净土法门是：你只要专称弥陀佛名，自自然然就是在“上报四重恩，下济三途苦”。
我们学佛的人，不能忘掉
父母恩、师长恩、国土恩、众生恩；
要报这四重恩，就只有称念弥陀名号。
称念弥陀名号，你不知不求，自然就能够超度祖先，就能够庇阴儿孙。
这是本愿的力量，
自自然然就会达到报答的功能。
～上人法语
我们学佛的人，不能忘掉
父母恩、师长恩、国土恩、众生恩；
要报这四重恩，就只有称念弥陀名号。
称念弥陀名号，你不知不求，自然就能够超度祖先，就能够庇阴儿孙。
这是本愿的力量，
自自然然就会达到报答的功能。
～上人法语
学佛文摘——真正行布施时，即正行的时候，必须要没有人我执与法我执。也就是在没有“我”及“我的”是真实存在的心念下行布施。世人行施多是心里面希求果报，是为着相;菩萨行施了达三轮(施者、受者、所施物)体空(虚妄)，能不住于相、不希果报名闻等而行施。
（就布施行为内容、态度、目的等的不同，而有种种分类方式。又施者、受者、施物三者本质为空，不存任何执着，称为三轮体空、三轮清净。）
（就布施行为内容、态度、目的等的不同，而有种种分类方式。又施者、受者、施物三者本质为空，不存任何执着，称为三轮体空、三轮清净。）
内道与外道的区别。
归依三宝为内道，没归三宝为外道，佛为正觉，法为正道，僧为圣侣。
内道就是圣道，解脱道，通过学佛，明白了因果循环，生死轮回，解脱利益的原理，终于走上了正道。
外道就是找不到人生的方向，在生死苦海中迷茫的流浪挣扎，政治家，思想家，科学家，其它宗教，包括道教也属于外道，因为不能超越生死轮回，一般人就更不用说了。
归依三宝为内道，没归三宝为外道，佛为正觉，法为正道，僧为圣侣。
内道就是圣道，解脱道，通过学佛，明白了因果循环，生死轮回，解脱利益的原理，终于走上了正道。
外道就是找不到人生的方向，在生死苦海中迷茫的流浪挣扎，政治家，思想家，科学家，其它宗教，包括道教也属于外道，因为不能超越生死轮回，一般人就更不用说了。
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