壹“正名立德”由来
正名立德缘起:
“正名” 出自《论语·子路》
“子曰:野哉 由也
君子于其所不知 盖阙如也
名不正 则言不顺
言不顺 则事不成
事不成 则礼乐不兴
礼乐不兴 则刑罚不中
刑罚不中 则民无所措手足”
“立德”出自《左传》
“太上有立德 其次有立功 其次有立言”
“正名立德”意义
正“传统文化”之名 立“华夏精神”之德
“正名立德”启示
人要在正中活着,唯有正才能顺利发展(活好),唯有正才能造就成功(活精)
正名立德致力于
萃取中华优秀传统文化的根源性精华,既是修身的道场,又是加强修养的学堂。
不但要关心人的物质福利,而且要关心人的精神福利。在新时代,关心人的精神福利比关心人的物质福利更迫切更重要。
让典经滋润人生,用“道德”加持生命,以文化普渡众生。
正名立德缘起:
“正名” 出自《论语·子路》
“子曰:野哉 由也
君子于其所不知 盖阙如也
名不正 则言不顺
言不顺 则事不成
事不成 则礼乐不兴
礼乐不兴 则刑罚不中
刑罚不中 则民无所措手足”
“立德”出自《左传》
“太上有立德 其次有立功 其次有立言”
“正名立德”意义
正“传统文化”之名 立“华夏精神”之德
“正名立德”启示
人要在正中活着,唯有正才能顺利发展(活好),唯有正才能造就成功(活精)
正名立德致力于
萃取中华优秀传统文化的根源性精华,既是修身的道场,又是加强修养的学堂。
不但要关心人的物质福利,而且要关心人的精神福利。在新时代,关心人的精神福利比关心人的物质福利更迫切更重要。
让典经滋润人生,用“道德”加持生命,以文化普渡众生。
《左传》有云:
“太上有立德,其次有立功,其次有立言,传之久远,此之谓不朽。”
所谓“立德”,也就是说做人要有好的人品。
世上千难万难,识人最难,但只要人品好,一切才会好。
究竟什么是好人品?
大概就是,做人表里如一,不两面三刀;做事坦坦荡荡,不玩弄手段;待人真心实意,不虚伪奸诈。
世人都不傻,你掏出真心给人看,必有朋友共患难;你拿出虚伪对人言,必有小人来捣乱。
这个世上不缺有钱人,也不乏有地位的人,但很少有有心的人。
心地宽厚,人品正,这才是做人的根本。
有才能固然令人羡慕,但单有才能,没有人品,人将残缺不全。
成功的人之所以路越走越宽,是因为他们靠谱踏实,做起事来有人相信。
有道是:有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。
做人有品德,做事有保证,立业有品格,这是成功的必经之路。
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“太上有立德,其次有立功,其次有立言,传之久远,此之谓不朽。”
所谓“立德”,也就是说做人要有好的人品。
世上千难万难,识人最难,但只要人品好,一切才会好。
究竟什么是好人品?
大概就是,做人表里如一,不两面三刀;做事坦坦荡荡,不玩弄手段;待人真心实意,不虚伪奸诈。
世人都不傻,你掏出真心给人看,必有朋友共患难;你拿出虚伪对人言,必有小人来捣乱。
这个世上不缺有钱人,也不乏有地位的人,但很少有有心的人。
心地宽厚,人品正,这才是做人的根本。
有才能固然令人羡慕,但单有才能,没有人品,人将残缺不全。
成功的人之所以路越走越宽,是因为他们靠谱踏实,做起事来有人相信。
有道是:有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。
做人有品德,做事有保证,立业有品格,这是成功的必经之路。
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所谓“立德”,也就是说做人要有好的人品。
“太上有立德,其次有立功,其次有立言,传之久远,此之谓不朽。”
世上千难万难,识人最难,但只要人品好,一切才会好。
人品好的人,光明磊落,真诚可靠,纵使平平无奇,也会出人头地,即便落入低谷,也有人伸出援手。
这个世界上,精明能干的人很多,但是人品才是这个社会最好的通行证。
人这辈子最不能丢的就是良心,只有人做好了,事情才能做好。
人这辈子丢什么,都不能丢人品,只有人品的人,你的人生道路才会越走越宽,你的运气才会越来越好,因此你遇到的贵人也会越来越多。
“太上有立德,其次有立功,其次有立言,传之久远,此之谓不朽。”
世上千难万难,识人最难,但只要人品好,一切才会好。
人品好的人,光明磊落,真诚可靠,纵使平平无奇,也会出人头地,即便落入低谷,也有人伸出援手。
这个世界上,精明能干的人很多,但是人品才是这个社会最好的通行证。
人这辈子最不能丢的就是良心,只有人做好了,事情才能做好。
人这辈子丢什么,都不能丢人品,只有人品的人,你的人生道路才会越走越宽,你的运气才会越来越好,因此你遇到的贵人也会越来越多。
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