如何改掉每天衣服不重样的强迫症
每天思考要穿什么衣服真的很烧脑
哇昨天穿过这一套了 哇这条裤子脏了 哇明天会下雨 哇这个颜色款式好不搭哎 哇这件短袖显胖不好看哎 哇这对耳环颜色不相称 哇这双鞋子穿着不舒服
Ծ‸Ծ#@￥=%＊＄……
好多人对此也是不理解呢 我也不明白我为何这样执着较真 虽然女孩子趁着年轻是该好好打扮自己 有人就会说了与其花时间装扮自己的外表不如充实自己的内心 我的内心是不够实诚还有好多窟窿等着去填充 但我总这样认为 无关乎“女为悦己者容”我也不只一味追求物质与虚荣如果有，五年前的我可能是 如今的我只是想尽可能以内心和外在更饱满更愉悦的姿态去迎接新的一天 日子过得穷与富 体面与否讲究与否 我只需要坦然接受 努力追逐 毕竟一生这么短暂 指不定以后你过的比现在还惨或者因为油头粉面的形象错失良机那不如做好和尚撞好钟不要亏待了自己不要亵渎了生命
就这样不需要苟同不需要感同身受 活着就努力让生活变得有趣
每天思考要穿什么衣服真的很烧脑
哇昨天穿过这一套了 哇这条裤子脏了 哇明天会下雨 哇这个颜色款式好不搭哎 哇这件短袖显胖不好看哎 哇这对耳环颜色不相称 哇这双鞋子穿着不舒服
Ծ‸Ծ#@￥=%＊＄……
好多人对此也是不理解呢 我也不明白我为何这样执着较真 虽然女孩子趁着年轻是该好好打扮自己 有人就会说了与其花时间装扮自己的外表不如充实自己的内心 我的内心是不够实诚还有好多窟窿等着去填充 但我总这样认为 无关乎“女为悦己者容”我也不只一味追求物质与虚荣如果有，五年前的我可能是 如今的我只是想尽可能以内心和外在更饱满更愉悦的姿态去迎接新的一天 日子过得穷与富 体面与否讲究与否 我只需要坦然接受 努力追逐 毕竟一生这么短暂 指不定以后你过的比现在还惨或者因为油头粉面的形象错失良机那不如做好和尚撞好钟不要亏待了自己不要亵渎了生命
就这样不需要苟同不需要感同身受 活着就努力让生活变得有趣
现代言情小说《十年爱情》在线阅读
医生和护士们纷纷摇摇头离开，显然已经尽了最大的努力，他们离开后，慕归辰望向了林云染。
女人的脸上是触目惊心的伤口，虽然已经被缝合，却仍旧狰狞。
奇异的是慕归辰心中竟然没有半点厌恶，反而更多的是心疼。
“林云染，你怎么能死？”慕归辰红了眼，“你要是敢不醒来，我……”
话到一半，竟再也说不下去。
病房门忽然被人推开，紧接着就是一道愤怒的男声响起——
“如今林云染出事了，你高兴了吧？”
“是你？”
很快，看见来人推着轮椅进来，慕归辰脸色一下子变得冷沉，未料到黎皓竟然也在这家医院。
慕归辰冷讽道：“你一个残废来这里干什么？”
黎皓瞬间就气红了眼，若非是偶然从护士那里听说了林云染抢救的消息，恐怕到转院了他都不会知道林云染竟然溺水了不说，还流产了。
再看看慕归辰这个态度，黎皓话也不说，直接朝着对方扑了过去，对着慕归辰的脸就是狠狠一拳！
“她变成这样都是你害的！”
“这是我跟她之间的事情，用不着你管！”
慕归辰挨了一下子后更是怒从心来，两人直接厮打了起来，因为黎皓毕竟是长年卧病在床的人，不一会儿就被按在地上。
慕归辰死死掐着黎皓的脖子，眼神冰冷。
“你以为你有什么好得意的，你算什么东西！如果不是因为你，林云染怎么会跟我分手？”
“因为我？”黎皓反而冷笑一声，“我倒是巴不得当初云染和我在一起，这样她就不会被你害成这样！”
“什么？”
慕归辰骤然眯起了眼眸，迅速扑捉到了某个细节——黎皓这是什么意思？
当年林云染离开他的原因，难道并非是他认为的那样？ 慕归辰逼问道：“当初我车祸后，她没有跟你在一起？”
“人都成这样了，你还有脸去诬陷她？”黎皓怒不可遏，“当年林云染跟你在同一辆车里，你出车祸后她又怎么可能幸免？她转到其他医院休养的时候，你从来都没去看过她！”
“她当时……也出事了？”慕归辰目光中闪过一丝错愕。
“事到如今你装什么样子？林云染醒来以后第一件事就是去找你，可是你叫人把她赶走了！不仅如此，五年后你娶了别的女人，林云染才彻底死心！”
黎皓说到此处，都为林云染感到愤愤不平。
他只恨自己生了病不能保护她，如今更是对慕归辰恨到了极点。
“而你呢，你都做了什么！你把她害成什么样了？”
这突如其来的事实真相让慕归辰不可置信。
事情是这样吗？
可是他当初车祸后，是林倩倩照顾他，并且告知他林云染毫发无损，得知他出事后早就自己离开了。
这对于他来说自然是不愿意相信的，后面叫人着手调查了一下，却得知林云染和黎皓在一起。
黎皓跟林云染的关系本就比别人亲密很多，慕归辰自然是深信不疑，便对林云染彻底死了心，并且恨透了这个虚伪女人。
然而事实并非如此。
点点其中被忽略的细节都想了起来，慕归辰才幡然醒悟，忍不住一拳砸在墙上，满是鲜血淋漓，却及不上心中万分之一的疼痛。
此刻慕归辰恨不得死的人是自己才好，他竟然如此愚蠢，被林倩倩那个女人玩弄于鼓掌之间不自知！
黎皓在边上看着，反倒是冷笑一声。
“人都成这样了，现在你才知道愧疚，有用吗？这也好，林云染离开了才是对她最大的解脱，省的再被你折磨！”
“滚出去！”
慕归辰眼眸赤红，如果不是因为黎皓的存在，他会因此误会林云染多年？
慕归辰直接叫保镖将黎皓带了出去，只留下他一人，守着病床上的林云染。
男人反复低喃：“你一定要醒过来，无论付出什么代价都好，你千万不要出事，给我一个补偿的机会！”
接下来的几天，他一直不吃不喝地守在林云染身旁。
病床上的女人体温冰冷，脸色苍白，唯有心跳仪的规律波动象征着她还尚未死去。
每一天的时间流逝都煎熬无比，很快，林倩倩再次打来了电话。
慕归辰看见来电提醒上‘林倩倩’这三个字，眼神中立刻满满的都是恨意。
他握紧了手机，却装作若无其事的样子：“喂？”
“阿辰，这几天你一直都在姐姐那里，你什么时候回来，我晚上一个人睡好害怕……”
林倩倩柔弱道，实际上心里头感到焦虑极了。
她毕竟也不是傻子，这些天慕归辰一直没有回来，身为女人的第六感让她感到不安，才打了电话装作若无其事地询问。
殊不知，另一边的慕归辰未出声，只是心中了冷笑一声。
就这么一个阴狠的女人，也会害怕？
慕归辰心中仿佛有一团火在烧，恨不得跑到林倩倩面前掐死这个狠毒的女人，可是他硬生生地抑制住了自己的冲动。
慕归辰低沉道：“你这几天好好在家呆着，我只是在忙公司的事情，等忙过了就回去。”
“是这样吗？”
“当然，难道你不信我吗？”
慕归辰低喃着，仿佛对情人一般温柔地安慰着林倩倩。
未完，此文来源于公众号【城米文学】，转载请注明出处！
医生和护士们纷纷摇摇头离开，显然已经尽了最大的努力，他们离开后，慕归辰望向了林云染。
女人的脸上是触目惊心的伤口，虽然已经被缝合，却仍旧狰狞。
奇异的是慕归辰心中竟然没有半点厌恶，反而更多的是心疼。
“林云染，你怎么能死？”慕归辰红了眼，“你要是敢不醒来，我……”
话到一半，竟再也说不下去。
病房门忽然被人推开，紧接着就是一道愤怒的男声响起——
“如今林云染出事了，你高兴了吧？”
“是你？”
很快，看见来人推着轮椅进来，慕归辰脸色一下子变得冷沉，未料到黎皓竟然也在这家医院。
慕归辰冷讽道：“你一个残废来这里干什么？”
黎皓瞬间就气红了眼，若非是偶然从护士那里听说了林云染抢救的消息，恐怕到转院了他都不会知道林云染竟然溺水了不说，还流产了。
再看看慕归辰这个态度，黎皓话也不说，直接朝着对方扑了过去，对着慕归辰的脸就是狠狠一拳！
“她变成这样都是你害的！”
“这是我跟她之间的事情，用不着你管！”
慕归辰挨了一下子后更是怒从心来，两人直接厮打了起来，因为黎皓毕竟是长年卧病在床的人，不一会儿就被按在地上。
慕归辰死死掐着黎皓的脖子，眼神冰冷。
“你以为你有什么好得意的，你算什么东西！如果不是因为你，林云染怎么会跟我分手？”
“因为我？”黎皓反而冷笑一声，“我倒是巴不得当初云染和我在一起，这样她就不会被你害成这样！”
“什么？”
慕归辰骤然眯起了眼眸，迅速扑捉到了某个细节——黎皓这是什么意思？
当年林云染离开他的原因，难道并非是他认为的那样？ 慕归辰逼问道：“当初我车祸后，她没有跟你在一起？”
“人都成这样了，你还有脸去诬陷她？”黎皓怒不可遏，“当年林云染跟你在同一辆车里，你出车祸后她又怎么可能幸免？她转到其他医院休养的时候，你从来都没去看过她！”
“她当时……也出事了？”慕归辰目光中闪过一丝错愕。
“事到如今你装什么样子？林云染醒来以后第一件事就是去找你，可是你叫人把她赶走了！不仅如此，五年后你娶了别的女人，林云染才彻底死心！”
黎皓说到此处，都为林云染感到愤愤不平。
他只恨自己生了病不能保护她，如今更是对慕归辰恨到了极点。
“而你呢，你都做了什么！你把她害成什么样了？”
这突如其来的事实真相让慕归辰不可置信。
事情是这样吗？
可是他当初车祸后，是林倩倩照顾他，并且告知他林云染毫发无损，得知他出事后早就自己离开了。
这对于他来说自然是不愿意相信的，后面叫人着手调查了一下，却得知林云染和黎皓在一起。
黎皓跟林云染的关系本就比别人亲密很多，慕归辰自然是深信不疑，便对林云染彻底死了心，并且恨透了这个虚伪女人。
然而事实并非如此。
点点其中被忽略的细节都想了起来，慕归辰才幡然醒悟，忍不住一拳砸在墙上，满是鲜血淋漓，却及不上心中万分之一的疼痛。
此刻慕归辰恨不得死的人是自己才好，他竟然如此愚蠢，被林倩倩那个女人玩弄于鼓掌之间不自知！
黎皓在边上看着，反倒是冷笑一声。
“人都成这样了，现在你才知道愧疚，有用吗？这也好，林云染离开了才是对她最大的解脱，省的再被你折磨！”
“滚出去！”
慕归辰眼眸赤红，如果不是因为黎皓的存在，他会因此误会林云染多年？
慕归辰直接叫保镖将黎皓带了出去，只留下他一人，守着病床上的林云染。
男人反复低喃：“你一定要醒过来，无论付出什么代价都好，你千万不要出事，给我一个补偿的机会！”
接下来的几天，他一直不吃不喝地守在林云染身旁。
病床上的女人体温冰冷，脸色苍白，唯有心跳仪的规律波动象征着她还尚未死去。
每一天的时间流逝都煎熬无比，很快，林倩倩再次打来了电话。
慕归辰看见来电提醒上‘林倩倩’这三个字，眼神中立刻满满的都是恨意。
他握紧了手机，却装作若无其事的样子：“喂？”
“阿辰，这几天你一直都在姐姐那里，你什么时候回来，我晚上一个人睡好害怕……”
林倩倩柔弱道，实际上心里头感到焦虑极了。
她毕竟也不是傻子，这些天慕归辰一直没有回来，身为女人的第六感让她感到不安，才打了电话装作若无其事地询问。
殊不知，另一边的慕归辰未出声，只是心中了冷笑一声。
就这么一个阴狠的女人，也会害怕？
慕归辰心中仿佛有一团火在烧，恨不得跑到林倩倩面前掐死这个狠毒的女人，可是他硬生生地抑制住了自己的冲动。
慕归辰低沉道：“你这几天好好在家呆着，我只是在忙公司的事情，等忙过了就回去。”
“是这样吗？”
“当然，难道你不信我吗？”
慕归辰低喃着，仿佛对情人一般温柔地安慰着林倩倩。
未完，此文来源于公众号【城米文学】，转载请注明出处！
骂者是空，被骂者也是空
今天要跟大家介绍有关忍辱的故事，这是《六度集经》卷5的记载。
从前有一位菩萨示现为猕猴，不但孔武有力胜过所有的猕猴，聪明智慧也超过人类，而且心怀慈悲，常常想去普遍地救助众生。这只猕猴住在深山里，有一天它爬到树上采取野果，远远地看见有人坠落山谷底，好几天都在那里悲痛哀号乞求：“救命啊！”猕猴听到那个人的哀号声，难过地流下眼泪，心里想：我立下誓愿要成就佛道，不就是为了拯救苦难的众生吗？今天如果不把这个人救出来，他肯定会穷尽力气而死掉！我应该想办法下去谷底把他背上来。于是猕猴进入了山谷底，背著那个人，然后抓住崖壁上的杂草慢慢地往上爬；猕猴爬上去之后，就把那个人放在平地上，并且指示出去的道路，告诉他说：“回到你住的地方去，千万不要作坏事。”猕猴因为费尽力气来救人脱困，所以非常疲惫地躺在地上休息。那个人心里想：当初我被困在山谷时，差点饿死，现在如果没吃东西也会饿死，这样和困在山谷底有什么差别呢？于是心中起了恶念：我应该把这只猕猴杀来吃，来救济自己的性命，也没什么不可以啊！于是他拿了一块石头，猛力地捶打猕猴的头部；猕猴立刻头破血流，地上都染红了鲜血。猕猴受到突然而来的攻击，惊吓地从地上站了起来，就跌靠在一棵大树旁，心里一点也不生气，反而同情他怀有恶念。猕猴心里想：这个人不是我所能度化的，希望他未来世能经常值遇诸佛，信受奉行诸佛的教化而得度，生生世世不要再像这样心怀恶念。那只猕猴就是因地的释迦牟尼佛，受困山谷里的人就是提婆达多。佛说菩萨的忍辱波罗蜜不可思议，就是要这样修忍辱行。
什么是忍辱？忍就是接受；当一个人能接受时，他就能安忍。为什么用辱这个字呢？因为忍受耻辱是世间人最难以忍受的，所谓“是可忍，孰不可忍”，所以就用忍辱两个字。什么是波罗蜜呢？就是到达解脱的彼岸。忍辱波罗蜜就是以忍辱来到达解脱的彼岸，这是菩萨六度波罗蜜的第三度。
忍辱波罗蜜分为四种忍，第一生忍，什么是生忍？生就是众生，生忍是说对于众生不好的行为，或不合理的对待都要能安忍。就像故事中的猕猴，对于忘恩负义的人，仍然心怀慈忍，希望他未来能值遇诸佛而得度。又譬如日常生活中，如果受到委屈，或者说自己已经尽心尽力在作事，可是还被人家嫌东嫌西的，这些都要安忍。所谓历事炼心，境界来了，把它当作是自己的功课，当作是逆增上缘，历缘对境来修除自己的性障；因为修行是修自己，不是修别人，这是生忍。
《优婆塞戒经》卷7佛开示说：【善男子！生忍因缘有五事：一者恶来不报、二者观无常想、三者修于慈悲、四者心不放逸、五者断除瞋恚。善男子！若人能成如是五事，当知是人能修忍辱。】(《优婆塞戒经》卷7)意思是说：想要发起生忍，有五件事要作。第一恶来不报：菩萨不会有报复的想法，如果众生对菩萨有恶事，菩萨也不会以恶事回报。譬如，如果有人用恶口骂过来，菩萨也不会用恶口骂回去；因为如果同样用恶口骂回去，那就失去菩萨的格调。有智慧的人，不会用互骂的方式来解决问题。何况世间法的骂有两种：一种是真骂，一种是假骂。真骂是说我真的作错事了，确实该骂，那就接受吧！接受了就不会生起瞋心。如果别人骂的是假话、诬赖的话，那与我无关，又何必生气呢？如果因此而生气，就和他一样在造口业，甚至因此而下堕三恶道，那一点都不值得。譬如，佛世时有个女人，每天到了傍晚世尊在讲经时，她就走进精舍，故意众目睽睽下让大家看到，等到大家都走光了，她才最后一个走；到了明天大家要来听经时，她又故意绕到后面去，再从精舍里走出来，让大家误以为她是在精舍里过夜。过了没多久，又在肚子那边绑个木盆，当众诬赖说那是佛跟她怀的孩子。最后释提桓因看不下去，就变成一只老鼠，把绑木盆的绳子咬断；木盆掉了下来，大家才恍然大悟！原来大家几个月来的怀疑，都是这个女人的诡计。所以如果遇到了被冤枉、诬赖，就想想这个典故。连人天至尊都会被人诬蔑，五浊恶世的众生本来就是这样，我们正好修忍辱，把烦恼化为逆增上缘。接著说发起生忍的第二件事：观无常想。当众生骂我时，这个我只是五阴和合而有；五阴虚妄，不但自己的五阴虚妄，众生的五阴也虚妄。骂者是空，被骂者也是空，辱骂这件事也就空了。因为一切都是刹那变异，无常败坏之法，那就随他去骂吧！能够这样如实观察就可以生忍。第三修慈悲心：是说以悲心看待众生。悲是拔苦，觉得众生很可怜，愿意帮助众生离开无明之苦；有了悲心，然后再生起慈心；慈是与乐，愿意给众生在法上得到安隐快乐；有慈有悲才能生忍，才能生起忍法，才能忍于五浊众生的恶劣啊！第四心不放逸：如果专心在法上用功，对世间法的种种就不会这么在意了；因为认真学法、亲证佛法才是最重要的，这样对众生就能安忍。第五断除瞋恚：古德说“瞋火能烧功德林”。如果能够把瞋心去除，对众生就可以安忍，就可以平息怨恼。
今天要跟大家介绍有关忍辱的故事，这是《六度集经》卷5的记载。
从前有一位菩萨示现为猕猴，不但孔武有力胜过所有的猕猴，聪明智慧也超过人类，而且心怀慈悲，常常想去普遍地救助众生。这只猕猴住在深山里，有一天它爬到树上采取野果，远远地看见有人坠落山谷底，好几天都在那里悲痛哀号乞求：“救命啊！”猕猴听到那个人的哀号声，难过地流下眼泪，心里想：我立下誓愿要成就佛道，不就是为了拯救苦难的众生吗？今天如果不把这个人救出来，他肯定会穷尽力气而死掉！我应该想办法下去谷底把他背上来。于是猕猴进入了山谷底，背著那个人，然后抓住崖壁上的杂草慢慢地往上爬；猕猴爬上去之后，就把那个人放在平地上，并且指示出去的道路，告诉他说：“回到你住的地方去，千万不要作坏事。”猕猴因为费尽力气来救人脱困，所以非常疲惫地躺在地上休息。那个人心里想：当初我被困在山谷时，差点饿死，现在如果没吃东西也会饿死，这样和困在山谷底有什么差别呢？于是心中起了恶念：我应该把这只猕猴杀来吃，来救济自己的性命，也没什么不可以啊！于是他拿了一块石头，猛力地捶打猕猴的头部；猕猴立刻头破血流，地上都染红了鲜血。猕猴受到突然而来的攻击，惊吓地从地上站了起来，就跌靠在一棵大树旁，心里一点也不生气，反而同情他怀有恶念。猕猴心里想：这个人不是我所能度化的，希望他未来世能经常值遇诸佛，信受奉行诸佛的教化而得度，生生世世不要再像这样心怀恶念。那只猕猴就是因地的释迦牟尼佛，受困山谷里的人就是提婆达多。佛说菩萨的忍辱波罗蜜不可思议，就是要这样修忍辱行。
什么是忍辱？忍就是接受；当一个人能接受时，他就能安忍。为什么用辱这个字呢？因为忍受耻辱是世间人最难以忍受的，所谓“是可忍，孰不可忍”，所以就用忍辱两个字。什么是波罗蜜呢？就是到达解脱的彼岸。忍辱波罗蜜就是以忍辱来到达解脱的彼岸，这是菩萨六度波罗蜜的第三度。
忍辱波罗蜜分为四种忍，第一生忍，什么是生忍？生就是众生，生忍是说对于众生不好的行为，或不合理的对待都要能安忍。就像故事中的猕猴，对于忘恩负义的人，仍然心怀慈忍，希望他未来能值遇诸佛而得度。又譬如日常生活中，如果受到委屈，或者说自己已经尽心尽力在作事，可是还被人家嫌东嫌西的，这些都要安忍。所谓历事炼心，境界来了，把它当作是自己的功课，当作是逆增上缘，历缘对境来修除自己的性障；因为修行是修自己，不是修别人，这是生忍。
《优婆塞戒经》卷7佛开示说：【善男子！生忍因缘有五事：一者恶来不报、二者观无常想、三者修于慈悲、四者心不放逸、五者断除瞋恚。善男子！若人能成如是五事，当知是人能修忍辱。】(《优婆塞戒经》卷7)意思是说：想要发起生忍，有五件事要作。第一恶来不报：菩萨不会有报复的想法，如果众生对菩萨有恶事，菩萨也不会以恶事回报。譬如，如果有人用恶口骂过来，菩萨也不会用恶口骂回去；因为如果同样用恶口骂回去，那就失去菩萨的格调。有智慧的人，不会用互骂的方式来解决问题。何况世间法的骂有两种：一种是真骂，一种是假骂。真骂是说我真的作错事了，确实该骂，那就接受吧！接受了就不会生起瞋心。如果别人骂的是假话、诬赖的话，那与我无关，又何必生气呢？如果因此而生气，就和他一样在造口业，甚至因此而下堕三恶道，那一点都不值得。譬如，佛世时有个女人，每天到了傍晚世尊在讲经时，她就走进精舍，故意众目睽睽下让大家看到，等到大家都走光了，她才最后一个走；到了明天大家要来听经时，她又故意绕到后面去，再从精舍里走出来，让大家误以为她是在精舍里过夜。过了没多久，又在肚子那边绑个木盆，当众诬赖说那是佛跟她怀的孩子。最后释提桓因看不下去，就变成一只老鼠，把绑木盆的绳子咬断；木盆掉了下来，大家才恍然大悟！原来大家几个月来的怀疑，都是这个女人的诡计。所以如果遇到了被冤枉、诬赖，就想想这个典故。连人天至尊都会被人诬蔑，五浊恶世的众生本来就是这样，我们正好修忍辱，把烦恼化为逆增上缘。接著说发起生忍的第二件事：观无常想。当众生骂我时，这个我只是五阴和合而有；五阴虚妄，不但自己的五阴虚妄，众生的五阴也虚妄。骂者是空，被骂者也是空，辱骂这件事也就空了。因为一切都是刹那变异，无常败坏之法，那就随他去骂吧！能够这样如实观察就可以生忍。第三修慈悲心：是说以悲心看待众生。悲是拔苦，觉得众生很可怜，愿意帮助众生离开无明之苦；有了悲心，然后再生起慈心；慈是与乐，愿意给众生在法上得到安隐快乐；有慈有悲才能生忍，才能生起忍法，才能忍于五浊众生的恶劣啊！第四心不放逸：如果专心在法上用功，对世间法的种种就不会这么在意了；因为认真学法、亲证佛法才是最重要的，这样对众生就能安忍。第五断除瞋恚：古德说“瞋火能烧功德林”。如果能够把瞋心去除，对众生就可以安忍，就可以平息怨恼。
✋热门推荐