#责任周刊#马云的话虽然狂,但值得所有老板反思!他说:现在已经不再是属于打工者的时代,公司如果还用老一套的雇佣制,必然会被时代淘汰。企业下一轮的角逐,将不是产品和人才竞争,而是合伙模式的全面比拼。#央视财经##央财智库##24小时便利店靠什么赚钱#

今天很多民营企业老板表面风光,实则内部千疮百孔 ,员工死鱼眼苦瓜脸,上班摸鱼下班就溜,平庸人才激不活,优秀人才留不住,上班老板骂,下班骂老板。

内忧外患,业绩一直无法突破!根本原因就是老板们还在采用传统的雇佣制,未来一定会越来越难!

但事实上,并不是所有的企业都因为内忧外患而在走下坡路。

依然有很多优秀的企业,百果园、德祐、喜家德、西贝、海澜之家等等,门店不仅没有萎缩,反而逆势增长,顾客源源不断,员工动力十足。后来发现,他们都是通过裂变式合伙模式实现逆转。

比如西贝创始人贾国龙的企业经营理念深受任正非的影响,摸索出一套合伙人计划“创业分部+赛场制”,结果只用了短短几年时间,西贝就从一个名不见经传的小餐馆,做到了年营收60亿,拥有400家门店、3万名员工的知名餐企。

西贝独创的“创业分部+赛场制 ”的机制,也是西贝式“合伙人计划”。先贾国龙把团队分成了13个创业分部,每个分部都选出一个老大,并且以老大的名字命名,比如王龙龙分部,姚静分部等等,

西贝内部还有个很牛的制度:赛场制。顾名思义,员工之间要有竞赛,比学赶帮超,贾国龙希望通过各种比赛把奖金分下去。

“利”的刺激是有限的,而且容易疲劳。就高级干部的收入水平而言,“利”不足以激励他。他们还是在追求做事的价值和贡献,希望一个职业能体现一些个人理想。

西贝总部为了鼓励内部竞争,每年都会给创业事业部发放“经营牌照”,通过利润、顾客评价等指标的考核进行“全国大排名”。是否拥有这个牌照可以说代表了一个管理团队的兴衰成败。

西贝的“经营牌照”让每一个对它感兴趣的员工都想一展身手,但无限扩张是可能的。会导致店铺质量下降,长此以往,从整体上损害了西贝的品牌形象。

所以西贝把“赛场制”和经营牌照的“创业分部”结合起来,把收回经营牌照的队伍打散,

重新分配给其他团队,获得新的股权。即使团队处于重新分配的过渡期,西贝也会照常给他们发工资,员工省心多了。在“赛场”系统的整体管理下,这些创业部门每年为西贝创造了超过60亿的营业额。

所以在这种合伙机制下,西贝这出戏不是老板自己单挑,而是一群创业者群起而攻之。他们在集体创造。所以贾国龙是跟一群股东合作,自然比普通老板,带着一群员工干事业要强得多了。

再比如,德祐地产创业初期,因为薪资低,一方面招人很难,另一方面员工流失率很高。

后来无奈尝试了“万店互联,合作进化”的内部合伙人模式。没想到才523天,,就从0疯狂裂变出万店,吸引经纪人超过19万!要知道,当初链家扩张到一万家的时候,已经用了20年了!

合伙人计划,顾名思义就是让员工持有店里的股份,成为店里的合伙人,让员工像老板一样为企业操心。公司出资100%,但只享受70%分红,剩下30%由店长享受。

但是,这30%的分红也不是白拿的。你需要按照合同约定的业绩计算30%的分红,达到合同约定的业绩才可以参与分红。

但这并不是店长赚钱的唯一途径。如果店长业绩不错,可以考虑培训一个新的店长。如果新店长通过了考试,你就可以开分店了。当然,老店长也不会白培训,可以参与新店30%的投资。

此外,总部还会不定期对员工进行赋能,从新人成长,到晋升,到业务赋能。培训可以让人才更全面的成长。

事实上,这种模式不仅德佑重用,喜家德、海底捞等公司也在使用。它的本质是把公司变成平台,把员工变成创客,让员工主动承担责任,激发员工的“主人翁”意识。

还有韩都衣舍,只靠一套合伙模式。6年时间,销量从130万增长到15亿,产品售罄率达到98%,连续七年全网第一。怎么做到的?还有百果园“合伙模式”,华莱士“投资合伙”等等。......

很多公司老板,在招聘员工的时候,大多采用聘用制,底薪很低,底薪3000+提成5%。这样的工资看似合理,其实从一开始就挖了一个坑。

现在越来越多的企业在利用合伙人制度,把员工变成“老板”,通过利益分成实现门店快速扩张帮助企业利润翻倍。那么,如何把自己的企业改成合伙制呢?

#要结婚的男人[超话]#
关于林宇延婚约的事情,我琢磨了许久,我猜想回忆片段结束以后,距离妍书给宇延的5个月时间应该也快将近了
宇延在第一季时有找过妍书谈过关于婚约的事情,其实我发现一个伏笔,因为在他们大学时期的时候,宇延跟小剑提起过自己非常想要家人的这句话

“如果有牺牲我所有的一切,可以守护的存在的话,我应该会,非常幸福吧”

第一季时,妍书与宇延见面以后,宇延告诉了妍书,非常谢谢她这么久以来对自己的照顾

“我们虽然是朋友但更像是亲人”
“下定决心与我这样有缺点的人结婚,我也一直非常感谢你”
“因为对于我来说拥有家人是一辈子的愿望,帮助我实现这个愿望的你,就是我的恩人”
“我怎敢扰乱你的人生,那必然是以死报答都不够的”

宇延说完这番话时就告诉妍书,我们结婚的事情,你要再考虑一下吗?因为宇延觉得自己无法集中心力去和妍书结婚,还是会有点很疲惫,宇延一直在寻找小剑,因为小剑出现的缘故,宇延觉得就这样跟妍书结婚的话,对妍书来讲是一件很没有礼貌的事情,当时妍书以为是因为自己父母的原因,但宇延告诉她,他遇见了小剑,妍书听见这句话的时候,情绪也非常激动的询问“…在哪里!”“还…活着啊!”因为当初小剑被强行带走以后,家里玻璃碎+妈妈离世+血迹跟脚印的痕迹,妍书和宇延虽然没有放弃寻找小剑,但因为这么多年过去了,或许他们也觉得小剑可能真的不在了,妍书听见这个消息的时候,一定非常震惊也感到难过,我个人理解的情绪是原来他还活着,活着就好的这种感觉[泪]
妍书询问宇延,小剑看起来情况如何,宇延说看起来还和以前一样,就好像8年的小剑穿梭到了现在一般,模样一直从未改变,但宇延从小剑的脸上感觉到了他经历了许多不好的事情,毕竟时隔8年,宇延见到他就很焦急的想要与他说说话,或许是担心小剑再次会消失吧,宇延非常担心万一小剑又消失了怎么办,而妍书当时心中却在想

“无论是有着怎样的忧虑也好,还是被侮辱了也罢”
“这个总是用着微笑的脸来面对一切的男人,伪装的面具还是可以在一瞬间被粉碎啊”
“因为那个人是李剑”

妍书与宇延做了4年的朋友4年的恋人,可是他们之间的关系却从未超越恋人,比起恋人,更像是亲人和讲义气般的关系,妍书在这四年期间拒绝了许多人对自己的追求,婚姻并不是儿戏,并不是你突然想取消就能够取消的,而且结婚的事情已经告知身边许多人,这是一件正在进行的事情,妍书说婚姻本身就是这样,会让你忐忑不安脑子一片空白,若因为李剑的出现,突然解除婚约这是一件很不负责任跟不礼貌的行为,但妍书还是选择给宇延5个月的时间,如果5个月以后宇延依旧对接触婚约的事情心意不变,解除婚约然后分开的事情到时候会解决的
因为妍书是一个争强好胜的性格的女生,而且大学的时候,妍书跟小剑聊天过后,宇延刚好经过那里,妍书当时心里所想

“当然是先到先得了”

所以当时在宇延的面前亲了李剑,然后小剑看见了宇延,向宇延打招呼时,妍书看见了小剑眼神中对宇延的炽热,所以她当时就明白,原来小剑喜欢宇延啊,后来妍书得知了李剑继父事情的详细经过,妍书一路跑去找宇延,她当时也告诉过宇延

“宇延哥哥,我不求李剑回应我,我就是喜欢他,我真的别无所求,你不要误会”

所以当时妍书是明白,宇延和小剑是互相喜欢的,他们两人能够拥有像妍书这样的朋友,真的会为他们感到快乐,宇延问起妍书

“你不是比我还喜欢李剑吗?”
“对…,是喜欢过李剑”
“但大学时期的感情能够和现在感情一样吗?”

因为小剑当时的突然消失,给他们两人都带了无比深痛的回忆,若当时他们两人知道小剑被带走了,并且经历像地狱一般都痛苦,一定会更加心疼小剑吧[泪]

“那个孩子消失以后,你就浑浑噩噩的…太可怜了”
“或许是觉得你与我处境相同”
“不想表露出来,却不得不隐藏的失落感”
“同学之间怎么会如此心意相通”
“漂亮的脸蛋上有女人指甲造成伤痕的柔弱男孩”
“当然,如果你随着他深情的目光望过去”
“那里一直都是林宇延”

妍书也很担心小剑万一又突然消失怎么办,8年过去了,宇延见到小剑还是如此动摇,如果这一次宇延又失去小剑了,情况一定会比8年前更严重,妍书告诉宇延,自己是一个看的清局面的人,算是我们两个人都得需要一个缓冲期吧,我也不会给你负担

“20岁时,那么灿烂的年纪,遇到了让我们心动的少年”
“我们两个人都对这个少年付出了真心”
“抓住我们心意的少年,却突然消失不见了”
“仿佛…生命的灵魂都被抽走了一样,看着那个比我还危险又脆弱的男人”
“如同走失的孩童般,互相搀扶的纯真”
“当了四年的朋友,四年的恋人”
“逐渐像纽带一般,互相依靠能够自然的呼吸”
“两个人就像一体那样自然”
“像家人、像朋友一样,两人一起走到了这里”

“如果你之后再次遇见李剑”
“不管用什么样的手段,你都要保护好他”
“尽力而为”
“通过宇延你的表情我就能够猜想到他的样子”
“事到如今我也不知道我们能否再次干涉他的人生”
“但我觉得,这说不定是他长达8年的求救信号”

宣化上人:他就在家修忍辱行,修了三年忍辱的功夫,他这个太太又闹了三年;结果,他太太死了,再没有狗咬他了。

[给力]

汝等勿谓富楼那但能护持助宣我法,亦于过去九十亿诸佛所,护持助宣佛之正法,于彼说法人中,亦最第一。又于诸佛所说空法,明了通达,得四无碍智;常能审谛清净说法,无有疑惑,具足菩萨神通之力。随其寿命,常修梵行;彼佛世人,咸皆谓之实是声闻。而富楼那以斯方便,饶益无量百千众生,又化无量阿僧祇人,令立阿耨多罗三藐三菩提。为净佛土故,常作佛事,教化众生。

释迦牟尼佛恐怕一般法会的众生不明白富楼那本记的因缘──他本来的这种因缘,不是仅仅现在他说法第一;所以对大家讲,说过去他也是说法第一。汝等勿谓富楼那但能护持助宣我法:你们这各位大菩萨和大比丘!你不要以为富楼那这个满慈子,他仅仅地就在我释迦牟尼佛的佛法之中,来帮我弘扬佛法;亦于过去九十亿诸佛所,护持助宣佛之正法:他也在过去九十亿那么多诸佛的地方,每一位佛出世,他都发愿去护持帮助宣扬佛的正法。于彼说法人中,亦最第一:在过去九十亿──其实不只九十亿,就举出来一个大的数目而已,这个也可以说或者九十一亿、或者九十九亿,都不一定的。他在过去九十亿诸佛那地方,也是在说法的人当中,他最为第一。

又于诸佛所说空法:他又能在诸佛所说的般若法;空法,就是般若法。在过去诸佛所说的半字教──是三藏教、阿含教;满字教,是《法华》、《涅槃》;般若,是对半明满,对着这个半字教而说这个满字教的。明了通达,得四无碍智:诸佛所说的般若妙法,富楼那是明白而通达无碍,得到四无碍的智慧。这四无碍智,也叫四无碍辩。

(一)辞无碍辩:所说的言辞无穷无尽,这种没有障碍的辩才。

(二)义无碍辩:这个义理,是由一个义理就说出无量的义理,由无量的义理又归纳到一个义理。这一为无量、无量为一;一即无量、无量即一;无量、一,一、无量,融通圆满而无碍;这无障碍的法门,叫义无碍辩。

(三)法无碍辩:由一法而通百法,由百法而回归为一法,所以这个法也无碍,这种的辩才也无碍。

(四)乐说无碍辩:他有辞无碍辩、义无碍辩、法无碍辩;他若不愿意说,谁也没有办法。他有辩才是有辩才,他不说;有义理是有义理,他不愿意说;有法是有法,他不愿意说,这就谈不到这四无碍辩。

这三无碍辩,又加上一个乐说无碍辩,他随时随地都欢喜说法、乐于说法。甚至于来一只猪,他也给它说法:“你好好的,再不要做猪了,猪是最苦啦!只知道吃东西,吃饱了就睡,这有什么意思?”给猪就说猪的法。看见狗,他就说:“你不要这么悭贪了!你太悭贪,就做的狗啦!你贪心太重了,你只知道拿着一个铜板,就攒着攒着,把这铜板攒化变成水了,你一放,啊!我这个钱哪去了?殊不知你攒成水了!你因为这样子悭贪,所以就变成狗了。”他见到狗就给狗说法。见到猪,他就对猪讲:“你不要这么愚痴了!你这样子不精进、这么懒惰,这太没有用啦!你将来给人家杀了吃。人家嫌你肉肥,说你这个肥猪!简直肥得太厉害,这个肉不好吃!你瘦,那个不愿意吃瘦肉的,又说你这只猪,吃东西都不会吃,吃得这么瘦!这肉好像木头似的。也就骂你一顿!”

见着一切众生,他给一切众生说法。这随宜说法,见着嬉皮,就给嬉皮说法;见着不是嬉皮,就给不是嬉皮说法;是随时随地见到什么人,就说什么法,这叫乐说无碍辩。所以你们记得,你们不论有辞无碍辩、义无碍辩、法无碍辩,你们总要有乐说无碍辩。你若有乐说无碍辩,那辞也无碍、义也无碍、法也无碍了;你若没有乐说无碍辩,那你有这以上的三种,没有什么大用处。

常能审谛清净说法,无有疑惑:审谛,就这么审察一下,审视这个法的样子。他常常能审察所说出来的都是清净法,不会说出来那种不清净的法。说的法,令自己也没有疑惑,人家也不会疑惑。不要说,“哎!我头先那么讲对不对呢?”那就生出疑惑来了。你这么一讲,你自己都不知道对不对,那么听法的人就会说:“他胡说八道呢!不要听他的!这个有什么意思!”这叫自己疑惑了,旁人也生出疑惑了。

具足菩萨神通之力,随其寿命,常修梵行:这位富楼那,你们看他是个声闻人,但是他却具足菩萨神通之力;这是因为他在宿世中,是行菩萨道的,并随着他的寿命长短而常修种种清净行。彼佛世人,咸皆谓之实是声闻:这在过去九十亿诸佛的世人,大家以为他是声闻,其实他是菩萨。他是“内秘菩萨行,外现声闻身”,内里他的存心,是修菩萨行的,外边是现一个声闻的身体。

而富楼那以斯方便,饶益无量百千众生:而这位富楼那,以这种种的权巧方便,隐大示小,他不现菩萨身,而现声闻身,饶益一切无量百千万亿这么多的众生;又化无量阿僧祇人,令立阿耨多罗三藐三菩提:又教化很多很多的人,令他们发无上正等正觉的心。为净佛土故,常作佛事,教化众生:他因为要庄严清净诸佛国土的缘故,常常大作佛事,凡有利益,无不辛勤,对于佛教有利益的事情都去做,教化一切百千万亿的众生。

这富楼那弥多罗尼子,他有四无碍辩才;这乐说无碍辩才,能转一切的众生,而发菩提心、求无上道,把一切的众生都能度了。我们现在的人,也要学这四无碍的辩才,学这种的说法;可是你不要只知道乐说无碍辩才,而被众生所转,跟着众生就跑了。本来你想度这只猪,殊不知你给它说说法,自己也跑那个猪圈里头去了;你没能转这只猪,而被猪所转了!好像出家人想去度在家人,不单没有度成这个在家人,反而被在家人转了。譬如在家人是吸毒的人,你出家人本来不吸毒,就随着也去吸毒。你度这只狗,度来度去,说这个狗这么好,我最爱惜这只狗了!爱惜这只狗,也忘了你是度狗,反被这狗所度了,你跟着它去做狗了。

以前,这是在我东北的事,我记得有一个作戏的人,他最爱惜一只狗。这个人因为是作戏的,也学了很多戏词;聪明是有点聪明,但是他就最爱他的一只狗。他这只狗,等它来生──就还是他今生,就给他做太太了。她一天到晚都和他吵架,也就好像那只小狗子那么“汪!汪!汪⋯⋯”的狂吠,在家里把他闹得啼笑皆非。你说她是真闹,她又说是和你开玩笑;你说她是跟你开玩笑,她又是真的。所以也不知道怎么好,他就对我讲,说他的太太一天到晚给他麻烦;他想要修行,她就不叫他修行。我说:“你没有定力;你若有定力,她就离开你了!她闹你,你不出声,怎么样你也不管;缘尽则散,就了了。”他说:“真的吗?”我说:“你试一试看!”他就在家修忍辱行,修了三年忍辱的功夫,他这个太太又闹了三年;结果,他太太死了,再没有狗咬他了。

———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》


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