#十年一品温如言[超话]#错乱的时空,这么荒唐。
现在是1986年。
故事尚未开始的遥远时空。
远处提醒时间的钟声,蓦地响起。
脚下有些微的震动,钟声悠长绵延,振聋发聩。
阿衡却抱紧了小言希,温声开口:“我说的话,你记清楚。”
“如果,三年后,你遇见一个叫陆流的人,不管他多好,离他远一些。”
“如果,十二年后,你遇见一个叫温衡的人,不管你看着她有多不忍心,如果着实不喜欢,便当邻家姑娘看待。”
“她有些极缠人的小心思,如果逼着你选择,不要理会,只选你一见钟情的女子。女子如果叫楚云,这很好。”
“如果不是楚云,也无妨,她要够独一无二,才配得上你的深情无双。”
言希,我给了你这许多如果。
如果,因此,我们的姻缘就此打断……可是,你有避开宿命、平安幸福的权利。
这是你的妻子给你的权利。
是以大爱,是以见放。
现在是1986年。
故事尚未开始的遥远时空。
远处提醒时间的钟声,蓦地响起。
脚下有些微的震动,钟声悠长绵延,振聋发聩。
阿衡却抱紧了小言希,温声开口:“我说的话,你记清楚。”
“如果,三年后,你遇见一个叫陆流的人,不管他多好,离他远一些。”
“如果,十二年后,你遇见一个叫温衡的人,不管你看着她有多不忍心,如果着实不喜欢,便当邻家姑娘看待。”
“她有些极缠人的小心思,如果逼着你选择,不要理会,只选你一见钟情的女子。女子如果叫楚云,这很好。”
“如果不是楚云,也无妨,她要够独一无二,才配得上你的深情无双。”
言希,我给了你这许多如果。
如果,因此,我们的姻缘就此打断……可是,你有避开宿命、平安幸福的权利。
这是你的妻子给你的权利。
是以大爱,是以见放。
回首过去,汗水孕育硕果;展望未来,拼搏铸就辉煌!
三年的风雨我们一起珍藏;三年的故事,我们共同铭刻。
一个新生命的诞生,总是伴随着喜悦与激动。
三年前,药搭承载着希翼与重托,开始生命之旅,三年后的今天,迎来了三周年庆典,让我们满怀着对三年奋斗岁月的美好回忆,满怀着对所有关心和支持的感恩,满怀着由衷的敬意和美好的畅想,真诚的说一声:生日快乐!
三年的风雨我们一起珍藏;三年的故事,我们共同铭刻。
一个新生命的诞生,总是伴随着喜悦与激动。
三年前,药搭承载着希翼与重托,开始生命之旅,三年后的今天,迎来了三周年庆典,让我们满怀着对三年奋斗岁月的美好回忆,满怀着对所有关心和支持的感恩,满怀着由衷的敬意和美好的畅想,真诚的说一声:生日快乐!
【一日禅】未到曹溪亦不失
石头希迁禅师,十二岁时,见到六祖慧能大师。六祖大师住在广东曹溪,而石头希迁正是广东人,六祖一见到他,非常高兴地说:“可以做我的徒弟。”“好啊!”于是他十二岁就做了六祖的徒弟了。但是不幸,三年后六祖就圆寂了。
圆寂前,十五岁的小沙弥希迁见师父要去世了,就问他:“师父百年以后,弟子要依靠谁呢?”“寻思去!”六祖告诉他。希迁把“寻思”误为“用心思量去”,就天天用心思参禅。后来有一位上座告诉他:“你错了!师父告诉你寻思去,因为你有一个师兄行思禅师,在青原山弘法,你应该去找他。”
石头希迁听后,立刻动身前往。当他从曹溪到青原山参访行思禅师时,行思禅师问他:“你从哪里来?”石头希迁回答道:“我从曹溪来!”说了这句话很了不起,意思是说从师父六祖大师那里来的。
行思禅师又问道:“你得到什么来?”石头希迁道:“未到曹溪也未失!”这意思是:未去以前,我的佛性本具,我也没有失去什么呀!行思禅师道:“既然没有失去什么,那你又何必去曹溪呢?”石头希迁回答:“假如没有去曹溪,如何知道没有失去呢?”
禅悟
这意思是说:不到曹溪,我也不知道自己有本具的佛性。像他们之间这许多对话,其中的意义,有些并不直接明白地说出,这就是禅宗的暗示教学法。我们大家,知道自己心中有个未失去的无尽宝藏吗?
来源于禅宗 公案 ·随喜转发· https://t.cn/RyhHQ82
石头希迁禅师,十二岁时,见到六祖慧能大师。六祖大师住在广东曹溪,而石头希迁正是广东人,六祖一见到他,非常高兴地说:“可以做我的徒弟。”“好啊!”于是他十二岁就做了六祖的徒弟了。但是不幸,三年后六祖就圆寂了。
圆寂前,十五岁的小沙弥希迁见师父要去世了,就问他:“师父百年以后,弟子要依靠谁呢?”“寻思去!”六祖告诉他。希迁把“寻思”误为“用心思量去”,就天天用心思参禅。后来有一位上座告诉他:“你错了!师父告诉你寻思去,因为你有一个师兄行思禅师,在青原山弘法,你应该去找他。”
石头希迁听后,立刻动身前往。当他从曹溪到青原山参访行思禅师时,行思禅师问他:“你从哪里来?”石头希迁回答道:“我从曹溪来!”说了这句话很了不起,意思是说从师父六祖大师那里来的。
行思禅师又问道:“你得到什么来?”石头希迁道:“未到曹溪也未失!”这意思是:未去以前,我的佛性本具,我也没有失去什么呀!行思禅师道:“既然没有失去什么,那你又何必去曹溪呢?”石头希迁回答:“假如没有去曹溪,如何知道没有失去呢?”
禅悟
这意思是说:不到曹溪,我也不知道自己有本具的佛性。像他们之间这许多对话,其中的意义,有些并不直接明白地说出,这就是禅宗的暗示教学法。我们大家,知道自己心中有个未失去的无尽宝藏吗?
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