印堂红光满面
人逢喜事精神爽,大财来前必有桃花满面。当你最近的气色开始变好,病灾远离、疤痕愈合的很快,而且脸上显得红润敞亮,并且不自觉的带有笑容之时,表明运势转好,财星高照。
这样的现象出现时,人往往事业有成、升官发财,前程越来越广阔,不易与人结仇怨,所以注定和气生财,越来越富,不出一年时间,就足以一夜暴富。
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【民国长沙土夫子名不虚传,凭空找墓只需四字口诀】
在民国时期,长沙土夫子(即盗墓贼)蔡某确定墓址时几乎百发百中。相传他每次出门定穴时,周围必定有数十人跟随,不少人是他的徒子徒孙。
一次,蔡某前往宁乡拜访亲友。在赶路途中,他指着一块水田对同行朋友说此地必有大墓,而且墓中财宝足以使他们暴富。众人当即在乡村中招揽游手好闲的青年,暗中约定晚上行动。当晚,众人果真挖出一座砖室汉墓,出土了宝鼎、玉璧、宝剑、漆器、金饼等物,后卖给外国传教士,蔡某因此骤富。
许多盗墓贼们根据各地墓穴情况不断摸索、改进和总结经验方法,形成了所谓的“盗墓四问”,核心就是“望闻问切”四字诀。
“望”字指的是望气看风,即按照古人墓地选址的标准进行访查,那么就可以顺理成章地找到古代墓穴。闻”就是指嗅气味,擅长嗅气味的土夫子俗称“闻家”,他们在开挖之前他们只需要翻出地表土层,抓一小撮泥土嗅闻,从而判断土层之下是否有古墓,古墓又是否被人盗掘过。“问”则有两层含义,第一是踩点问路,第二则是负责出货时问价问买家。负责踩点问路的盗墓贼就会扮作货郎、相士或者游方道士,遇到风景优美之地或是王侯将相故里,就结合自己的职业特点和当地人交谈,了解是否有古墓、古墓位置在哪儿等相关信息。“切”主要包括两个方面。第一,在确定墓址之后,盗墓贼要打出一条既安全稳固且距离最短的盗洞,这对于盗墓行动的成功关系重大。第二,开棺之后土夫子要摸取死者身上财物,必须从头至脚摸遍,既要力度适当还要细致冷静,遗漏了宝物不免可惜,而且若是出了纰漏沾染上尸液,那更是会有性命之虞。#历史##历史[超话]##历史天窗##历史天窗[超话]##历史那些事##历史人物##历史影像##历史老照片##历史那些事[超话]##中国历史##看鉴历史##历史科普##历史云讲堂#
在民国时期,长沙土夫子(即盗墓贼)蔡某确定墓址时几乎百发百中。相传他每次出门定穴时,周围必定有数十人跟随,不少人是他的徒子徒孙。
一次,蔡某前往宁乡拜访亲友。在赶路途中,他指着一块水田对同行朋友说此地必有大墓,而且墓中财宝足以使他们暴富。众人当即在乡村中招揽游手好闲的青年,暗中约定晚上行动。当晚,众人果真挖出一座砖室汉墓,出土了宝鼎、玉璧、宝剑、漆器、金饼等物,后卖给外国传教士,蔡某因此骤富。
许多盗墓贼们根据各地墓穴情况不断摸索、改进和总结经验方法,形成了所谓的“盗墓四问”,核心就是“望闻问切”四字诀。
“望”字指的是望气看风,即按照古人墓地选址的标准进行访查,那么就可以顺理成章地找到古代墓穴。闻”就是指嗅气味,擅长嗅气味的土夫子俗称“闻家”,他们在开挖之前他们只需要翻出地表土层,抓一小撮泥土嗅闻,从而判断土层之下是否有古墓,古墓又是否被人盗掘过。“问”则有两层含义,第一是踩点问路,第二则是负责出货时问价问买家。负责踩点问路的盗墓贼就会扮作货郎、相士或者游方道士,遇到风景优美之地或是王侯将相故里,就结合自己的职业特点和当地人交谈,了解是否有古墓、古墓位置在哪儿等相关信息。“切”主要包括两个方面。第一,在确定墓址之后,盗墓贼要打出一条既安全稳固且距离最短的盗洞,这对于盗墓行动的成功关系重大。第二,开棺之后土夫子要摸取死者身上财物,必须从头至脚摸遍,既要力度适当还要细致冷静,遗漏了宝物不免可惜,而且若是出了纰漏沾染上尸液,那更是会有性命之虞。#历史##历史[超话]##历史天窗##历史天窗[超话]##历史那些事##历史人物##历史影像##历史老照片##历史那些事[超话]##中国历史##看鉴历史##历史科普##历史云讲堂#
#趣观历史[超话]# 【民国长沙土夫子名不虚传,凭空找墓只需四字口诀】
在民国时期,长沙土夫子(即盗墓贼)蔡某确定墓址时几乎百发百中。相传他每次出门定穴时,周围必定有数十人跟随,不少人是他的徒子徒孙。
一次,蔡某前往宁乡拜访亲友。在赶路途中,他指着一块水田对同行朋友说此地必有大墓,而且墓中财宝足以使他们暴富。众人当即在乡村中招揽游手好闲的青年,暗中约定晚上行动。当晚,众人果真挖出一座砖室汉墓,出土了宝鼎、玉璧、宝剑、漆器、金饼等物,后卖给外国传教士,蔡某因此骤富。
许多盗墓贼们根据各地墓穴情况不断摸索、改进和总结经验方法,形成了所谓的“盗墓四问”,核心就是“望闻问切”四字诀。
“望”字指的是望气看风,即按照古人墓地选址的标准进行访查,那么就可以顺理成章地找到古代墓穴。闻”就是指嗅气味,擅长嗅气味的土夫子俗称“闻家”,他们在开挖之前他们只需要翻出地表土层,抓一小撮泥土嗅闻,从而判断土层之下是否有古墓,古墓又是否被人盗掘过。“问”则有两层含义,第一是踩点问路,第二则是负责出货时问价问买家。负责踩点问路的盗墓贼就会扮作货郎、相士或者游方道士,遇到风景优美之地或是王侯将相故里,就结合自己的职业特点和当地人交谈,了解是否有古墓、古墓位置在哪儿等相关信息。“切”主要包括两个方面。第一,在确定墓址之后,盗墓贼要打出一条既安全稳固且距离最短的盗洞,这对于盗墓行动的成功关系重大。第二,开棺之后土夫子要摸取死者身上财物,必须从头至脚摸遍,既要力度适当还要细致冷静,遗漏了宝物不免可惜,而且若是出了纰漏沾染上尸液,那更是会有性命之虞。
在民国时期,长沙土夫子(即盗墓贼)蔡某确定墓址时几乎百发百中。相传他每次出门定穴时,周围必定有数十人跟随,不少人是他的徒子徒孙。
一次,蔡某前往宁乡拜访亲友。在赶路途中,他指着一块水田对同行朋友说此地必有大墓,而且墓中财宝足以使他们暴富。众人当即在乡村中招揽游手好闲的青年,暗中约定晚上行动。当晚,众人果真挖出一座砖室汉墓,出土了宝鼎、玉璧、宝剑、漆器、金饼等物,后卖给外国传教士,蔡某因此骤富。
许多盗墓贼们根据各地墓穴情况不断摸索、改进和总结经验方法,形成了所谓的“盗墓四问”,核心就是“望闻问切”四字诀。
“望”字指的是望气看风,即按照古人墓地选址的标准进行访查,那么就可以顺理成章地找到古代墓穴。闻”就是指嗅气味,擅长嗅气味的土夫子俗称“闻家”,他们在开挖之前他们只需要翻出地表土层,抓一小撮泥土嗅闻,从而判断土层之下是否有古墓,古墓又是否被人盗掘过。“问”则有两层含义,第一是踩点问路,第二则是负责出货时问价问买家。负责踩点问路的盗墓贼就会扮作货郎、相士或者游方道士,遇到风景优美之地或是王侯将相故里,就结合自己的职业特点和当地人交谈,了解是否有古墓、古墓位置在哪儿等相关信息。“切”主要包括两个方面。第一,在确定墓址之后,盗墓贼要打出一条既安全稳固且距离最短的盗洞,这对于盗墓行动的成功关系重大。第二,开棺之后土夫子要摸取死者身上财物,必须从头至脚摸遍,既要力度适当还要细致冷静,遗漏了宝物不免可惜,而且若是出了纰漏沾染上尸液,那更是会有性命之虞。
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