时月全食,我国东南可见,食分1.01,初亏16:45分,食甚19:15分,复圆21:55分,此时间段不宜观看月食,宜在室内拉好窗帘持诵“九天应元雷声普化天尊”或《北斗经》。十五供养暂停一次。

☯️3.【旬中辛日】

(恭敬礼拜恩祖九天应元雷声普化天尊,迎接天尊巡视之日)

初二(5月13日):辛酉日
十二(5月23日):辛未日
廿二(6月2日):辛巳日

以上1.神仙圣诞、2.日月朔望以及3.旬中辛日,皆宜吃.素,适宜提前预约焚化供养莲花纸宝。

当天,早上起来后,洗漱干净,向东方礼拜三次,非常认真虔诚的朝着东方念诵“九天应元雷声普化天尊”5-10分钟(至少99声)。

有精力和时间的贤友,适合念诵玄门吉祥经典(例如《清静经》、《北斗经》、《玉枢经》),宜抄写“九天应元雷声普化天尊”或“天尊宝诰”回向一切有情(简单来说就是希望一切都很好、很和谐,希望所有人都好,切勿咒骂他人)。

【有关新月和满月许愿的解释说明】

在朔(新月)望(满月)的日子除了早上起来念诵雷尊睿号以外,可以借助天象的力量,在吉时朝我标注出来的方向许愿。

但这是有前提的,必须日常修持雷尊睿号(即“九天应元雷声普化天尊”这十个字),或者许愿之后补诵雷尊睿号,否则是“偷功”,即功德不足来许愿,容易造成心愿难以达成,或者满愿之后有副作用等。个人的修持才是最重要的!(认真读三遍)

透过朔(新月)望(满月)来许愿,从新月到满月期间,月相逐渐增大,所以初一许愿适合许“增长类”的心愿,例如祈愿自己智慧增长、见识增广、判断力越来越强、眼光越发精准,祝愿自己或亲友考试通过、论文发表、贵人扶持、财源丰厚等。

但是不要忘记,许任何愿望都应该先把祝福国家繁荣昌盛、社会团结稳定,并祝福自己的父母师长身体健康放在前面,过度自私的愿望因为充满了索取和私欲而往往事与愿违,所以无时不刻要先有国家、父母、师长,再排到自己,这样是谦卑而能获得保佑的。

满月之后,月亮越变越小,所以满月的时候许愿往往是许“减少类”的心愿,例如希望自己障碍越来越小、愚笨越来越少,希望自己的小人、敌人可以被化解,祈愿自己的病痛减少等等。

同样,在许这些“减少类”的愿望之前,应该祝愿世界干戈永熄、飞禽走兽罗网不逢、父母师长远离苦恼和病痛,然后再去许自己的愿望,这样才更为恰当和如法。

农历四月只有初一的日月合朔适合许愿,时间是初一(5月12日)上午3点0分,朝正西方礼拜后持诵“九天应元雷声普化天尊”大约99声后许愿,然后朝月亮礼拜即告圆满。

在许愿后,希望大家能多多念诵“九天应元雷声普化天尊”也可以在最后念诵“雷尊宝诰”帮助心愿的实现。

☯️4.【求财补库吉日】
(有助于事业、财运、学业的运势综合提升)

初四(5月15日):巳时
初十(5月21日):辰时
十九(5月30日):酉时
廿六(6月6日):亥时

☯️5.【祈求考学吉日】

初七(5月12日):宜祈求读书努力、认真专注、申请顺利(可供养4份补财库)

十六(5月25日):为即将来临的考试、升学,举行文昌法事一坛,欢迎诸位参与。

以上“求财补库”、“祈求考学”吉日,可祈求工作、事业、学业顺利,宜提早参与,活动当天食素。

☯️6.【宿业净化、祈求健康与和解因果债问题】

初三(5月14日):未时
十三(5月24日):巳时
廿一(6月1日):亥时
廿八(6月8日):午时

以上四日,宜净化业力、祈求健康和解决因果债务问题,本门设有“解冤偿债”焚化供养活动,可至微店下单参与。

参与4.补财库 5.祈求考试 6.宿业净化解冤的当天,早上起来后,洗漱干净,向东方礼拜三次,非常认真虔诚的朝着东方念诵“九天应元雷声普化天尊”5-10分钟(至少99声)。

有精力和时间的贤友,适合念诵玄门吉祥经典(例如《清静经》、《北斗经》、《玉枢经》),宜抄写“九天应元雷声普化天尊”或“天尊宝诰”回向一切有情(简单来说就是希望一切都很好、很和谐,希望所有人都好,切勿咒骂他人)。

参与解冤的贤友,还可以在“雷尊睿号”之后念诵三遍:
众生多冤结,冤生难解结。
一世结成冤,三世报不歇。
天尊具妙法,解除此冤业。
闻诵至心听,冤家自散解。

☯️7.【星供养吉日】

化解水逆吉日:四月十七(5月28日)晚上亥时

火星伴月:四月初五(5月16日)戌时西北方向许愿,祈愿容貌美丽,或整形、医美手术圆满成功。

木星伴月:四月廿二(6月2日)寅时东南方许愿,祈愿智慧聪明、工作顺心,适宜文职、编辑、编剧、宗教、脑力劳动者

有机更新、拆迁安置、市场改造…涉及苏溪多个村

4月28日
义乌市苏溪镇
上线《政风行风热线》节目

旧改
问:我想问一下新中村第二批旧改什么时候开始?我们老旧房子漏雨又漏水,没法住人,都租在外面的房子里。有家不能住,我们很期盼能尽快开始。
答:新中村位于国贸大道西侧,是苏溪镇的镇区村,周边配套完善,还设有胡宅中心幼儿园、苏溪一小、苏溪镇中等公办学校。新中村旧改和新农村建设较早,但第一批启动后由于各种原因没有继续实施。苏溪镇党委政府非常重视新中村的新农村建设,从去年开始和村里一起,做了许多前期准备工作。目前,正在资料审核阶段,预计9月启动第二批新农村建设。

问:徐丰村前段时间进行了旧改意向调查统计,想问下徐丰村是不是84.5号文件第二批试点村,现在有机更新的进度和安排是怎样的?
答:徐丰村区位优势明显,经济发展较早,曾列入社区集聚范围,但由于工作时序,一直未启动改造。2020年义乌市对新农村建设工作进行调整,徐丰村已列入84.5号文件实施范围,今年苏溪镇也将徐丰村列入有机更新试点村。徐丰村现在班子团结,工作干劲足,但是有机更新是一个系统工程,“磨刀不误砍柴工”,只有前期酝酿到位,规划到位,具体实施才能到位。希望在徐丰村干部以及广大群众的支持与配合下,争取年内启动。

问:新院村旧改政策是怎么样的?现在到哪一步了?
答:新院村旧改按照有机更新政策实施,目前已经完成了旧改前期的核地、规划和部分农户分户报批工作,今年4月完成了旧房拆除工程招投标,5月份准备进村拆除已腾空房屋;新院村第一批旧改安置区块位于正阳街至恒风停车场处,计划今年7月、8月进行第一批旧改选位。

问:畈田村具体什么时候开始拆?
答:畈田村集聚安置是苏溪镇2021年重点工作之一,目前正在前期准备阶段,争取尽快启动。

问:我在紫竹苑买了房子,现在市里一直有提到老旧小区改造。听说我们镇里也有这个规划,想问一下,我们小区是05年建成的,现在雨污混流比较严重,我们小区的改造工作什么时候开始?
答:由于规划等方面原因,前些年建成的小区普遍存在雨污混流、配套不足的情况,如天然气没有统一设计,以使用瓶装液化气为主。去年苏溪镇已经启动了水木清华的配套设施改造,今年主要进行紫竹苑、中都御金家园的配套设施改造。苏溪镇想通过两年左右的努力,全面提高老旧小区品质。目前,苏溪镇规划建设办已启动了紫竹苑老旧小区改造之雨污分流改造工程,改造的施工图纸、预算都已完成,工程正处在公开招投标阶段,计划今年10月底前完成雨污分流改造工程。
同时,老旧小区在施工中可能会影响业主的出行,也请业主届时多多支持。

问:苏溪镇东湖门村什么时候能旧改?
答:东湖门村的新农村建设已启动,按照84.5号文件进行更新改造,目前正在编制村庄规划和核定用地总规模,下一步开展报名、拆房等工作。

交通
问:现在苏溪哪些地方停车需要收费?收费标准是什么?
答:目前,苏溪镇已对镇区人民路(兴苏路至好派路段),好派路(人民路至苏溪大道段),国贸桥下3、4号停车场实行停车收费管理。停车时间不超过30分钟免收停车费,第1小时按4元/辆收取,第2小时起每半小时按3元/辆收取,24小时最高限价50元/辆。
近期,苏溪镇将施行镇区二期停车收费,规划停车场2处停车位630个,路侧收费车位321个,分别为华阳路、教工路、幸运路(好派路至镇前街段)、兴苏路、镇政府后停车场、365行政中心停车场及镇前街农商银行前。
华阳路、教工路、幸运路与钻石广场前车位收费标准为半小时内免收停车费,第1小时按4元/辆收取,第2小时起每半小时按3元/辆收取,24小时最高限价50元/辆,收费时间为上午8:30-晚上8:30。
兴苏路收费标准为半小时内免收停车费,第1小时按4元/辆收取,第2小时起每半小时按3元/辆收取,24小时最高限价50元/辆,收费时间为上午8:30-下午4:30。
镇政府后停车场收费标准为3小时(含)内免费停放,停放时间在3小时以上的按每辆次5元的标准收取,大型汽车按上述标准加倍计收,收费时间为上午8:30-下午5:30。
365行政中心停车场及钻石广场农商行区块收费标准为90分钟内免费,90分钟至2小时(含)内收4元,后续按3元/半小时递增,24小时最高限价20元/辆,收费时间为上午8:30-晚上8:30。

问:苏溪阳光大道能不能加装带数字的红绿灯?
答:阳光大道穿城而过,是苏溪镇南北向的主干道,也是苏溪镇的中轴线。由于道路较宽,车速较快,时有事故发生。苏溪镇对于数字红绿灯也在考虑中,同时还在按照计划推进道路安全整体改造,采取一切有效措施,提高群众对安全的获得感。

问:我看到苏溪镇大陈江边正在施工,还挺好看的,想问下这个工程建好后会达到什么样的效果?
答:大陈江(溪北桥-苏溪大道)美丽河湖工程(一期)是义乌市大陈江美丽河湖建设的重要工程。通过建设、修复防洪堤,使义乌市苏溪镇大陈江(溪北桥--苏溪大道)河道堤防洪能力达到要求,形成防洪闭合圈,并兼顾改善生态环境,同时满足建设生态型河道及城市对河道景观的要求,使该段河道成为沿线村镇休闲娱乐场所,达到防洪、生态与环境优美的统一。
主要建设内容:工程范围为府君桥—苏溪大道,河道中心线长1854.70米,新建左岸堤防长度242.00米,新建堤顶道路 3686米(其中1950米混凝土路改建为沥青道路,其余原土路新建沥青道路),挡墙修复2处约240米,新建活动堰坝(钢坝)2处,改建堰坝2处,替换橡胶坝袋1处等。

问:我小孩在苏溪一小读书,每天由我在接送,但是下雨天很不方便。现在听说苏溪在搞上下学接送区,我想问一下什么时候可以搞好?
答:苏溪镇十分重视教育工作,去年通过教育专题会等形式收集并解决了82项教育民生问题。今年,中小学“上下学接送区”建设已列为“十大苏溪民生实事”之一,目前苏溪镇参考义乌实验小学上下学接送区的建设标准,进行了苏溪一小、苏溪镇中等6所公办学校参加的规划方案会审。“上下学接送区”预计5月份启动建设,8月底前完成。

问:我是苏溪镇马丁村的村民,马丁村的道路太差了,下雨天到处都是水坑,晴天就是灰尘,村里也不管,每年都说要硬化了,可是路越来越差,出行很不方便,镇领导可以让村领导管管吗?
答:马丁村内部分道路存在建设滞后的问题,目前苏溪镇已委托专业机构对部分道路进行初步规划与设计,预计在一个半月后,可以进行部分道路建设。

拆迁安置
问:我是甬金铁路拆迁安置区块的拆迁户,我想问一下,拆迁安置区块的土石方什么时候可以清运?
答:甬金铁路拆迁安置区块,已经完成土地征用,区块内土石方工程的设计和预算已完成,4月底启动招投标程序,五月上旬开标后进场施工。

下山脱贫
问:我是苏溪屏风石村的村民,听村里人说六都村会启动第四期的下山脱贫,我想问一下具体是什么时候开始,怎么报名参加呢?
答:位于苏溪巧溪水库内的屏风石、双溪、里西岗、仙下、仙顶村在2002年、2004年、2008年进行了3期下山脱贫。今年高新区与苏溪镇围绕产城融合对镇区规划进行了调整和优化,也明确了六都村第四期的下山脱贫规划。目前设计正在优化中,镇里也成立了专门的工作领导小组,并着手进行农户摸底等准备工作。希望六都村民能大力支持镇和村两委的工作,苏溪镇党委、政府也会以最大的力度推动第四批下山脱贫。

生育、教育
问:我和前妻已经生育一个女儿,9岁;再婚后和现在妻子也生了一个儿子,6岁。但我现在的妻子是初婚,只生育过一个孩子。请问我这种情况是否可以再生育一个孩子?
答:2016年国家全面二孩政策出台,特殊情况的生育政策也作了相应调整,再婚夫妇双方合计只生育过两个孩子的,可以申请再生育一胎。

问:我是东陶村村民,我们夫妇响应国家计划生育政策,只生育一个孩子,并领取了独生子女证 。明年我们夫妇都60岁了,请问我们还能不能享受计划生育奖励政策?
答:2016年国家新二孩政策出台之前出生的一个孩子的独生子女父母,年满60周岁的农村家庭都可以按老人老办法的规定,享受农村部分计划生育家庭奖励扶助政策。

问:计划建造的苏溪中学位于苏溪镇哪个区块?准备何时建造?
答:今年在市委市政府的关心与支持下,苏溪中学选址于苏溪镇苏八线与S310省道交叉口西北侧地块,规划面积85706.21㎡(128.6亩),共计60个班(高中30个班,初中30个班),建成后将满足义东北地区的就学需求。目前,已经完成了红线内坟墓搬迁和勘界,已经进场地质勘察,企业搬迁正在进行评估,项目风险评估已经完成,接下来进行教育规划以及土地问题处理。工作进展非常顺利,争取年内能进场施工。

市场改造
问:胡宅新菜市场去年底已投入使用,听说胡宅老菜市场要改造,请问目前进度如何?
答:胡宅老菜市场目前根据国土、规划意见,4月22日完成初稿设计,4月底完成设计定稿,5月中旬完成预算,5月20日完成招标,计划6月份进场施工。

社保
问:城乡居民参加城镇职工基本养老保险人员,达到法定退休年龄时,缴纳城镇职工基本养老保险不满180个月的情况,是否可以一次性补缴不足部分后办理退休手续?
答:城镇职工基本养老保险缴纳时间必须达到180个月才能办理退休手续后领取相应待遇,如果居民在2020年12月15日(征地时间)核定的被征地名额并参加过被征地养老保险的情况,可以在当事人法定退休年龄当月办理一次性补缴业务,并办理退休手续。

来源:爱义乌APP

【竹林大盗:明末最后一支抗清义勇军】1644年,吴三桂投降清军,引清军入关。清摄政王多尔衮与吴三桂部联合在山海关击败李自成部,占领京师。此时清的控制区域仅限于东北及京师附近区域,全国的其他地区主要由大顺、大西以及南明占据。清先取西北,击败大顺军,继而南下进攻南明。南明和大西军都感到仅靠自身力量无法与清廷对抗,便展开了合作。#历史冷知识#

然而,随着时间的推移,南明节节败退。顺治十八年(1661年),永历帝被俘殉国,次年大西军首领李定国于公元1662年六月在勐腊(在澜沧江以西)病逝,时年42岁。部下有的投降,有的解散,大西军的抗清斗争基本结束。

众所周知,此时在中国大陆上坚持抗清的仅有夔东十三家了。夔东十三家,或称川东十三家、西山十三家、夔东四家,是清初活跃于川、鄂、陕、豫诸省的反清势力。

1644年,张献忠攻占成都,建立大西政权。1646年张献忠战死,其部下将领与大顺军余部以及南明抗清武装(王光兴、谭文、谭诣、谭宏)联合,以四川、湖北为根据地,坚持抗清。

康熙元年(1662年)九月,在历次围剿失败之后,清廷组织了规模最大的对夔东十三家的联合围剿,由李国英、董学礼、王一正等率部对十三家义军实行三面夹击。战事异常惨烈,十三家起义军多次反攻,准备进行战略突围,因力量过于悬殊,皆未成功。到康熙二年冬,夔东十三家的基地日益缩小,处境困难。十二月,刘体纯兵败自缢,郝永忠、袁宗弟被俘杀,许多将领降清。康熙三年初,清廷调动大军10万,包围李来亨部于茅麓山。八月五日,粮尽矢绝,眼见大势已去,李来亨将金银财宝分与众将士,令部下分散突围逃命,自己却携全家自焚,大顺军最后一支队伍最终被消灭。

至此,坚持斗争达21年之久的夔东十三家起义军宣告失败,大陆地区的抗清武装被消灭殆尽了。

可是,这抗清的火种还没有完全熄灭,除了夔东十三家,还有一支武装,他们依然故我,至死不降,坚持抗清300年,这就是浙江绍兴一带的“竹林大盗”。

所谓的“竹林大盗”,又称为“竹林人”,其来源可以说是历史悠久,可以追溯到到宋末元初。这些人是宋末元初,以及明末清初,绍兴长塘一带的农民和大户人家中的爱国少壮子弟结合起来,浴血战斗,抗击入侵异族。

明末清初,在国破家亡之际,“竹林人”又自动组织起来,协助明兵,抵抗南侵的满州人。他们全是长塘镇以及附近丘陵地带的劳动人民,农民占多数,还有猎人、渔民等。当时,这支义勇军有二三百人,其中姓罗的人数不少,因为这一带劳动人民姓罗的很多,据说都是南宋末年从河南迁移到江西,又在明代陆续转移到绍兴鉴湖畔繁衍起来的。明末时期,绍兴府各县,如诸暨、嵊县等多山的地区,民风强悍,处处有劳动人民痛恨异族入侵,为自卫而组织的义勇军游击队。明兵溃败之后,这些游击队大都退入高山密林中隐伏着。如果他们敢在市镇上出现,万一让清兵抓住,只有死路一条,立即“就地立法”。

几百年来,这些历史事实流传在民间,渐渐变成了富有传奇色彩的传说,甚至夹杂了神话色彩。比如关于“罗亿王”的传说,“罗亿王”是农民起义反抗异族入侵的军事指挥官,民间传说中,他被敌人设计虏获,慷慨就义之后,他的部属大部分退入了“里山”。“里山”是长塘居民对丘陵和竹林地带以及西部高山之间的深沟峡谷的称呼。

明末,当地农民起义反抗满州异族入侵战败之后退入“里山”,与“罗亿王”的部属的后代会合,在“里山”开荒种地,传宗接代,他们在茫茫竹海里建立了永久性的基地。他们很少和竹林外边的世界来往。外边的人也很少到“里山”去,由于他们与世隔绝,“竹林大盗”这个诨名就是这样产生的,实际上他们是竹林英豪。绍兴城西南鉴湖西面的丘陵地带,大竹园里,曾有“义民”,就是当时抗清的游击队。

从清初到现在,三百多年以来,勇敢的义勇军和他们的家属,扶老携幼,隐伏在高山密林中,生活十分艰苦。竹林中不能耕种,不生产粮食,野兽出没,遍地蛇蝎。人们不死于饥饿,就死于疾病。“竹林大盗”们有时断粮,没办法,到市镇上“借粮”,往往在夜间,他们明火执仗,打开大地主或官府粮库的门,把粮食分给穷苦百姓,剩下部分他们运到山林中去。当然,这样“借”的粮食是无法归还的。但除此之外,他们从来不劫掠金银财富,从来不糟蹋妇女。他是“大盗”,不是“小盗”!

随着时间的推移,当初几百人的队伍,后来只剩下几十人,甚至十几人了。可是,他们仍然不肯离开山林,他们心想:有朝一日,还需要他们去和入侵的敌人作战,他们随时准备整队下山与敌人拚命。他们不怕死,就怕死得没有骨气。“竹林大盗”这个名称是入侵的敌人、汉奸给他们加的,人民群众跟着叫“竹林大盗”,实际上对他们心怀敬畏,正如对小说水浒传中的梁山泊的英雄好汉一样。据说,这些“竹林人”的后裔一直坚持到辛亥革命以后,才渐渐走出竹林。


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