佛法:真正决定你福报多少的,就一个字!
真正决定我们福报的多少,只有一个字,做到这一点的人,无需四处拜佛,佛却离他最近。
佛经上说:“佛子离吾数千里,忆念吾戒,必得道果。在吾左右,虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。”这是佛在告诉我们,只要你相信佛的戒律,无论离佛多远,佛都是在你面前的,也只有做到以戒为师,才能得道。
如果一个人经常在佛的身边,但却没有顺从佛的戒律,最终也是无法得道的。佛陀在涅槃前,曾有弟子问佛:“佛在世间时,我们以您为导师,您涅槃后,我们要找谁来做我们的导师呢?”佛告诉大家:“你们要以戒为师。”
真正能做到一个“戒”字的人,不仅能获得无量的福报,还能获得无上的智慧。为什么有人福报大,有人命不好,这其中原因,都在这一个“戒”字上。
“戒”在佛教中是非常重要的,若能严格持戒,福报和智慧都能得到。“戒”并不是简单的戒妄语、戒杀死、戒偷盗这些,真正的戒其实是这八个字:“诸恶莫作,众善奉行。”
佛教真正的戒,是要告诉我们,不行善也是犯戒。不孝、不忠、不义都是犯戒。贪财、贪名、贪吃、贪睡、抱怨、嗔恨、嫉妒、愚痴、无知、懒惰这些都是犯戒。
大家不要一提到“戒”字,就想要佛家的五戒,这只是最基础的戒律之一,真正的戒,是要我们戒世间一切恶,奉行世间一切善,做到这一点,才能真正的不破戒,做到这一点,才能真正得道。
当我们戒一切恶行的时候,贪嗔痴就会减少,智慧就会增加,当我们行一切善的时候,恶因就会减少,福报就会增加。所以持戒是学佛人最需要做的一件事,也是必须要做的。
真正决定我们福报的多少,只有一个字,做到这一点的人,无需四处拜佛,佛却离他最近。
佛经上说:“佛子离吾数千里,忆念吾戒,必得道果。在吾左右,虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。”这是佛在告诉我们,只要你相信佛的戒律,无论离佛多远,佛都是在你面前的,也只有做到以戒为师,才能得道。
如果一个人经常在佛的身边,但却没有顺从佛的戒律,最终也是无法得道的。佛陀在涅槃前,曾有弟子问佛:“佛在世间时,我们以您为导师,您涅槃后,我们要找谁来做我们的导师呢?”佛告诉大家:“你们要以戒为师。”
真正能做到一个“戒”字的人,不仅能获得无量的福报,还能获得无上的智慧。为什么有人福报大,有人命不好,这其中原因,都在这一个“戒”字上。
“戒”在佛教中是非常重要的,若能严格持戒,福报和智慧都能得到。“戒”并不是简单的戒妄语、戒杀死、戒偷盗这些,真正的戒其实是这八个字:“诸恶莫作,众善奉行。”
佛教真正的戒,是要告诉我们,不行善也是犯戒。不孝、不忠、不义都是犯戒。贪财、贪名、贪吃、贪睡、抱怨、嗔恨、嫉妒、愚痴、无知、懒惰这些都是犯戒。
大家不要一提到“戒”字,就想要佛家的五戒,这只是最基础的戒律之一,真正的戒,是要我们戒世间一切恶,奉行世间一切善,做到这一点,才能真正的不破戒,做到这一点,才能真正得道。
当我们戒一切恶行的时候,贪嗔痴就会减少,智慧就会增加,当我们行一切善的时候,恶因就会减少,福报就会增加。所以持戒是学佛人最需要做的一件事,也是必须要做的。
佛法:真正决定你福报多少的,就一个字!
真正决定我们福报的多少,只有一个字,做到这一点的人,无需四处拜佛,佛却离他最近。
佛经上说:“佛子离吾数千里,忆念吾戒,必得道果。在吾左右,虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。”这是佛在告诉我们,只要你相信佛的戒律,无论离佛多远,佛都是在你面前的,也只有做到以戒为师,才能得道。
如果一个人经常在佛的身边,但却没有顺从佛的戒律,最终也是无法得道的。佛陀在涅槃前,曾有弟子问佛:“佛在世间时,我们以您为导师,您涅槃后,我们要找谁来做我们的导师呢?”佛告诉大家:“你们要以戒为师。”
真正能做到一个“戒”字的人,不仅能获得无量的福报,还能获得无上的智慧。为什么有人福报大,有人命不好,这其中原因,都在这一个“戒”字上。
“戒”在佛教中是非常重要的,若能严格持戒,福报和智慧都能得到。“戒”并不是简单的戒妄语、戒杀死、戒偷盗这些,真正的戒其实是这八个字:“诸恶莫作,众善奉行。”
佛教真正的戒,是要告诉我们,不行善也是犯戒。不孝、不忠、不义都是犯戒。贪财、贪名、贪吃、贪睡、抱怨、嗔恨、嫉妒、愚痴、无知、懒惰这些都是犯戒。
大家不要一提到“戒”字,就想要佛家的五戒,这只是最基础的戒律之一,真正的戒,是要我们戒世间一切恶,奉行世间一切善,做到这一点,才能真正的不破戒,做到这一点,才能真正得道。
当我们戒一切恶行的时候,贪嗔痴就会减少,智慧就会增加,当我们行一切善的时候,恶因就会减少,福报就会增加。所以持戒是学佛人最需要做的一件事,也是必须要做的。
持戒可以得定,定中可以生慧,所有持戒也是获得解脱的最佳途径,这也是为什么佛告诉我们,要以戒为师的主要原因之一。
《涅槃经》上说:“一切众生,虽有佛性,要因持戒,然后乃见。”若不持戒,就难以见到佛性。《俱舍论》中也说过:“欲得生善趣,最重要的是戒律,欲得到解脱,最重要的是修行。”持戒是修行的基础,解脱是修行的目的,若没有打好基础,自然无法获得解脱。持戒是因,般若波罗蜜就是果,有因才能有果。
真正决定我们福报的多少,只有一个字,做到这一点的人,无需四处拜佛,佛却离他最近。
佛经上说:“佛子离吾数千里,忆念吾戒,必得道果。在吾左右,虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。”这是佛在告诉我们,只要你相信佛的戒律,无论离佛多远,佛都是在你面前的,也只有做到以戒为师,才能得道。
如果一个人经常在佛的身边,但却没有顺从佛的戒律,最终也是无法得道的。佛陀在涅槃前,曾有弟子问佛:“佛在世间时,我们以您为导师,您涅槃后,我们要找谁来做我们的导师呢?”佛告诉大家:“你们要以戒为师。”
真正能做到一个“戒”字的人,不仅能获得无量的福报,还能获得无上的智慧。为什么有人福报大,有人命不好,这其中原因,都在这一个“戒”字上。
“戒”在佛教中是非常重要的,若能严格持戒,福报和智慧都能得到。“戒”并不是简单的戒妄语、戒杀死、戒偷盗这些,真正的戒其实是这八个字:“诸恶莫作,众善奉行。”
佛教真正的戒,是要告诉我们,不行善也是犯戒。不孝、不忠、不义都是犯戒。贪财、贪名、贪吃、贪睡、抱怨、嗔恨、嫉妒、愚痴、无知、懒惰这些都是犯戒。
大家不要一提到“戒”字,就想要佛家的五戒,这只是最基础的戒律之一,真正的戒,是要我们戒世间一切恶,奉行世间一切善,做到这一点,才能真正的不破戒,做到这一点,才能真正得道。
当我们戒一切恶行的时候,贪嗔痴就会减少,智慧就会增加,当我们行一切善的时候,恶因就会减少,福报就会增加。所以持戒是学佛人最需要做的一件事,也是必须要做的。
持戒可以得定,定中可以生慧,所有持戒也是获得解脱的最佳途径,这也是为什么佛告诉我们,要以戒为师的主要原因之一。
《涅槃经》上说:“一切众生,虽有佛性,要因持戒,然后乃见。”若不持戒,就难以见到佛性。《俱舍论》中也说过:“欲得生善趣,最重要的是戒律,欲得到解脱,最重要的是修行。”持戒是修行的基础,解脱是修行的目的,若没有打好基础,自然无法获得解脱。持戒是因,般若波罗蜜就是果,有因才能有果。
#低碳水饮食[超话]# 十点钟!早餐啦~✌️:
红枣夹核桃 半个15g➕110g➕碧根果3个➕茶叶蛋白1黄半个
最近事多,赶时间都没有自带口粮,随意搭配,红枣核桃吃半个,全是糖,人家还在每天大把大把吃红枣“补血”,我却早就戒了它。
这算是1分钟搞定的早餐了吧,所以不要再跟我说,我没时间准备吃的,所以没办法减肥,千难万难……
今天体重开始大幅恢复,毕竟新疆之旅,剧烈爆碳,严重“水肿”➕实际长肉,这几天感觉一直都在“消肿”中,可惜没有去运动,心态波动➕实际懒惰导致的,所以效率低了点,应该有13天没有运动了,减肥一年以来,第一次连续这么久不运动!我知道,心态重于一切,不过分强求自己,更不能找借口放纵下去。
减肥后突然暴食体重会短时间剧增尤其是爆碳,甚至三五天胖十几斤都有,一个是因为爆碳容易水肿,体内滞留大量水分,二个是之前降下去的代谢一下子跟不上,吃的变多了,代谢没有增加,那肯定更容易胖了,所以,为啥要减脂增肌 减脂增肌,而不光说减脂,是有道理的。#减肥[超话]##我的减脂餐[超话]##瘦身[超话]#
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这算是1分钟搞定的早餐了吧,所以不要再跟我说,我没时间准备吃的,所以没办法减肥,千难万难……
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