最近很忙很累,但感谢至少知道自己在忙些什么
今晚和新宝宝开完会出来心情大好,突然想分享这种感悟:自己一个人待着就会容易抑郁,多和朋友伙伴相处就会开心很多!
其实为了找一个空教室跑遍中文楼阿语楼和逸夫楼
最近发现了自己一点特质:
比起关注大政策大方针,更关注的是身边人的微笑和皱纹,比如食堂收拾碗筷的阿姨和中文楼的保安哥哥,他们对我微笑我就会很开心,然后想到他们在北京的民生问题。为什么说“比起大政策大方针”呢,是因为我突然想到那些移民政策。我很生气政客总是能口若悬河,而我不知道那么多,我只是觉得没有人生来就属于颠沛流离。
最近也发现了自己的一些变化:
比如有什么想法,第一时间是码字而不是用笔写了;思维很跳跃,但思考到某个具体的问题时脑筋总是转的很慢;
还有就是文字不仅没有内容上的逻辑还没有形式上的华丽了——向竟然读完的你表示感谢。
今天尤其想念泰国,想念我在乌汶的学生、朋友和家。
今晚和新宝宝开完会出来心情大好,突然想分享这种感悟:自己一个人待着就会容易抑郁,多和朋友伙伴相处就会开心很多!
其实为了找一个空教室跑遍中文楼阿语楼和逸夫楼
最近发现了自己一点特质:
比起关注大政策大方针,更关注的是身边人的微笑和皱纹,比如食堂收拾碗筷的阿姨和中文楼的保安哥哥,他们对我微笑我就会很开心,然后想到他们在北京的民生问题。为什么说“比起大政策大方针”呢,是因为我突然想到那些移民政策。我很生气政客总是能口若悬河,而我不知道那么多,我只是觉得没有人生来就属于颠沛流离。
最近也发现了自己的一些变化:
比如有什么想法,第一时间是码字而不是用笔写了;思维很跳跃,但思考到某个具体的问题时脑筋总是转的很慢;
还有就是文字不仅没有内容上的逻辑还没有形式上的华丽了——向竟然读完的你表示感谢。
今天尤其想念泰国,想念我在乌汶的学生、朋友和家。
我的领导经常说我思维跳跃,逻辑混乱。经常结论是正确的,但推理过程一点都不对,我深不以为然,反正我结论不是正确了么。
今天我也感受了一次这个感觉[哈哈]。
让我这个被投行事业耽误的健身理论家来告诉你,12周单边训练一个腿,肯定是训练的那一边肌肉增长变粗,另一边肌肉相对萎缩变细。
但他的结论又是对的,减肥不是指哪打哪[可爱]。
今天我也感受了一次这个感觉[哈哈]。
让我这个被投行事业耽误的健身理论家来告诉你,12周单边训练一个腿,肯定是训练的那一边肌肉增长变粗,另一边肌肉相对萎缩变细。
但他的结论又是对的,减肥不是指哪打哪[可爱]。
[今日微语]《心灵简索》(一)
无论是哲学家或诗人,对文字的敏锐感受力和高强的驱遣力,是艺术审美必备的十分重要的素质。
当我们面向辽阔的地平线,不由自主地产生无限广阔的遐想时,科学仪器还不能完整记录个人遐想空间,个体的联想千差万别,但它是可以用语言文字进行描述的。
心灵与文字的邂逅已显得平常
我与心灵的邂逅不会殃及语言
于是思维以渗透的方式延伸至灵魂端顶
笔端以扁平的方式徘徊于诗歌的宫殿
此时,灵魂涌动如同暗流涌动一潭春水
在深深的谷底理解心结
…… ——摘自诗歌日志第三乐章
在此我要说的是,作为诗人,探索心灵世界是诗歌意象审美的前提,就是说,哲学思辨与意象审美是在思维方式上的辩证统一,即人的主体地位、人的主动选择、人与思想在同一体察中找到的一种感觉,这便是诗感。它有别于哲学家的思辨体察。哲学家以辩证思维去揭示人与世界的关系,诗人会感慨人的渺小与生命的脆弱。然而,每个个体的联想又超越了生命本身的意义。我认为,诗人体察是意象制高点上跳跃的音符,只要感动,就有灵感的迸发;但我又认为诗歌的哲思为诗歌本身打上了思想的标桩,二者都在自我超越中体现了语言扩张和思想冲击的力度,这时,个体的局限和思想逻辑在辩证统一中释放出智慧,产生了人类价值趋同和审美价值趋同,颇具普适意义的结论。
也就是说,无论你是哲学家或诗人,当自己的联想不能用语言文字进行描述时,你所有的联想毫无意义。
无论是哲学家或诗人,对文字的敏锐感受力和高强的驱遣力,是艺术审美必备的十分重要的素质。
当我们面向辽阔的地平线,不由自主地产生无限广阔的遐想时,科学仪器还不能完整记录个人遐想空间,个体的联想千差万别,但它是可以用语言文字进行描述的。
心灵与文字的邂逅已显得平常
我与心灵的邂逅不会殃及语言
于是思维以渗透的方式延伸至灵魂端顶
笔端以扁平的方式徘徊于诗歌的宫殿
此时,灵魂涌动如同暗流涌动一潭春水
在深深的谷底理解心结
…… ——摘自诗歌日志第三乐章
在此我要说的是,作为诗人,探索心灵世界是诗歌意象审美的前提,就是说,哲学思辨与意象审美是在思维方式上的辩证统一,即人的主体地位、人的主动选择、人与思想在同一体察中找到的一种感觉,这便是诗感。它有别于哲学家的思辨体察。哲学家以辩证思维去揭示人与世界的关系,诗人会感慨人的渺小与生命的脆弱。然而,每个个体的联想又超越了生命本身的意义。我认为,诗人体察是意象制高点上跳跃的音符,只要感动,就有灵感的迸发;但我又认为诗歌的哲思为诗歌本身打上了思想的标桩,二者都在自我超越中体现了语言扩张和思想冲击的力度,这时,个体的局限和思想逻辑在辩证统一中释放出智慧,产生了人类价值趋同和审美价值趋同,颇具普适意义的结论。
也就是说,无论你是哲学家或诗人,当自己的联想不能用语言文字进行描述时,你所有的联想毫无意义。
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