#白鹿[超话]##白鹿0923生日快乐#
初识于招摇,就觉得这是一个很有灵气的女孩子。后来烈火军校中的帅气又让我看到了另一面的你。世界欠我一个初恋,半是蜜糖半是伤,周生如故,一生一世,每一部剧都认识了不同面的你。做为一个路人粉,期待你的长月烬明和宁安如梦。生日快乐,白鹿![蛋糕][蛋糕][蛋糕]不得不说一句,红衣的你太好看了[偷乐]
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讲述下看到这个画面的内心OS:
无奖竞猜
(猜一下是男孩女孩)
画面是从脚往上慢慢推的,看到小腿的时候,想着这么细的腿第一反应!一定是个女孩子!镜头再往上推,后来反应过来在这种剧里怎么可能会这么细节的拍一个女孩子!后面就笃定一定是个男孩子!镜头往上推到大腿!看到穿了裙子!没错了!一定是个女孩子!然后!镜头再到脸!是个男孩子!是男扮女装!!!就问你们谁看出来了!!!
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明.蓝瑛《弄璋图》
弄璋是中国民间对生男孩的古称。意思是生下男孩子把璋给男孩子玩,璋是一种玉器,后来把生下男孩子就称为弄璋之喜, 生女孩子叫弄瓦之喜。“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。” 璋是好的玉石;瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦,实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”,生女曰“小喜”,亲友赠送彩帐、喜联,男书“弄璋”,女书“弄瓦”。
蓝瑛《弄璋图》绢本立轴,1625年作。
款识:弄璋图。乙丑花朝画于城曲茅堂,婕叟瑛。
钤印:蓝瑛之印、田叔氏。
鉴藏印:吴氏筠清馆所藏书画。
蓝瑛早年好写仕女,艳丽工致,能妙兼具。中年以后多以山水花卉应世,人物遂少见。此轴作于他四十一岁时,人物似宋人,造型准确,姿态生动,设色研而不俗。后以粗重之笔写湖石,更衬托出仕女的窈窕秀美,可谓匠心独运,足见其才华是很早就崭露头角的。此图曾经嘉道时广东著名收藏家吴荣光收藏并著录,是蓝瑛可靠的作品。
注:
1、“吴氏筠清馆所藏书画”即吴荣光藏印。吴荣光(1773-1843),广东南海(今广州)人。嘉庆四年进士,官至湖广总督。工书画,精金石,对碑帖考鉴造诣极深,他集编家藏真迹及拓本刻成《筠清馆法帖》六卷,有著作《帖镜》、《辛丑销夏记》。
2、《辛丑销夏记》载:《弄璋图》。乙丑花朝画于城曲茅堂,蝶叟蓝瑛。钤印:蓝瑛之印、田叔氏卬。
弄璋是中国民间对生男孩的古称。意思是生下男孩子把璋给男孩子玩,璋是一种玉器,后来把生下男孩子就称为弄璋之喜, 生女孩子叫弄瓦之喜。“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。” 璋是好的玉石;瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦,实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”,生女曰“小喜”,亲友赠送彩帐、喜联,男书“弄璋”,女书“弄瓦”。
蓝瑛《弄璋图》绢本立轴,1625年作。
款识:弄璋图。乙丑花朝画于城曲茅堂,婕叟瑛。
钤印:蓝瑛之印、田叔氏。
鉴藏印:吴氏筠清馆所藏书画。
蓝瑛早年好写仕女,艳丽工致,能妙兼具。中年以后多以山水花卉应世,人物遂少见。此轴作于他四十一岁时,人物似宋人,造型准确,姿态生动,设色研而不俗。后以粗重之笔写湖石,更衬托出仕女的窈窕秀美,可谓匠心独运,足见其才华是很早就崭露头角的。此图曾经嘉道时广东著名收藏家吴荣光收藏并著录,是蓝瑛可靠的作品。
注:
1、“吴氏筠清馆所藏书画”即吴荣光藏印。吴荣光(1773-1843),广东南海(今广州)人。嘉庆四年进士,官至湖广总督。工书画,精金石,对碑帖考鉴造诣极深,他集编家藏真迹及拓本刻成《筠清馆法帖》六卷,有著作《帖镜》、《辛丑销夏记》。
2、《辛丑销夏记》载:《弄璋图》。乙丑花朝画于城曲茅堂,蝶叟蓝瑛。钤印:蓝瑛之印、田叔氏卬。
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