人的一生真的做不了多少事情,能把一件事情做好,就是你这一生中最大的成就。
人的一生就是漫长修行生涯中的一小段,我们每个人的每一天都是一个享受生命的过程,在一生的旅途中,只有用心过好每一天,才是人生的最高境界。
在佛学的思想里面,问题在这里发生,就在这里解决;在这里解决完,就在这里放下。昨天的事情已经过去,你今天还不断悔恨和指责,就没办法把今天的事情做好。
当我们不能把今天这件事情做好的时候,明天又会纠结于今天。过去已经过去,未来还没到达,所以生命的价值就在今天。
不管你现在年龄多大,今天就是你人生当中最美丽、最漂亮的一天,也是你此生中最年轻的一天。人活在这个世界上的时间很短暂,好好把握今天,认真对待今天能做的事情。
人的年纪越大,事情做得越多,身上的包袱就越重,哪天背不动了,垮掉的时候,你就会发现真的得不偿失。
很多人都有把金鱼不小心喂死的经历,这值得我们深思。一条金鱼即便两个月不进食,也不会饿死,但如果你不断地喂食,它两天就死了。
人的欲望也是如此,不断追求与生活的本质无关的东西,最终,会将自己葬送在无止境的贪欲之路上。也许你会认为,如此放下,不就是以一种消极的心态面对生活吗?
实际上并非如此,只有将心中的欲望放空,才能让我们以一颗智慧之心立足于天地之间,才能更加从容地面对现实。
人的一生就是漫长修行生涯中的一小段,我们每个人的每一天都是一个享受生命的过程,在一生的旅途中,只有用心过好每一天,才是人生的最高境界。
在佛学的思想里面,问题在这里发生,就在这里解决;在这里解决完,就在这里放下。昨天的事情已经过去,你今天还不断悔恨和指责,就没办法把今天的事情做好。
当我们不能把今天这件事情做好的时候,明天又会纠结于今天。过去已经过去,未来还没到达,所以生命的价值就在今天。
不管你现在年龄多大,今天就是你人生当中最美丽、最漂亮的一天,也是你此生中最年轻的一天。人活在这个世界上的时间很短暂,好好把握今天,认真对待今天能做的事情。
人的年纪越大,事情做得越多,身上的包袱就越重,哪天背不动了,垮掉的时候,你就会发现真的得不偿失。
很多人都有把金鱼不小心喂死的经历,这值得我们深思。一条金鱼即便两个月不进食,也不会饿死,但如果你不断地喂食,它两天就死了。
人的欲望也是如此,不断追求与生活的本质无关的东西,最终,会将自己葬送在无止境的贪欲之路上。也许你会认为,如此放下,不就是以一种消极的心态面对生活吗?
实际上并非如此,只有将心中的欲望放空,才能让我们以一颗智慧之心立足于天地之间,才能更加从容地面对现实。
人的一生真的做不了多少事情,能把一件事情做好,就是你这一生中最大的成就。
人的一生就是漫长修行生涯中的一小段,我们每个人的每一天都是一个享受生命的过程,在一生的旅途中,只有用心过好每一天,才是人生的最高境界。
在佛学的思想里面,问题在这里发生,就在这里解决;在这里解决完,就在这里放下。昨天的事情已经过去,你今天还不断悔恨和指责,就没办法把今天的事情做好。
当我们不能把今天这件事情做好的时候,明天又会纠结于今天。过去已经过去,未来还没到达,所以生命的价值就在今天。
不管你现在年龄多大,今天就是你人生当中最美丽、最漂亮的一天,也是你此生中最年轻的一天。人活在这个世界上的时间很短暂,好好把握今天,认真对待今天能做的事情。
人的年纪越大,事情做得越多,身上的包袱就越重,哪天背不动了,垮掉的时候,你就会发现真的得不偿失。
很多人都有把金鱼不小心喂死的经历,这值得我们深思。一条金鱼即便两个月不进食,也不会饿死,但如果你不断地喂食,它两天就死了。
人的欲望也是如此,不断追求与生活的本质无关的东西,最终,会将自己葬送在无止境的贪欲之路上。也许你会认为,如此放下,不就是以一种消极的心态面对生活吗?
实际上并非如此,只有将心中的欲望放空,才能让我们以一颗智慧之心立足于天地之间,才能更加从容地面对现实。
南无阿弥陀佛
人的一生就是漫长修行生涯中的一小段,我们每个人的每一天都是一个享受生命的过程,在一生的旅途中,只有用心过好每一天,才是人生的最高境界。
在佛学的思想里面,问题在这里发生,就在这里解决;在这里解决完,就在这里放下。昨天的事情已经过去,你今天还不断悔恨和指责,就没办法把今天的事情做好。
当我们不能把今天这件事情做好的时候,明天又会纠结于今天。过去已经过去,未来还没到达,所以生命的价值就在今天。
不管你现在年龄多大,今天就是你人生当中最美丽、最漂亮的一天,也是你此生中最年轻的一天。人活在这个世界上的时间很短暂,好好把握今天,认真对待今天能做的事情。
人的年纪越大,事情做得越多,身上的包袱就越重,哪天背不动了,垮掉的时候,你就会发现真的得不偿失。
很多人都有把金鱼不小心喂死的经历,这值得我们深思。一条金鱼即便两个月不进食,也不会饿死,但如果你不断地喂食,它两天就死了。
人的欲望也是如此,不断追求与生活的本质无关的东西,最终,会将自己葬送在无止境的贪欲之路上。也许你会认为,如此放下,不就是以一种消极的心态面对生活吗?
实际上并非如此,只有将心中的欲望放空,才能让我们以一颗智慧之心立足于天地之间,才能更加从容地面对现实。
南无阿弥陀佛
【禅修,是一埸转变心态的旅程】
——— 道伟法师
禅修者!我们长久以来在生死轮回的长河中,头出头没;在业报因果的罗网里,晃晃悠悠。自从发心踏入修行的那一天开始,对我们而言,是一场转変心识成就心智,解脱业果轮回的旅程。作为一位优秀的禅修人,在这个充满困扰的世间里,首先应当提高警觉,必须得有危机意识和强烈的紧迫感,也应当思维人生难得的同时,还要提醒自己“生死无常”,好好把握当下有限的时光,正念觉知、平等观照。
时下,针对修行这项人生不可回避的神圣工程,或许很多人以为,离开烦燥、嘈杂的世俗世间去出家,就万事大吉了,实则并非如此简单。
佛陀所指导的正法修行,它是要通过一整套学修系统的工程和次第的转变心态的调整方法,加强不间断的训练下,在渐次升进中完成的。绝非逃避现实找个舒服的地方,把自隐藏起来。当知如此这般消极的逃避,并无益于我们的灵性覚醒。然而,修行真正的内涵,是带着客观的觉知与如实地观照,走上认识自我和证悟之道。让久已迷乱不堪的狂热之心,开始顿歇,沉着安然、寂静灵动,柔软坚韧、淡定从容。
基于以上内涵而言,修行是一套完整而客观无我的智性训练系统,巧妙地运用心念的观照,以改变凡夫心识,从而净化深层次心理。
愿我们常常生起对走在这条道上圣者的尊重与感恩,令心降伏、愉悦、轻松、清净、通透。
——— 道伟法师
禅修者!我们长久以来在生死轮回的长河中,头出头没;在业报因果的罗网里,晃晃悠悠。自从发心踏入修行的那一天开始,对我们而言,是一场转変心识成就心智,解脱业果轮回的旅程。作为一位优秀的禅修人,在这个充满困扰的世间里,首先应当提高警觉,必须得有危机意识和强烈的紧迫感,也应当思维人生难得的同时,还要提醒自己“生死无常”,好好把握当下有限的时光,正念觉知、平等观照。
时下,针对修行这项人生不可回避的神圣工程,或许很多人以为,离开烦燥、嘈杂的世俗世间去出家,就万事大吉了,实则并非如此简单。
佛陀所指导的正法修行,它是要通过一整套学修系统的工程和次第的转变心态的调整方法,加强不间断的训练下,在渐次升进中完成的。绝非逃避现实找个舒服的地方,把自隐藏起来。当知如此这般消极的逃避,并无益于我们的灵性覚醒。然而,修行真正的内涵,是带着客观的觉知与如实地观照,走上认识自我和证悟之道。让久已迷乱不堪的狂热之心,开始顿歇,沉着安然、寂静灵动,柔软坚韧、淡定从容。
基于以上内涵而言,修行是一套完整而客观无我的智性训练系统,巧妙地运用心念的观照,以改变凡夫心识,从而净化深层次心理。
愿我们常常生起对走在这条道上圣者的尊重与感恩,令心降伏、愉悦、轻松、清净、通透。
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