哈哈,我开眼界了

昨天跟朋友吃饭才知道,原来我身边有好几个男性朋友在悄悄做微整,有去割了眼袋的,有植眉毛的,还有一个竟然在17岁时就割了双眼皮,然后甩了前女友的。

女人呐,你以为你爱美,可你根本不知道身边那些男人都偷偷在做什么妖。人家可都是找最好的医生花最多的钱[吃瓜]

可好多女人找我买个抗衰的胶原蛋白还扭扭捏捏、犹豫不决~

虽然我知道女人大部分是省钱的,为家庭牺牲,这是传统很伟大。

#夏末一[超话]# 位面直播系统:男神帅翻天25

找到你了!

王逸珀静静地看着肖戰的睡脸。此时他的眼神中的灼热几乎可以烫伤人!

就在那只死狮子挑衅他的时候,意外的,他恢复了记忆。

看着与家乡一样的景色,如果不是他心知肚明,他几乎要以为还在家乡的土地上!

可是眼前的人却在清楚的告诉他,他成功了!成功的穿过位面之间的通道,来到了那个让他一眼万年的人的地方!

只是出了点意外,他失忆了!不过还好,他还是遇到了他,在他失忆的情况下,并且失忆的自己仍旧一眼相中了他。

原来这就是命中注定!命中注定你是我的!

王逸珀看着他熟睡的脸,抬起头凑近了肖戰,轻轻的一个吻落在了肖戰的唇上,微触即离。

睡梦中的肖戰感觉到了唇上痒痒的,咕哝一声,抬起手蹭了蹭唇,翻了个身,继续他畅游在甜美的梦乡!

“呵呵,戰哥晚安。”

属于十六岁男生的有些沙哑的低语声响起,声音的主人看着睡着的人满脸的宠溺与……占有欲!

“你只能是我的!”

梦中的肖戰身体一激灵,一丝凉意由脊背窜上脑子,所以即便是梦中,他仍然呓语出声,带着睡梦中的模糊不清,

“谁,谁算计我,揍死你呀的!”

…………!

半宿的担惊受怕让他们放松以后睡的格外香。醒来时,以近中午。

走出了有空调的屋子,外面的热让他们有些不适。不过,比起城市里的喧嚣闷热,还是这里宁静,清爽。

微风吹动树叶沙沙作响,路边的野花散发着阵阵花香。

此刻的他们才算正经的享受游玩的乐趣,在附近的景区里玩耍。

肖戰推辞了江城一起钓鱼的提议,想要独自逛逛,无奈,身后的大型尾巴亦步亦趋的跟着。每当他漏出一点想要让他离开的念头,那个人都会紧张的拉着他的衣服,一双大眼睛无辜的看着他。

每每这时,肖戰都恨不得把他拍出十丈远,可惜,他的心不允许!每次都会在他漏出那种眼神时,把那点不耐烦拍出百丈远!只能任由他跟着!

王逸珀把他的无奈与妥协看在眼里,暗暗给自己点了一个赞!

果然,烈女怕缠郎!啊呸!是烈男怕缠郎!

他们在别人不注意的时候,慢慢的进了禁区,那个狮子的领地!

他们一派轻松的漫游在深林里,闲适的仿佛在自己家中。

离这里不远的地方传来了一阵声响,肖戰顺着看过去,一抹金色在阳光的照射下闪闪发光!他急走了几步奔了过去,身后的王逸珀也瞪了一眼慢慢出现在他视线里的庞然大物:你个小三!

“你来了!”

肖戰兴奋的搂着狮子的头,

“我给你取个名字吧,嗯,就叫将军!威风凛凛的将军!”

“吼!”

大狮子冲着他兴奋的大叫,明显很喜欢它的名字。它偌大的头颅在肖戰的脸上磨擦,惹得肖戰笑意连连。

王逸珀站在身后,嫉妒的直磨牙,他恶狠狠的看着狮子,灼热的目光似乎能穿透狮子的身体。

王:死开你个禽兽!放开他让我来!

️:呵呵!羡慕嫉妒恨去吧!你个愚蠢的人类!

王:…………(好气哦!)

就在王逸珀嫉妒的目光中,狮子和肖戰笑笑闹闹的近半个小时,天知道他多想一个激光炮灭了这只禽兽!

就在王逸珀快要爆发之际,狮子忽然咬住了肖戰的衣服把他往森林的更里面带。

“你是……让我跟你走?”

肖戰摸了摸将军的头,看到将军点了点头,率先转过身奔里面跑去。他看了一眼王逸珀,

“我也要去戰哥。”

“好。”

他们跟着将军走了快一个小时,来到了一处瀑布的边上(杜撰的,别深究),这里美的不像话。

流水砸下来的声音,林中鸟儿的鸣叫,形成了一曲优美的乐章!

然而将军的脚步并没有停,它沿着水的边缘走到了瀑布的边上,顶着水流穿了过去。

瀑布的后面有一个天然的洞,这让肖戰想到了西游记里孙悟空的水帘洞,难道这里还能有个孙悟空?发现自己想太多有些失笑。

洞越来越深,慢慢的漆黑一片。王逸珀一把抓住肖戰的手,

“戰、戰哥,我怕!”

肖戰发现抓着他的手的手在发抖,于是顾不得多想,他反过来抓紧了王逸珀的手,把人拉近了距离。

“没事,有我。”

哎,这还是个孩子。他忽略了,他的年纪也并不大。

就这样,他们十指紧扣,王逸珀的另一只手抓着肖戰的手臂,又有了十几分钟,渐渐的有了亮光,然后没多久,豁然开朗。

出了山洞,他们进入了一个山谷。

山谷并不算太大,谷中有一个不大的湖泊。清透的湖中隐隐可见银白的鱼儿。

将军此刻趴在湖边,爪子狠狠的一拍,再拿起来爪子中是一条重七八斤的鱼,银光闪闪的!

而最抓肖戰视线的,却是谷中的地上的一小片红果。

人参!一小片的人参!

他小心翼翼的扒开了其中一个,就那么小心翼翼的花了半个小时才扒出来。

小心的拿在手中,这颗人参有婴儿的手臂一般大小。虽然不能肯定,几百年估计是有的。

就在他兴奋的不能自己的时候,王逸珀手中拿着一颗更粗一点的递给了他!

发了发了!

这是他此刻的心声!到不是说他贪财,而是这是一个人的普遍心理。

接着他更兴奋了,真好!可以给爸爸妈妈留着!

这是最初的兴奋过后的理智心理!

抬起头看了看四周,忽然眼睛一亮,卧槽!盆大的灵芝!还好几个!

老天爷,你是给我开了金手指吗!

《独步吟》第三章 古寺谈禅(2)

林小青道:“二弟,你今天来不同于往日来,往日来算是串门,今天来却是做客。如果你和侄儿来了我们家,大嫂不做顿饭给你们吃,回去公公婆婆问起来,那就会评价我这个做大嫂的不贤惠了。因此,你们今天怎么说也不能走……三弟嘛,他们如果早早弄好了就在那边等着吧,如果没有弄好,你们回去还是得等。”

万里见小青非留二弟和炎儿吃饭不可,便道:“大嫂的话就是军令,不容许讨价还价。我今天也不用上朝,咱们弟兄之间,除了武术之外,我也要考考你读书的进展情况……”

千里道:“大哥,你是晓得的,我这个人练武那是没得说的,连我师尊也夸我是旷古奇才,把掌门之位传给了我,让我肩负起完善门派武功的重任,所幸我经过艰苦摸索,幸不辱命,快接近完成师傅的心愿了。可读书就麻烦了,自小我就不喜欢读书,现在也一样,这次你给我开的书单,我只读了小时候老师教过我们的一本……”

万里道:“读一本也好啊,有的书别说读懂一本,就是读懂了一段,甚至是读懂一句话,也可以说是读懂了。所以,读书这件事,和你创编的太极拳的原理是一样的,看似简单的动作其实蕴含着高深的武功……书中深奥的语言不一定表达的是深奥的道理,浅显的语言,不一定表达的就是浅显的道理。你说说看,读完了一本什么书?”

千里其实只读了《大学》的一段,不好意思说只读了一段,便嗫嚅道:“……其实也不算读完了一本,就是说读了一本……”

林小青见两兄弟在讨论读书的事情,自己就起身对万里道:“万里,兄弟是全国武术总教官,你拿自己最强项去和兄弟讨论,是不是有点以大欺小的嫌疑?”

然后,转身对千里道:“他二叔,我这就去做饭了。你和万里就安安心心地讨论学问……有啥说啥,不要怕他!”

万里接过话头道:“对对对,今天有你大嫂撑腰,不要怕我唠叨……说说看!”

千里道:“大哥,其实……我一拿起书就头疼,一头疼就想睡觉……所以,我咬着牙读了很多次,也只读了《大学》的开篇部分……”

万里知道千里读书肯定没读多少,就直接问:“具体读到了《大学》开篇的哪一句?”

千里道:“只读到……知所先后,则近道矣。”

万里笑道:“你读了多少次啊?能背诵否?”

千里道:“每天都读,或许能背吧?‘大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。’不知道我背得对不对?请大哥指点指点……”

万里道:“《大学》最关键的一段就是这里。开宗明义,言‘大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。’《大学》一书,明明德一节。穷理尽性。先天之学也。治世需才。乱世尤需才。才也者、所以拨乱世而反之治也。然才必由德出。始足以治世。否则适足以乱世。盖才者、末也。德者、本也。德赋於天。而才成在学。理也、性也、命也、皆德也。穷理尽性至命。皆学也。大学者,天地人三才之学也,明德为筑基之学,地才之学也;亲民为外王之学,人才之学也;至善为内圣之学,天才之学也。三才各有其学,各有其人,不得混淆。”

千里道:“大哥,您真不愧是咱们大禹国第一才子也。我读了若干次都懵懂不清楚的几句话,经过你这样讲解,我就有一些明白了。继续讲吧。”

万里笑道:“这也不过是我的一些感悟而已。还没有形成系统理论。至于知止一节。炼凡身,了凡命。后天之学也。此后天非真后天,乃先天中之后天。后天炼净。穷理尽性以至於命。本末交修,还我本来真面目。性命合而为一。即做到性中有命,命中有性也。若能完全做到先天中之先天,《大学》这部书你就算读懂了。”

千里道:“什么叫先天?什么叫后天?我都有点懵!”

万里道:“这个我也不太能说得明白。大意来看,所谓先天,就是与生俱来的,自身固有的。所谓后天,就是与先天相对的。《易·乾》云‘夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。’大概就是先天后天之要义了。”

千里道:“您叫我读《大学》,就算读懂了,对我们修炼武术有什么意义呢?”

万里道:“明白了先天后天,就可以分别练武的不同形式了。遁入寂寞空山,了却红尘俗世,餐霞饮露,辟谷长生。炼精化气,炼气化神,此后天之法也;而取坎填离,修炼灵异神通,采天地灵气,受日月精华,以立於不生不灭之地,这就是先天之法了。”

千里道:“原来文学之道与武学之道,道理是相通的啊?那为什么文学大师不能成为武学大师呢?”

万里道:“道可道,非常道。不论武道还是文道,其核心的词是道,不是文或者武。核心同,一切同。所以,圣人说‘吾道一以贯之。’就是这个道理。然抛去静养一层。不知有所谓后者,何足与言先。况仁义礼智,虽出于心,而性与天道之贯通,原来别有其地。文学大师只凭空说理,并不向身中去体验和操练,无惑乎天人不能一气也。这就是为什么文学大师不能成为武学大师的道理。非独修性不修命者有然,即性命双修者,视听言动,俱能不苟,而授以微言。或以行功善为外功,以传妙窍为内,内外不能一贯。虽发前人所未发。终非最上一乘也。唯知所先后者,为学既有次第,复得口传心授。何为收心、放心、诚心。何为凝神、安神、虚神。何为抱一、守中、合一。知此九诀,则近道矣。文道武道,易道医道,道道都从道中来……”

欲知后事如何,请看《独步吟》第三章 古寺谈禅(3)


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