#佛光普照[超话]#
布施不分多少
舍卫城中，住着一位婆罗门，他天生聪颖灵敏、心思缜密，且拥有无数财宝，富可敌国，一生中几乎没有他想要而得不到的事物，城中的居民因而对他百般羡慕。他非常排斥佛法，常说：“布施是浪费金钱，行善是无义之举。”
一天正午，舍利弗尊者现神通使自己变现在婆罗门面前，手持瓦钵立定不动，此时正坐下来准备用餐的婆罗门，见到突然而至的舍利弗尊者，勃然大怒，平时就看不起乞食行者的他，本来正准备破口大骂，但是当他张口时，忽然心生一计——他要让这讨厌的出家众自讨没趣…
于是婆罗门转身坐下，对于舍利弗尊者像是没看到似的，既不驱逐也不表示欢迎之意，只自顾自的用餐。过了好一会儿，婆罗门吃饱了，便将原本要用来净手漱口的水，倒入舍利弗尊者的钵中，并说：“这就是我所要施舍给你的东西，你走吧！”没想到舍利弗尊者竟一点也不生气，反而慈悲地祝愿道：“愿您今日诚心的供养，使您百劫千生受无量福报。”说完，舍利弗便转身离去。
婆罗门看着尊者渐行渐远的身影，心当中竟不知怎的起了恐惧的念头，他一边步一边想着：“倘若这沙门将我的举动张扬出去，人们定会认为我是个毫无恭敬之心的吝啬鬼。”婆罗门愈想愈不放心，于是决定派佣人去将舍利弗尊者追回来。
舍利弗尊者离去后，便直接回到精舍，他思付着：“我该如何运用这钵水，使施主得到最大的利益呢？”不一会儿，他便想出了一个方法。将钵中水倒入泥地中混合搅拌均匀，再将和好的水泥取出，铺设在佛陀平时所经行之处，并向佛陀说：“这位施主生性怪吝，只愿意布施些许的水，然而为了令他免堕三涂恶道，因此我将这钵水和泥，为您铺一点路，伏愿佛陀慈悲，在这块地上行走，使这位婆罗门永生永世得大福报。”佛陀听了便慈悯地接受舍利弗的要求，入正定在泥地上步行。
这时，婆罗门所派遣的佣人看到了事情的经过，深受感动，立即返回婆罗门家中向婆罗门具陈其事，并说：“至高无上的佛陀本为一国王子，如今他舍弃了人人称羡的转轮圣王之位，率领弟子修行、持体乞食，这无非是为了让众生有修福报、增长善根的机会呀！实在不是为了自己的利益而做这些事。”婆罗门听了，对于原先自己的恶行恶念惭愧无比，于是他带着全家大小一同到精舍向佛陀求哀悔过，希望佛陀能原谅自己的愚痴。佛陀便为他们传授三皈依并说法，婆罗门当下化除了心中种种烦恼，得道证果。
托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会，使施主得到大福报，故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中的烦恼，最终得到证果。
布施不分多少
舍卫城中，住着一位婆罗门，他天生聪颖灵敏、心思缜密，且拥有无数财宝，富可敌国，一生中几乎没有他想要而得不到的事物，城中的居民因而对他百般羡慕。他非常排斥佛法，常说：“布施是浪费金钱，行善是无义之举。”
一天正午，舍利弗尊者现神通使自己变现在婆罗门面前，手持瓦钵立定不动，此时正坐下来准备用餐的婆罗门，见到突然而至的舍利弗尊者，勃然大怒，平时就看不起乞食行者的他，本来正准备破口大骂，但是当他张口时，忽然心生一计——他要让这讨厌的出家众自讨没趣…
于是婆罗门转身坐下，对于舍利弗尊者像是没看到似的，既不驱逐也不表示欢迎之意，只自顾自的用餐。过了好一会儿，婆罗门吃饱了，便将原本要用来净手漱口的水，倒入舍利弗尊者的钵中，并说：“这就是我所要施舍给你的东西，你走吧！”没想到舍利弗尊者竟一点也不生气，反而慈悲地祝愿道：“愿您今日诚心的供养，使您百劫千生受无量福报。”说完，舍利弗便转身离去。
婆罗门看着尊者渐行渐远的身影，心当中竟不知怎的起了恐惧的念头，他一边步一边想着：“倘若这沙门将我的举动张扬出去，人们定会认为我是个毫无恭敬之心的吝啬鬼。”婆罗门愈想愈不放心，于是决定派佣人去将舍利弗尊者追回来。
舍利弗尊者离去后，便直接回到精舍，他思付着：“我该如何运用这钵水，使施主得到最大的利益呢？”不一会儿，他便想出了一个方法。将钵中水倒入泥地中混合搅拌均匀，再将和好的水泥取出，铺设在佛陀平时所经行之处，并向佛陀说：“这位施主生性怪吝，只愿意布施些许的水，然而为了令他免堕三涂恶道，因此我将这钵水和泥，为您铺一点路，伏愿佛陀慈悲，在这块地上行走，使这位婆罗门永生永世得大福报。”佛陀听了便慈悯地接受舍利弗的要求，入正定在泥地上步行。
这时，婆罗门所派遣的佣人看到了事情的经过，深受感动，立即返回婆罗门家中向婆罗门具陈其事，并说：“至高无上的佛陀本为一国王子，如今他舍弃了人人称羡的转轮圣王之位，率领弟子修行、持体乞食，这无非是为了让众生有修福报、增长善根的机会呀！实在不是为了自己的利益而做这些事。”婆罗门听了，对于原先自己的恶行恶念惭愧无比，于是他带着全家大小一同到精舍向佛陀求哀悔过，希望佛陀能原谅自己的愚痴。佛陀便为他们传授三皈依并说法，婆罗门当下化除了心中种种烦恼，得道证果。
托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会，使施主得到大福报，故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中的烦恼，最终得到证果。
#举全市之力 创文明城市# #爱省会 建太原 树形象# 【传递正能量 网上一股清流正显现】公园路社区居民高秀萍自编垃圾分类打油诗，并通过微博发布互联网。 邓寅明摄
随着互联网的普及，上网已成为人们一种不可或缺的生活方式。在创建全国文明城市过程中，全市各县（市、区）、各部门以及广大市民，通过各种网络渠道了解创城、宣传创城、支持创城。市民文明素质和社会文明程度得到提升的同时，也在网络上营造出一股传播正能量的清流。
一道网上文明风景线
如今，几乎人手一部智能手机，打开手机就能轻松上网。34岁的刘夏是个典型的“网虫”，从微博、论坛，到微信公众号、 APP， 她每天至少有3个小时要“泡”在网上。伴随着太原创建全国文明城市的不断推进，她明显感觉到了网络空间的可喜变化。
她告诉记者，以前在网上，诸如传谣、辱骂等不文明、“忍不了”的“任性”现象时有发生，一些不和谐的声音搅乱网络环境。太原创建全国文明城市以来，在微信朋友圈、微博等平台上，她见到越来越多弘扬和践行社会主义核心价值观的内容，充满了正能量，也唱响了主旋律。她说：“有几次，微信里有人发朋友圈，内容一看就不真实，漏洞很多。很快，马上就有人发帖谴责，而且提醒大家不信谣、不传谣、不造谣。”
刘夏感受到的变化，得益于我市部署开展的创建文明网站活动。据市委网信办介绍，2019年，我市开展了网上“清朗”、“清网”、“剑网”等专项整治行动，清理网上有害信息323条，其中删除违法违规信息238条。同时，开展了文明办网、文明上网活动，出台了文明上网倡议书，开展网络不文明监督举报。依托“全国互联网站属地查询管理系统”，对全市2.9万家网站进行了全网查删清理。
对此，很多市民都有同感：创建全国文明城市以来，网络空间清朗了许多，各类网络平台广泛传递向善向上的精神力量，为好人善举点赞，为励志进取喝彩，传递文明声音，讲述文明故事，处处凝聚着创城正能量。
居民与部门添无形纽带
万柏林区仅下元街办辖区内就有10个社区，涉及86个居民小区。而整个万柏林区，类似这样的乡镇、街办共有15个。如何让每一位居民知晓创城、支持创城？万柏林区创新做法，充分利用网络平台，组建了区级创城微信公众号以及大微信群。每个街办、各个社区，也有各自的小微信群。这样，每天的创城工作要点，可以通过微信平台对外展示，并最快地传递到各个居民小区，让居民了解最新的创城动态和成果。同样，居民有啥诉求，也能在微信群里提出来，马上就会有相关部门对接跟进。
在小店区的八一社区，有一群活跃在各小区院落的“创城啄木鸟”，他们义务发现身边的各类问题并积极联系帮着解决。而今，平均年龄60多岁的“啄木鸟”们，也像年轻人一样用起了微信群，从而更好地开展公益活动。60多岁的“啄木鸟”李女士介绍，八一社区是一个大社区，管理居民1.3万余人，人数多，社区工作任务重，而退休的居民有时间、有精力，况且创建全国文明城市，每一位居民都应该行动起来，所以，能为创城做点儿事，大伙儿都很高兴。
居民们表示，以前找社区商量事时，要么是打电话联系，要么就得直接到社区找。现在，有了这微信群，事情就简便多了，只要在群里说一下，就能得到社区主任的回复。在社区和“创城啄木鸟”的共同努力下，辖区创城工作的推进井然有序，辖区环境优美，居民生活也更舒心。
诸如此类的例子还有很多。在创城过程中，我市各县（市、区）充分利用网络，用最短的时间解决居民反映的各种实际问题，微信群等平台成了居民与社区、街办之间的纽带。
网上文明创建主题多
我市还结合创建全国文明城市，积极开展网上精神文明创建活动，取得了明显成效。据市委网信办介绍，2019年，我市打造联合宣传矩阵，形成以属地重点新闻网站为核心、政府机关网站、商业网站、市融媒体协同平台共同参与的网络宣传平台。太原文明网、太原新闻网等网站发布更新精神文明创建信息1900余条。
其中，太原文明网依托网站首页14个栏目积极开展精神文明创建活动，其中以文明创建、龙城聚焦、网络文明传播、志愿服务、工作提示等板块传播精神文明创建信息；以道德讲堂、好人365、家事家风、文明风尚等板块加强公民思想道德建设；以主题活动和文明游戏厅为亮点工作，结合新中国成立70周年、二青会赛事、文明礼仪、文明交通、“我们的节日”等主题制作文明游戏，提升广大网友文明素质。2019年，太原文明网共发布更新精神文明创建信息1900条，开设《最美校园风采展示》、《2019身边好人展示》、《中国梦——童心向党》等主题活动14个。以上举措，在网络上营造了“做文明人、办文明事、创文明城”的浓厚氛围。
另外，为了进一步提升市民对创城工作的知晓率、参与率和满意率，更加全面掌握全市人民对创城工作的意见和建议，为创城工作决策以及强弱项、补短板提供依据，今年7月1日起，市创城办问卷组还启动了“文明城市、你我共建”线上问卷调查活动。
文明是城市亮丽的名片，网络文明是城市文明的重要组成部分。我市将网络平台作为创城工作的又一阵地，线上线下齐发力，立体式宣传创城，让越来越多的人参与到了创城中来。
本报记者 李涛
随着互联网的普及，上网已成为人们一种不可或缺的生活方式。在创建全国文明城市过程中，全市各县（市、区）、各部门以及广大市民，通过各种网络渠道了解创城、宣传创城、支持创城。市民文明素质和社会文明程度得到提升的同时，也在网络上营造出一股传播正能量的清流。
一道网上文明风景线
如今，几乎人手一部智能手机，打开手机就能轻松上网。34岁的刘夏是个典型的“网虫”，从微博、论坛，到微信公众号、 APP， 她每天至少有3个小时要“泡”在网上。伴随着太原创建全国文明城市的不断推进，她明显感觉到了网络空间的可喜变化。
她告诉记者，以前在网上，诸如传谣、辱骂等不文明、“忍不了”的“任性”现象时有发生，一些不和谐的声音搅乱网络环境。太原创建全国文明城市以来，在微信朋友圈、微博等平台上，她见到越来越多弘扬和践行社会主义核心价值观的内容，充满了正能量，也唱响了主旋律。她说：“有几次，微信里有人发朋友圈，内容一看就不真实，漏洞很多。很快，马上就有人发帖谴责，而且提醒大家不信谣、不传谣、不造谣。”
刘夏感受到的变化，得益于我市部署开展的创建文明网站活动。据市委网信办介绍，2019年，我市开展了网上“清朗”、“清网”、“剑网”等专项整治行动，清理网上有害信息323条，其中删除违法违规信息238条。同时，开展了文明办网、文明上网活动，出台了文明上网倡议书，开展网络不文明监督举报。依托“全国互联网站属地查询管理系统”，对全市2.9万家网站进行了全网查删清理。
对此，很多市民都有同感：创建全国文明城市以来，网络空间清朗了许多，各类网络平台广泛传递向善向上的精神力量，为好人善举点赞，为励志进取喝彩，传递文明声音，讲述文明故事，处处凝聚着创城正能量。
居民与部门添无形纽带
万柏林区仅下元街办辖区内就有10个社区，涉及86个居民小区。而整个万柏林区，类似这样的乡镇、街办共有15个。如何让每一位居民知晓创城、支持创城？万柏林区创新做法，充分利用网络平台，组建了区级创城微信公众号以及大微信群。每个街办、各个社区，也有各自的小微信群。这样，每天的创城工作要点，可以通过微信平台对外展示，并最快地传递到各个居民小区，让居民了解最新的创城动态和成果。同样，居民有啥诉求，也能在微信群里提出来，马上就会有相关部门对接跟进。
在小店区的八一社区，有一群活跃在各小区院落的“创城啄木鸟”，他们义务发现身边的各类问题并积极联系帮着解决。而今，平均年龄60多岁的“啄木鸟”们，也像年轻人一样用起了微信群，从而更好地开展公益活动。60多岁的“啄木鸟”李女士介绍，八一社区是一个大社区，管理居民1.3万余人，人数多，社区工作任务重，而退休的居民有时间、有精力，况且创建全国文明城市，每一位居民都应该行动起来，所以，能为创城做点儿事，大伙儿都很高兴。
居民们表示，以前找社区商量事时，要么是打电话联系，要么就得直接到社区找。现在，有了这微信群，事情就简便多了，只要在群里说一下，就能得到社区主任的回复。在社区和“创城啄木鸟”的共同努力下，辖区创城工作的推进井然有序，辖区环境优美，居民生活也更舒心。
诸如此类的例子还有很多。在创城过程中，我市各县（市、区）充分利用网络，用最短的时间解决居民反映的各种实际问题，微信群等平台成了居民与社区、街办之间的纽带。
网上文明创建主题多
我市还结合创建全国文明城市，积极开展网上精神文明创建活动，取得了明显成效。据市委网信办介绍，2019年，我市打造联合宣传矩阵，形成以属地重点新闻网站为核心、政府机关网站、商业网站、市融媒体协同平台共同参与的网络宣传平台。太原文明网、太原新闻网等网站发布更新精神文明创建信息1900余条。
其中，太原文明网依托网站首页14个栏目积极开展精神文明创建活动，其中以文明创建、龙城聚焦、网络文明传播、志愿服务、工作提示等板块传播精神文明创建信息；以道德讲堂、好人365、家事家风、文明风尚等板块加强公民思想道德建设；以主题活动和文明游戏厅为亮点工作，结合新中国成立70周年、二青会赛事、文明礼仪、文明交通、“我们的节日”等主题制作文明游戏，提升广大网友文明素质。2019年，太原文明网共发布更新精神文明创建信息1900条，开设《最美校园风采展示》、《2019身边好人展示》、《中国梦——童心向党》等主题活动14个。以上举措，在网络上营造了“做文明人、办文明事、创文明城”的浓厚氛围。
另外，为了进一步提升市民对创城工作的知晓率、参与率和满意率，更加全面掌握全市人民对创城工作的意见和建议，为创城工作决策以及强弱项、补短板提供依据，今年7月1日起，市创城办问卷组还启动了“文明城市、你我共建”线上问卷调查活动。
文明是城市亮丽的名片，网络文明是城市文明的重要组成部分。我市将网络平台作为创城工作的又一阵地，线上线下齐发力，立体式宣传创城，让越来越多的人参与到了创城中来。
本报记者 李涛
【窥井】有座古寺位于京师西面的易州叫兴国寺，建于元朝。三位世尊都塑着佛像，高约二丈，所以寺院殿堂很宏伟高峻。寺毁废之后，没什么可以加以修建。但每年重阳节的时候，那里的人还是于节前十天起就在寺院烧香拜佛，供摆各种物品。
盛夏的一天，几位管理园圃的老农和寺僧一起在殿堂柳树下乘凉，忽然听见有人在叫喊，四处一看并无人影，大家十分惊慌，拔腿想逃，可是叫声越发急促。有一个胆子稍大一些的人，抬头一看，只见原来的天花板都是外方内圆，有一处脱落，竟然好像变成一口井的形状，有人将头伸出来，口里叫喊着：“我得了无法医治的口渴病，井里的大哥，请可怜可怜我，给我一勺水喝吧，救救我！”大家又大为惊骇，一看那人的面容，似乎认得，原来是附近的一位佃农。这时大家商量要去报告给官府，官府叫人搭好层梯，爬了好久才上去，掀开殿堂顶上的瓦片，将那人弄出来，而那人此时已呆若木鸡。
官府让他静养一昼夜，然后开始审问，那人招供道：“有一天来到寺中，被一位美貌的女子引到楼上。她的居室十分华美，给我好吃的，还让我和她一起睡觉。女子每次出去就告诫道：‘千万不要去窥视寺院中的井，否则就要大祸临头！’昨天实在因为口渴，就试着窥视下井，只看见人而不见水，所以就叫喊起来，我也不知道为何竟然身在殿堂的屋顶上。”官府猜想他一定是被狐所迷惑，召来保人，将佃农赶了出去。如今郡城中的人，还在传说这件怪事。
外史氏说：古人说“坐井观天”，而此人竟然能窥井知地。以那只狐来说，它的伎俩也实在有限，不过乡里的佃农遭遇到这样的事，倒是比东汉年间刘晨和阮肇在天台山遇仙的经历要略胜一筹。而因口渴病，就变成了枯井之蛙，实在也是人生一大恨事。
盛夏的一天，几位管理园圃的老农和寺僧一起在殿堂柳树下乘凉，忽然听见有人在叫喊，四处一看并无人影，大家十分惊慌，拔腿想逃，可是叫声越发急促。有一个胆子稍大一些的人，抬头一看，只见原来的天花板都是外方内圆，有一处脱落，竟然好像变成一口井的形状，有人将头伸出来，口里叫喊着：“我得了无法医治的口渴病，井里的大哥，请可怜可怜我，给我一勺水喝吧，救救我！”大家又大为惊骇，一看那人的面容，似乎认得，原来是附近的一位佃农。这时大家商量要去报告给官府，官府叫人搭好层梯，爬了好久才上去，掀开殿堂顶上的瓦片，将那人弄出来，而那人此时已呆若木鸡。
官府让他静养一昼夜，然后开始审问，那人招供道：“有一天来到寺中，被一位美貌的女子引到楼上。她的居室十分华美，给我好吃的，还让我和她一起睡觉。女子每次出去就告诫道：‘千万不要去窥视寺院中的井，否则就要大祸临头！’昨天实在因为口渴，就试着窥视下井，只看见人而不见水，所以就叫喊起来，我也不知道为何竟然身在殿堂的屋顶上。”官府猜想他一定是被狐所迷惑，召来保人，将佃农赶了出去。如今郡城中的人，还在传说这件怪事。
外史氏说：古人说“坐井观天”，而此人竟然能窥井知地。以那只狐来说，它的伎俩也实在有限，不过乡里的佃农遭遇到这样的事，倒是比东汉年间刘晨和阮肇在天台山遇仙的经历要略胜一筹。而因口渴病，就变成了枯井之蛙，实在也是人生一大恨事。
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