意念场

你想什么,你相信什么,你就有什么样的气场,这也就是吸引力法则。

你的思想吸引你想要的东西,你是积极向上的思想,你的气场就是积极向上的,你的思想是消极负面的,你的气场就是消极负面的,同时吸引消极负面的人和事,所以要加强你的正能量场,就要有积极正面的思想。

具有赚钱意识的人经常吸引金钱,而具有贫穷意识的人总是引来贫穷。

通过你的思想、语言和行为,它们将为你所意识到的事物打开通道,无论富有或贫穷,都恰如你所想的状况那样满足你。

一个人在心里怎么想,他就会是什么样。你一直很害怕的事物总是向你走来。

也就是说"你所强烈意识到的事物总是会来到你这里。

思想是因,与你思想相一致的人生和境遇就是你的果。你的因会吸引来果,这就是种瓜得瓜,你种下什么因就会收获什么果。

知道这个法则的原理后,你就会运用思想的巨大能量来追求你所想要的一切,你会变得有自信。

你会知道世间的因果法则,你会懂得正确积极正面的运用你的思想,人的心脑合一、身心开放后振频就强了,与天地意识信息振频就通畅了。

人体就是一个很敏感的信息场,无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。

[赞啊]挽回感情不是让你们回到过去
而是进入一种全新的关系
因为你们现在的结果就是你们过去相处模式所导致的
这个世界上也没有什么天生不和或者说是天生一对的人
不过只是磨合后的结果
磨合方式不正确心里需求不平衡
你只相信缘分却不相信因果

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#正能量[超话]#【2012无量寿经科注380】
人要有良心,活在这个世间,要对得起祖先,要对得起圣贤,要对得起自己,对得起后代,不可以昧着良心做对不起人的事情。人都希望自己生生世世都过得好,生生世世能过得好,有功名、有利禄,那要积德,只有积德可以得到,积财没有用。你的财富再多,有千亿财富、有万亿财富,你死了带不去,于来生没好处。如果真正相信因果报应的话,这是罪证、证据,你逃不了报应。唯有积功累德,是你可以带得去的。功德带得去,对你有很大的帮助,福德你也可以带去,你来世可以享受。不积功德,一定也得要积福德,这才是个真正聪明人。

真正放下万缘,念念想着众生,这个念头好。念念想着阿弥陀佛,那个念头是最好的,没有比这个更好。千万不要想名闻利养,不要想自私自利。八十岁还想自私自利,还搞名闻利养,那无间地狱有分。我一生干错事情,干错,错得很多,我现在要忏悔。忏悔要用行动,这个行动就是放下万缘,一心一意想善的、想好的,利益众生的、利益国家的、利益社会的,多想这个。在佛法里,如何帮助正法久住,帮助众生离苦得乐,这是佛法。

诸佛菩萨出现在世间,就是为一桩事情,如何帮助众生离苦得乐,就为这个而来的。佛知道苦乐的真相。苦是怎么回事情?是迷失了自性,完全不知道一切法的真相,所以他看错了、想错了、说错了、做错了,这就苦来了。乐怎么来的?乐是觉而不迷,他看得正确,想得正确,说的、做的统统正确,这就快乐。自己乐,别人也乐。于是我们就知道,苦乐是果报,迷悟是因。果上没有办法帮助人,果报现前,怎么帮?佛的帮助是从因上,所以尽其一生,奉献给大众,落实在教学。

真修,就是放下万缘,这一句比什么都重要,一心专念。我们在很多年当中没搞清楚、没搞明白,所以对架上大乘经论放不下,大乘经论摆在书架上是诱惑,都想翻翻看看。现在摆在书架,练什么?不让它诱惑我,我摆在那里,天天看它,我就不翻你。我只翻《无量寿经》,只读念老的集注。这个集注,也是大量大量佛法的信息,你看这个里面引用的八十三种经论、一百一十种祖师的开示,内容太丰富。读这个东西,对于世尊四十九年所说的一切法,心里也有了一个大概。

我们要把往生摆在第一。在这个世间不要怕吃亏上当,没有亏吃的,没有当上的。我们往生,大功圆满,这个得大自在。要舍,要放下,“万般将不去,唯有业随身”,我们今天干的是净业,是念阿弥陀佛的业,不是别的业。这确实是无量劫来稀有难逢,我们遇到一个成佛的机会,不能再干傻事,把成佛的机会错过,下一次再碰上,不知道是哪一生哪一劫。所以一定要珍惜现前这个缘分,要抓住,我决定在这一生当中成就。


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