佛法真谛—天地万法唯心所现。眼睛能见是心的作用！亡人有眼睛有大脑有神经，但不能见！看见的一切是心的投影！万法都在你心里，都是你自己。肉身有生死，而心无形无相不生不灭，人没有生死！相上你我他之别，而无相心性无分别。万法同心，都是自己！帮人帮自己，害人害己！无缘大慈，同体大悲，明此理自然行善成佛。
地藏经全文(注音版)
https://t.cn/Rq2YUIi
恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持
赞
稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
tánɡ yú tián ɡuó sān zànɡ shā mén shí chā nán tuó yì
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
dāo lì tiān ɡōnɡ shén tōnɡ pǐn dì yī
忉利天宫神通品第一
rú shì wǒ wén 。 yī shí fó zài dāo lì tiān ，
如 是 我 闻。 一 时 佛 在 忉 利 天 ，
wèi mǔ shuō fǎ 。 ěr shí shí fānɡ wú liànɡ shì jiè
为 母 说 法 。 尔 时 十 方 无 量 世 界
， bù kě shuō bù kě shuō yī qiè zhū fó ， jí
， 不 可 说 不 可 说 一 切 诸 佛 ， 及
dà pú sà mó hē sà ， jiē lái jí huì 。 zàn
大 菩 萨 摩 诃 萨 ， 皆 来 集 会。 赞
tàn shì jiā móu ní fó ， nénɡ yú wǔ zhuó è shì
叹 释 迦 牟 尼 佛 ， 能 于 五 浊 恶 世
， xiàn bù kě sī yì dà zhì huì shén tōnɡ zhī lì
， 现 不 可 思 议 大 智 慧 神 通 之 力
， tiáo fú ɡānɡ qiánɡ zhònɡ shēnɡ ， zhī kǔ yào fǎ ，
， 调 伏 刚 强 众 生， 知 苦 乐 法 ，
ɡè qiǎn shì zhě ， wèn xùn shì zūn 。
各 遣 侍 者， 问 讯 世 尊 。
shì shí ， rú lái hán xiào ， fànɡ bǎi qiān wàn yì
是 时， 如 来 含 笑， 放 百 千 万 亿
dà ɡuānɡ mínɡ yún ， suǒ wèi dà yuán mǎn ɡuānɡ mínɡ yún
大 光 明 云， 所 谓 大 圆 满 光 明 云
、 dà cí bēi ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà zhì huì ɡuānɡ mínɡ
、 大 慈 悲 光 明 云 、 大 智 慧 光 明
yún 、 dà bō rě ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà sān mèi ɡuānɡ
云 、大 般 若 光 明 云 、 大 三 昧 光
mínɡ yún 、 dà jí xiánɡ ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà fú dé
明 云 、 大 吉 祥 光 明 云 、 大 福 德
ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡōnɡ dé ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡuī
光 明 云 、 大 功 德 光 明 云 、 大 归
yī ɡuānɡ mínɡ yún、 dà zàn tàn ɡuānɡ mínɡ yún ， fànɡ
依 光 明 云 、 大 赞 叹 光 明 云 ，放
rú shì děnɡ bù kě shuō ɡuānɡ mínɡ yún yǐ 。 yòu chū
如 是 等 不 可 说 光 明 云 已 。 又 出
zhǒnɡ zhǒnɡ wēi miào zhī yīn ， suǒ wèi tán bō luó mì
种 种 微 妙 之 音， 所 谓 檀 波 罗 蜜
yīn 、 shī bō luó mì yīn 、 chàn tí bō luó mì
音 、尸 波 罗 蜜 音 、 羼 提 波 罗 蜜
yīn 、 pí lí yē bō luó mì yīn 、 chán bō luó
音 、毗 离 耶 波 罗 蜜 音 、 禅 波 罗
mì yīn 、 bō rě bō luó mì yīn 、 cí bēi yīn
蜜 音 、 般 若 波 罗 蜜 音 、 慈 悲 音
、 xǐ shě yīn 、 xiè tuō yīn 、 wú lòu yīn 、
、 喜 舍 音 、 解 脱 音 、 无 漏 音 、
zhì huì yīn 、 dà zhì huì yīn 、 shī zǐ hǒu yīn
智 慧 音 、 大 智 慧 音 、 师 子 吼 音
、 dà shī zǐ hǒu yīn 、 yún léi yīn 、 dà yún léi yīn 。
、 大 师 子 吼 音 、 云 雷 音 、 大 云 雷 音 。
chū rú shì děnɡ bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ ，
出 如 是 等 不 可 说 不 可 说 音 已 ，
suō pó shì jiè ， jí tā fānɡ ɡuó tǔ ， yǒu wú
娑 婆 世 界， 及 他 方 国 土 ， 有 无
liànɡ yì tiān lónɡ ɡuǐ shén ， yì jí dào dāo lì tiān
量 亿 天 龙 鬼 神， 亦 集 到 忉 利 天
ɡōnɡ ， suǒ wèi sì tiān wánɡ tiān 、 dāo lì tiān 、
宫， 所 谓 四 天 王 天 、 忉 利 天 、
xū yàn mó tiān 、 dōu shuài tuó tiān 、 huà lè tiān
须 焰 摩 天 、 兜 率 陀 天 、 化 乐 天
、 tā huà zì zài tiān 、 fàn zhònɡ tiān 、 fàn fǔ
、 他 化 自 在 天 、 梵 众 天 、 梵 辅
tiān 、 dà fàn tiān 、 shǎo ɡuānɡ tiān 、 wú liànɡ ɡuānɡ
天 、 大 梵 天 、 少 光 天 、 无量 光
tiān 、 ɡuānɡ yīn tiān 、 shǎo jìnɡ tiān 、 wú liànɡ jìnɡ
天 、 光 音 天 、 少 净 天 、 无 量 净
tiān 、 biàn jìnɡ tiān 、 fú shēnɡ tiān 、 fú ài tiān
天 、 遍 净 天 、 福 生 天 、 福 爱 天
、 ɡuǎnɡ ɡuǒ tiān 、 wú xiǎnɡ tiān 、 wú fán tiān 、
、 广 果 天 、 无 想 天 、 无 烦 天 、
wú rè tiān 、 shàn jiàn tiān 、 shàn xiàn tiān 、 sè
无 热 天 、 善 见 天 、 善 现 天 、 色
jiū jìnɡ tiān 、 mó xī shǒu luó tiān 、 nǎi zhì fēi
究 竟 天 、 摩 醯 首 罗 天 、 乃 至 非
xiǎnɡ fēi fēi xiǎnɡ chù tiān ， yī qiè tiān zhònɡ 、 lónɡ
想 非 非 想 处 天， 一 切 天 众 、 龙
zhònɡ 、 ɡuǐ shén děnɡ zhònɡ ， xī lái jí huì 。 fù
众 、 鬼 神 等 众， 悉 来 集 会。 复
yǒu tā fānɡ ɡuó tǔ ， jí suō pó shì jiè ， hǎi
有 他方 国 土 ， 及 娑 婆 世 界， 海
shén 、 jiānɡ shén 、 hé shén 、 shù shén 、 shān shén
神 、 江 神 、 河 神 、 树 神 、山 神
、 dì shén 、 chuān zé shén 、 miáo jià shén 、 zhòu
、 地 神 、 川 泽 神 、 苗 稼 神 、 昼
shén 、 yè shén 、 kōnɡ shén 、 tiān shén 、 yǐn shí
神 、 夜 神 、 空 神 、 天 神 、饮 食
shén 、 cǎo mù shén ， rú shì děnɡ shén ， jiē lái jí huì。
神 、 草 木 神， 如 是 等 神， 皆 来 集 会。
fù yǒu tā fānɡ ɡuó tǔ ， jí suō pó shì jiè ，
复 有 他 方 国 土 ， 及 娑 婆 世 界，
zhū dà ɡuǐ wánɡ 。 suǒ wèi ： è mù ɡuǐ wánɡ 、
诸 大 鬼 王。 所 谓 ： 恶 目 鬼 王 、
dàn xuè ɡuǐ wánɡ 、 dàn jīnɡ qì ɡuǐ wánɡ 、 dàn tāi
啖 血 鬼 王 、 啖 精 气 鬼 王 、 啖 胎
luǎn ɡuǐ wánɡ 、 xínɡ bìnɡ ɡuǐ wánɡ 、 shè dú ɡuǐ wánɡ
卵 鬼 王 、 行 病 鬼 王 、 摄 毒 鬼 王
、 cí xīn ɡuǐ wánɡ 、 fú lì ɡuǐ wánɡ 、 dà ài
、 慈 心 鬼 王 、 福 利 鬼 王 、 大 爱
jìnɡ ɡuǐ wánɡ ， rú shì děnɡ ɡuǐ wánɡ ， jiē lái jí huì。
敬 鬼 王， 如 是 等 鬼 王， 皆 来 集 会 。
ěr shí shì jiā móu ní fó 、 ɡào wén shū shī lì
尔 时 释 迦 牟 尼 佛 、 告 文 殊 师 利
fǎ wánɡ zǐ pú sà mó hē sà ： rǔ ɡuān shì yī
法 王 子 菩 萨 摩 诃 萨 ： 汝 观 是 一
qiē zhū fó pú sà jí tiān lónɡ ɡuǐ shén ， cǐ shì
切 诸 佛 菩 萨 及 天 龙 鬼 神， 此 世
jiè 、 tā shì jiè ， cǐ ɡuó tǔ 、 tā ɡuó tǔ
界 、他 世 界， 此 国 土 、 他 国 土
， rú shì jīn lái jí huì dào dāo lì tiān zhě ，
， 如 是 今 来 集 会 到 忉 利 天 者，
rǔ zhī shù fǒu ? wén shū shī lì bái fó yán ：
汝 知 数 不 ? 文 殊 师 利 白 佛 言 ：
shì zūn ， ruò yǐ wǒ shén lì ， qiān jié cè duó
世 尊， 若 以 我 神 力 ， 千 劫 测 度
， bù nénɡ dé zhī 。
， 不 能 得 知 。
fó ɡào wén shū shī lì ： wú yǐ fó yǎn ɡuān ɡù
佛 告 文 殊 师 利 ： 吾 以 佛 眼 观 故
， yóu bú jìn shù 。 cǐ jiē shì dì zànɡ pú sà
， 犹 不 尽 数。 此 皆 是 地 藏 菩 萨
jiǔ yuǎn jié lái ， yǐ dù 、 dānɡ dù 、 wèi dù
久 远 劫 来， 已 度 、 当 度 、 未 度
， yǐ chénɡ jiù 、 dānɡ chénɡ jiù 、 wèi chénɡ jiù 。
， 已 成 就 、 当 成 就 、 未 成 就 。
wén shū shī lì bái fó yán ： shì zūn ， wǒ yǐ
文 殊 师 利 白 佛 言 ： 世 尊， 我 已
ɡuò qù jiǔ xiū shàn ɡēn 、 zhènɡ wú ài zhì 。 wén
过 去久 修 善 根 、 证 无 碍 智。 闻
fó suǒ yán ， jí dānɡ xìn shòu 。 xiǎo ɡuǒ shēnɡ wén
佛 所 言， 即 当 信 受。 小 果 声 闻
、 tiān lónɡ bá bù 、 jí wèi lái shì zhū zhònɡ shēnɡ
、 天 龙 八 部 、 及 未 来 世 诸 众 生
děnɡ ， suī wén rú lái chénɡ shí zhī yǔ ， bì huái
等， 虽 闻 如 来 诚 实 之 语 ， 必 怀
yí huò 。 shè shǐ dǐnɡ shòu ， wèi miǎn xìnɡ bànɡ 。
疑 惑。 设 使 顶 受， 未 免 兴 谤 。
wéi yuàn shì zūn 、 ɡuǎnɡ shuō dì zànɡ pú sà mó hē
唯 愿 世 尊 、 广 说 地 藏 菩 萨 摩 诃
sà ， yīn dì zuò hé xínɡ ? lì hé yuàn ? ér
萨 ， 因 地 作 何 行 ? 立 何 愿 ? 而
nénɡ chénɡ jiù bù sī yì shì 。
能 成 就 不 思 议 事 。
fó ɡào wén shū shī lì ： pì rú sān qiān dà qiān
佛 告 文 殊 师 利 ： 譬 如 三 千 大 千
shì jiè suǒ yǒu cǎo mù cónɡ lín 、 dào má zhú wěi
世 界 所 有 草 木 丛 林 、 稻 麻 竹 苇
、 shān shí wēi chén ， yī wù yī shù ， zuò yī
、 山 石 微 尘， 一 物 一 数， 作 一
hénɡ hé ; yī hénɡ hé shā ， yī shā yī jiè ;
恒 河 ; 一 恒 河 沙， 一 沙 一 界 ;
yī jiè zhī nèi 、 yī chén yī jié ， yī jié zhī
一 界 之 内 、 一 尘 一 劫， 一 劫 之
nèi ， suǒ jī chén shù ， jìn chōnɡ wéi jié ， dì
内 ， 所 积 尘 数， 尽 充 为 劫 ，地
zànɡ pú sà zhènɡ shí dì ɡuǒ wèi yǐ lái ， qiān bèi
藏 菩 萨 证 十 地 果 位 以 来， 千 倍
duō yú shànɡ yù 。 hé kuànɡ dì zànɡ pú sà zài shēnɡ
多 于上 喻 。 何 况 地 藏 菩 萨 在 声
wén 、 pì zhī fó dì 。 wén shū shī lì ， cǐ
闻 、辟 支 佛 地 。 文 殊 师 利 ， 此
pú sà wēi shén shì yuàn ， bù kě sī yì 。 ruò
菩 萨 威 神 誓 愿， 不 可 思 议 。 若
wèi lái shì ， yǒu shàn nán zǐ 、 shàn nǚ rén ，
未 来 世， 有 善 男 子 、 善 女 人，
wén shì pú sà mínɡ zi ， huò zàn tàn 、 huò zhān
闻 是 菩 萨 名 字 ， 或 赞 叹 、 或 瞻
lǐ 、 huò chēnɡ mínɡ 、 huò ɡònɡ yǎnɡ ， nǎi zhì cǎi
礼 、 或 称 名 、 或 供 养， 乃 至 彩
画 刻 镂 塑 漆 形 像， 是 人 当 得 百
返 生 于 三 十 三 天， 永 不 堕 恶 道 。……
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恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持
赞
稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
tánɡ yú tián ɡuó sān zànɡ shā mén shí chā nán tuó yì
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
dāo lì tiān ɡōnɡ shén tōnɡ pǐn dì yī
忉利天宫神通品第一
rú shì wǒ wén 。 yī shí fó zài dāo lì tiān ，
如 是 我 闻。 一 时 佛 在 忉 利 天 ，
wèi mǔ shuō fǎ 。 ěr shí shí fānɡ wú liànɡ shì jiè
为 母 说 法 。 尔 时 十 方 无 量 世 界
， bù kě shuō bù kě shuō yī qiè zhū fó ， jí
， 不 可 说 不 可 说 一 切 诸 佛 ， 及
dà pú sà mó hē sà ， jiē lái jí huì 。 zàn
大 菩 萨 摩 诃 萨 ， 皆 来 集 会。 赞
tàn shì jiā móu ní fó ， nénɡ yú wǔ zhuó è shì
叹 释 迦 牟 尼 佛 ， 能 于 五 浊 恶 世
， xiàn bù kě sī yì dà zhì huì shén tōnɡ zhī lì
， 现 不 可 思 议 大 智 慧 神 通 之 力
， tiáo fú ɡānɡ qiánɡ zhònɡ shēnɡ ， zhī kǔ yào fǎ ，
， 调 伏 刚 强 众 生， 知 苦 乐 法 ，
ɡè qiǎn shì zhě ， wèn xùn shì zūn 。
各 遣 侍 者， 问 讯 世 尊 。
shì shí ， rú lái hán xiào ， fànɡ bǎi qiān wàn yì
是 时， 如 来 含 笑， 放 百 千 万 亿
dà ɡuānɡ mínɡ yún ， suǒ wèi dà yuán mǎn ɡuānɡ mínɡ yún
大 光 明 云， 所 谓 大 圆 满 光 明 云
、 dà cí bēi ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà zhì huì ɡuānɡ mínɡ
、 大 慈 悲 光 明 云 、 大 智 慧 光 明
yún 、 dà bō rě ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà sān mèi ɡuānɡ
云 、大 般 若 光 明 云 、 大 三 昧 光
mínɡ yún 、 dà jí xiánɡ ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà fú dé
明 云 、 大 吉 祥 光 明 云 、 大 福 德
ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡōnɡ dé ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡuī
光 明 云 、 大 功 德 光 明 云 、 大 归
yī ɡuānɡ mínɡ yún、 dà zàn tàn ɡuānɡ mínɡ yún ， fànɡ
依 光 明 云 、 大 赞 叹 光 明 云 ，放
rú shì děnɡ bù kě shuō ɡuānɡ mínɡ yún yǐ 。 yòu chū
如 是 等 不 可 说 光 明 云 已 。 又 出
zhǒnɡ zhǒnɡ wēi miào zhī yīn ， suǒ wèi tán bō luó mì
种 种 微 妙 之 音， 所 谓 檀 波 罗 蜜
yīn 、 shī bō luó mì yīn 、 chàn tí bō luó mì
音 、尸 波 罗 蜜 音 、 羼 提 波 罗 蜜
yīn 、 pí lí yē bō luó mì yīn 、 chán bō luó
音 、毗 离 耶 波 罗 蜜 音 、 禅 波 罗
mì yīn 、 bō rě bō luó mì yīn 、 cí bēi yīn
蜜 音 、 般 若 波 罗 蜜 音 、 慈 悲 音
、 xǐ shě yīn 、 xiè tuō yīn 、 wú lòu yīn 、
、 喜 舍 音 、 解 脱 音 、 无 漏 音 、
zhì huì yīn 、 dà zhì huì yīn 、 shī zǐ hǒu yīn
智 慧 音 、 大 智 慧 音 、 师 子 吼 音
、 dà shī zǐ hǒu yīn 、 yún léi yīn 、 dà yún léi yīn 。
、 大 师 子 吼 音 、 云 雷 音 、 大 云 雷 音 。
chū rú shì děnɡ bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ ，
出 如 是 等 不 可 说 不 可 说 音 已 ，
suō pó shì jiè ， jí tā fānɡ ɡuó tǔ ， yǒu wú
娑 婆 世 界， 及 他 方 国 土 ， 有 无
liànɡ yì tiān lónɡ ɡuǐ shén ， yì jí dào dāo lì tiān
量 亿 天 龙 鬼 神， 亦 集 到 忉 利 天
ɡōnɡ ， suǒ wèi sì tiān wánɡ tiān 、 dāo lì tiān 、
宫， 所 谓 四 天 王 天 、 忉 利 天 、
xū yàn mó tiān 、 dōu shuài tuó tiān 、 huà lè tiān
须 焰 摩 天 、 兜 率 陀 天 、 化 乐 天
、 tā huà zì zài tiān 、 fàn zhònɡ tiān 、 fàn fǔ
、 他 化 自 在 天 、 梵 众 天 、 梵 辅
tiān 、 dà fàn tiān 、 shǎo ɡuānɡ tiān 、 wú liànɡ ɡuānɡ
天 、 大 梵 天 、 少 光 天 、 无量 光
tiān 、 ɡuānɡ yīn tiān 、 shǎo jìnɡ tiān 、 wú liànɡ jìnɡ
天 、 光 音 天 、 少 净 天 、 无 量 净
tiān 、 biàn jìnɡ tiān 、 fú shēnɡ tiān 、 fú ài tiān
天 、 遍 净 天 、 福 生 天 、 福 爱 天
、 ɡuǎnɡ ɡuǒ tiān 、 wú xiǎnɡ tiān 、 wú fán tiān 、
、 广 果 天 、 无 想 天 、 无 烦 天 、
wú rè tiān 、 shàn jiàn tiān 、 shàn xiàn tiān 、 sè
无 热 天 、 善 见 天 、 善 现 天 、 色
jiū jìnɡ tiān 、 mó xī shǒu luó tiān 、 nǎi zhì fēi
究 竟 天 、 摩 醯 首 罗 天 、 乃 至 非
xiǎnɡ fēi fēi xiǎnɡ chù tiān ， yī qiè tiān zhònɡ 、 lónɡ
想 非 非 想 处 天， 一 切 天 众 、 龙
zhònɡ 、 ɡuǐ shén děnɡ zhònɡ ， xī lái jí huì 。 fù
众 、 鬼 神 等 众， 悉 来 集 会。 复
yǒu tā fānɡ ɡuó tǔ ， jí suō pó shì jiè ， hǎi
有 他方 国 土 ， 及 娑 婆 世 界， 海
shén 、 jiānɡ shén 、 hé shén 、 shù shén 、 shān shén
神 、 江 神 、 河 神 、 树 神 、山 神
、 dì shén 、 chuān zé shén 、 miáo jià shén 、 zhòu
、 地 神 、 川 泽 神 、 苗 稼 神 、 昼
shén 、 yè shén 、 kōnɡ shén 、 tiān shén 、 yǐn shí
神 、 夜 神 、 空 神 、 天 神 、饮 食
shén 、 cǎo mù shén ， rú shì děnɡ shén ， jiē lái jí huì。
神 、 草 木 神， 如 是 等 神， 皆 来 集 会。
fù yǒu tā fānɡ ɡuó tǔ ， jí suō pó shì jiè ，
复 有 他 方 国 土 ， 及 娑 婆 世 界，
zhū dà ɡuǐ wánɡ 。 suǒ wèi ： è mù ɡuǐ wánɡ 、
诸 大 鬼 王。 所 谓 ： 恶 目 鬼 王 、
dàn xuè ɡuǐ wánɡ 、 dàn jīnɡ qì ɡuǐ wánɡ 、 dàn tāi
啖 血 鬼 王 、 啖 精 气 鬼 王 、 啖 胎
luǎn ɡuǐ wánɡ 、 xínɡ bìnɡ ɡuǐ wánɡ 、 shè dú ɡuǐ wánɡ
卵 鬼 王 、 行 病 鬼 王 、 摄 毒 鬼 王
、 cí xīn ɡuǐ wánɡ 、 fú lì ɡuǐ wánɡ 、 dà ài
、 慈 心 鬼 王 、 福 利 鬼 王 、 大 爱
jìnɡ ɡuǐ wánɡ ， rú shì děnɡ ɡuǐ wánɡ ， jiē lái jí huì。
敬 鬼 王， 如 是 等 鬼 王， 皆 来 集 会 。
ěr shí shì jiā móu ní fó 、 ɡào wén shū shī lì
尔 时 释 迦 牟 尼 佛 、 告 文 殊 师 利
fǎ wánɡ zǐ pú sà mó hē sà ： rǔ ɡuān shì yī
法 王 子 菩 萨 摩 诃 萨 ： 汝 观 是 一
qiē zhū fó pú sà jí tiān lónɡ ɡuǐ shén ， cǐ shì
切 诸 佛 菩 萨 及 天 龙 鬼 神， 此 世
jiè 、 tā shì jiè ， cǐ ɡuó tǔ 、 tā ɡuó tǔ
界 、他 世 界， 此 国 土 、 他 国 土
， rú shì jīn lái jí huì dào dāo lì tiān zhě ，
， 如 是 今 来 集 会 到 忉 利 天 者，
rǔ zhī shù fǒu ? wén shū shī lì bái fó yán ：
汝 知 数 不 ? 文 殊 师 利 白 佛 言 ：
shì zūn ， ruò yǐ wǒ shén lì ， qiān jié cè duó
世 尊， 若 以 我 神 力 ， 千 劫 测 度
， bù nénɡ dé zhī 。
， 不 能 得 知 。
fó ɡào wén shū shī lì ： wú yǐ fó yǎn ɡuān ɡù
佛 告 文 殊 师 利 ： 吾 以 佛 眼 观 故
， yóu bú jìn shù 。 cǐ jiē shì dì zànɡ pú sà
， 犹 不 尽 数。 此 皆 是 地 藏 菩 萨
jiǔ yuǎn jié lái ， yǐ dù 、 dānɡ dù 、 wèi dù
久 远 劫 来， 已 度 、 当 度 、 未 度
， yǐ chénɡ jiù 、 dānɡ chénɡ jiù 、 wèi chénɡ jiù 。
， 已 成 就 、 当 成 就 、 未 成 就 。
wén shū shī lì bái fó yán ： shì zūn ， wǒ yǐ
文 殊 师 利 白 佛 言 ： 世 尊， 我 已
ɡuò qù jiǔ xiū shàn ɡēn 、 zhènɡ wú ài zhì 。 wén
过 去久 修 善 根 、 证 无 碍 智。 闻
fó suǒ yán ， jí dānɡ xìn shòu 。 xiǎo ɡuǒ shēnɡ wén
佛 所 言， 即 当 信 受。 小 果 声 闻
、 tiān lónɡ bá bù 、 jí wèi lái shì zhū zhònɡ shēnɡ
、 天 龙 八 部 、 及 未 来 世 诸 众 生
děnɡ ， suī wén rú lái chénɡ shí zhī yǔ ， bì huái
等， 虽 闻 如 来 诚 实 之 语 ， 必 怀
yí huò 。 shè shǐ dǐnɡ shòu ， wèi miǎn xìnɡ bànɡ 。
疑 惑。 设 使 顶 受， 未 免 兴 谤 。
wéi yuàn shì zūn 、 ɡuǎnɡ shuō dì zànɡ pú sà mó hē
唯 愿 世 尊 、 广 说 地 藏 菩 萨 摩 诃
sà ， yīn dì zuò hé xínɡ ? lì hé yuàn ? ér
萨 ， 因 地 作 何 行 ? 立 何 愿 ? 而
nénɡ chénɡ jiù bù sī yì shì 。
能 成 就 不 思 议 事 。
fó ɡào wén shū shī lì ： pì rú sān qiān dà qiān
佛 告 文 殊 师 利 ： 譬 如 三 千 大 千
shì jiè suǒ yǒu cǎo mù cónɡ lín 、 dào má zhú wěi
世 界 所 有 草 木 丛 林 、 稻 麻 竹 苇
、 shān shí wēi chén ， yī wù yī shù ， zuò yī
、 山 石 微 尘， 一 物 一 数， 作 一
hénɡ hé ; yī hénɡ hé shā ， yī shā yī jiè ;
恒 河 ; 一 恒 河 沙， 一 沙 一 界 ;
yī jiè zhī nèi 、 yī chén yī jié ， yī jié zhī
一 界 之 内 、 一 尘 一 劫， 一 劫 之
nèi ， suǒ jī chén shù ， jìn chōnɡ wéi jié ， dì
内 ， 所 积 尘 数， 尽 充 为 劫 ，地
zànɡ pú sà zhènɡ shí dì ɡuǒ wèi yǐ lái ， qiān bèi
藏 菩 萨 证 十 地 果 位 以 来， 千 倍
duō yú shànɡ yù 。 hé kuànɡ dì zànɡ pú sà zài shēnɡ
多 于上 喻 。 何 况 地 藏 菩 萨 在 声
wén 、 pì zhī fó dì 。 wén shū shī lì ， cǐ
闻 、辟 支 佛 地 。 文 殊 师 利 ， 此
pú sà wēi shén shì yuàn ， bù kě sī yì 。 ruò
菩 萨 威 神 誓 愿， 不 可 思 议 。 若
wèi lái shì ， yǒu shàn nán zǐ 、 shàn nǚ rén ，
未 来 世， 有 善 男 子 、 善 女 人，
wén shì pú sà mínɡ zi ， huò zàn tàn 、 huò zhān
闻 是 菩 萨 名 字 ， 或 赞 叹 、 或 瞻
lǐ 、 huò chēnɡ mínɡ 、 huò ɡònɡ yǎnɡ ， nǎi zhì cǎi
礼 、 或 称 名 、 或 供 养， 乃 至 彩
画 刻 镂 塑 漆 形 像， 是 人 当 得 百
返 生 于 三 十 三 天， 永 不 堕 恶 道 。……
《无量寿 经》讲记（95）——大安法师
那么这个［慈氏等此贤劫中一切菩萨］，这里表明一切菩萨，都没有谈数量啊，所以这个法会的菩萨的数量很多。这个“贤劫”是指现在的这个劫，一般分为三个劫，过去劫叫庄严劫，有一千尊佛示现，未来的叫星宿劫，有一千尊佛，我们现在所处的是贤劫，它怎么称为贤劫？也是这个劫初的时候，整个的都是一片大水啊，那么净居天人能够看到这个水面上有一千朵莲花，这就预示着这个贤劫的世间有一千尊佛能够应化。那么现在我们对这个劫的概念，我们对这些常识也得要了解一下。一般来说一大劫包括四个中劫：成、住、坏、空。每一个中劫，包括二十小劫，这样一大劫就是八十小劫，现在我们这个时代是成劫的这个中劫，成劫的二十小劫里面，目前我们所处的这个劫是第九小劫，是第九小劫的这个减劫。在一个小劫里面它分增劫和减劫，一来一返的。减劫就是每一百岁减一岁，平均寿命每一百年减一岁，身高矮一寸。那么在这一劫当中，劫初人寿八万岁的时候，从八万岁减到六万岁的时候，是贤劫的第一尊佛出来了，就是拘留孙佛，在人寿六万岁的时候出来了。到人寿四万岁的时候，是拘那含牟尼佛出来。在人寿两万岁的时候，是迦叶佛，这是第三尊佛。到人寿两万岁的时候就已经开始进入这种劫浊的时候，就是开始迈入五浊恶世。那么在人寿平均一百岁的时候，就是释迦牟尼佛出现了，那是五浊恶世到了一个很深重的时代。这是由于释迦牟尼佛在因地以大悲菩萨的身份发了五百大愿，曾经发愿要在百岁的这个五浊恶世，来救度苦难的众生。这是释迦佛出来，那么释迦佛出来以后慢慢减，减到平均人寿三十岁的时候，三十岁的时候就有小三灾出现：就是饥馑灾，就是人寿三十岁的时候饥馑灾出来；人寿平均二十岁的时候是疾疫灾，瘟疫啊，死了很多很多人，所有的中药啊，什么都没有。最后到平均十岁的时候，刀兵劫，人和人自相残杀，那么不想被人杀也不忍心杀别人的，有一批比较软心的众生呢，就跑到山里去了，然后这个在下面的人全都杀光，自相残杀，那种杀心一起来拿着一把草啊，都是一把锋利的剑，而且奉行的是先下手为强的原则，我不杀他他就杀我，于是我看到他先杀他，也不管什么亲戚父母了，只要见人就杀。等到全都杀光以后，这些山上人感觉到非常痛苦啊、悲伤啊，这时候就抱头痛苦啊！生起了极强的厌离心，厌离心之后，相互之间就约定，要持戒，持什么戒？持不杀生戒，不能杀人，相互约定就不能杀人。这样就有一念心的善心的回转，善心回转就从这个否极泰来了，物极必反，到了这个低到人岁十岁的时候，由于这一念善心上来，哎，慢慢就进入增劫了。每一百年增一岁，每一百年增一岁，哎，身高长一寸，然后慢慢又持不偷盗戒啦，不邪淫戒啦，哎，慢慢，这样就增到了八万四千岁，那人的寿命越来越长，身高越来越长，福报越来越大。他就能感得转轮圣王，金轮王出现。啊，金轮王出现那个时代就是非常美好的了，然后那就是在第九小劫的顶峰，顶峰以后再进入减劫，从八万四千岁再进入减劫，每一百年减一岁，就进入第十劫的减劫了。第十劫的减劫这样就减到了八万岁的时候，平均寿命八万岁的时候，弥勒菩萨下生。弥勒菩萨下生以后，这是贤劫第五尊佛了，以后慢慢九百九十五尊佛相继在这个世间出现，直到二十小劫满了，就出现大三灾，就是水灾、火灾、风灾。就成了坏劫了，是这么一个大概的过程。那么在这个无量寿法会，贤劫当中的一切菩萨都参与了，也就是意味着贤劫的未来的九百九十五尊佛也都在这个行列了。当释迦牟尼佛把这个《无量寿经》的经法付嘱给弥勒菩萨的时候，弥勒菩萨作为贤劫一切菩萨的上首代表的话，也就等于是把这个《无量寿经》的经法付嘱给贤劫的千佛了。他代表这么一个意思。 https://t.cn/z8A5LA3
那么这个［慈氏等此贤劫中一切菩萨］，这里表明一切菩萨，都没有谈数量啊，所以这个法会的菩萨的数量很多。这个“贤劫”是指现在的这个劫，一般分为三个劫，过去劫叫庄严劫，有一千尊佛示现，未来的叫星宿劫，有一千尊佛，我们现在所处的是贤劫，它怎么称为贤劫？也是这个劫初的时候，整个的都是一片大水啊，那么净居天人能够看到这个水面上有一千朵莲花，这就预示着这个贤劫的世间有一千尊佛能够应化。那么现在我们对这个劫的概念，我们对这些常识也得要了解一下。一般来说一大劫包括四个中劫：成、住、坏、空。每一个中劫，包括二十小劫，这样一大劫就是八十小劫，现在我们这个时代是成劫的这个中劫，成劫的二十小劫里面，目前我们所处的这个劫是第九小劫，是第九小劫的这个减劫。在一个小劫里面它分增劫和减劫，一来一返的。减劫就是每一百岁减一岁，平均寿命每一百年减一岁，身高矮一寸。那么在这一劫当中，劫初人寿八万岁的时候，从八万岁减到六万岁的时候，是贤劫的第一尊佛出来了，就是拘留孙佛，在人寿六万岁的时候出来了。到人寿四万岁的时候，是拘那含牟尼佛出来。在人寿两万岁的时候，是迦叶佛，这是第三尊佛。到人寿两万岁的时候就已经开始进入这种劫浊的时候，就是开始迈入五浊恶世。那么在人寿平均一百岁的时候，就是释迦牟尼佛出现了，那是五浊恶世到了一个很深重的时代。这是由于释迦牟尼佛在因地以大悲菩萨的身份发了五百大愿，曾经发愿要在百岁的这个五浊恶世，来救度苦难的众生。这是释迦佛出来，那么释迦佛出来以后慢慢减，减到平均人寿三十岁的时候，三十岁的时候就有小三灾出现：就是饥馑灾，就是人寿三十岁的时候饥馑灾出来；人寿平均二十岁的时候是疾疫灾，瘟疫啊，死了很多很多人，所有的中药啊，什么都没有。最后到平均十岁的时候，刀兵劫，人和人自相残杀，那么不想被人杀也不忍心杀别人的，有一批比较软心的众生呢，就跑到山里去了，然后这个在下面的人全都杀光，自相残杀，那种杀心一起来拿着一把草啊，都是一把锋利的剑，而且奉行的是先下手为强的原则，我不杀他他就杀我，于是我看到他先杀他，也不管什么亲戚父母了，只要见人就杀。等到全都杀光以后，这些山上人感觉到非常痛苦啊、悲伤啊，这时候就抱头痛苦啊！生起了极强的厌离心，厌离心之后，相互之间就约定，要持戒，持什么戒？持不杀生戒，不能杀人，相互约定就不能杀人。这样就有一念心的善心的回转，善心回转就从这个否极泰来了，物极必反，到了这个低到人岁十岁的时候，由于这一念善心上来，哎，慢慢就进入增劫了。每一百年增一岁，每一百年增一岁，哎，身高长一寸，然后慢慢又持不偷盗戒啦，不邪淫戒啦，哎，慢慢，这样就增到了八万四千岁，那人的寿命越来越长，身高越来越长，福报越来越大。他就能感得转轮圣王，金轮王出现。啊，金轮王出现那个时代就是非常美好的了，然后那就是在第九小劫的顶峰，顶峰以后再进入减劫，从八万四千岁再进入减劫，每一百年减一岁，就进入第十劫的减劫了。第十劫的减劫这样就减到了八万岁的时候，平均寿命八万岁的时候，弥勒菩萨下生。弥勒菩萨下生以后，这是贤劫第五尊佛了，以后慢慢九百九十五尊佛相继在这个世间出现，直到二十小劫满了，就出现大三灾，就是水灾、火灾、风灾。就成了坏劫了，是这么一个大概的过程。那么在这个无量寿法会，贤劫当中的一切菩萨都参与了，也就是意味着贤劫的未来的九百九十五尊佛也都在这个行列了。当释迦牟尼佛把这个《无量寿经》的经法付嘱给弥勒菩萨的时候，弥勒菩萨作为贤劫一切菩萨的上首代表的话，也就等于是把这个《无量寿经》的经法付嘱给贤劫的千佛了。他代表这么一个意思。 https://t.cn/z8A5LA3
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