共沐佛光承慈恩。
勤修三学戒定慧
割断烦恼贪嗔痴
五浊众生离尘垢
同证如来净法身
佛陀的诞生让这个世界充满希望，他的智慧和慈悲，给我们指明了离苦得乐的出路，让我们从无明和黑暗中见到了光明！今天，我们以“浴佛”纪念佛陀圣诞，借此日浴自性佛，洗净内心尘污垢，清净身心。佛的教导就是让我们管好自己的心灵，管好自己的心灵，就能管好一切！愿在佛陀的指引下，获得福慧圆满生活！
天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者
南无娑婆世界 三界导师 四生慈父 人天教主 三类化身 本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛 https://t.cn/RxBKunP
勤修三学戒定慧
割断烦恼贪嗔痴
五浊众生离尘垢
同证如来净法身
佛陀的诞生让这个世界充满希望，他的智慧和慈悲，给我们指明了离苦得乐的出路，让我们从无明和黑暗中见到了光明！今天，我们以“浴佛”纪念佛陀圣诞，借此日浴自性佛，洗净内心尘污垢，清净身心。佛的教导就是让我们管好自己的心灵，管好自己的心灵，就能管好一切！愿在佛陀的指引下，获得福慧圆满生活！
天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者
南无娑婆世界 三界导师 四生慈父 人天教主 三类化身 本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
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#中国文化##禅修茶道#
双语学佛 | 停止你的妄想吧！
Stop Your Idle Thoughts!
诸位坐在禅堂里，表面上在打禅七，可是心里是在打妄想。这个妄想，忽然而天，忽然而地，忽然而饿鬼，忽然而畜生。这种种的妄想，都离不开贪瞋痴。说是勤修戒定慧，可是不修戒定慧；说是息灭贪瞋痴，可是不息贪瞋痴，就是这样奇怪。不但一生一世是这样，而且生生世世都是这样，所以在六道轮回中，头出头没永不停止。做狗的时候，觉得是第一；做猫的时候，也觉得是第一；总而言之，无论做什么众生，总觉得自己是第一。为什么？因为有无明的 执著。如果真心修道，努力参禅，就能解脱轮回之苦，证得涅槃之乐。
Those of you in the meditation hall appear to be taking part in a Chan Session, but your minds are engaging in idle thinking. Your idle thoughts take you suddenly into the heavens and suddenly back to earth. Suddenly you are ghosts, then suddenly you become animals. You produce a profusion of idle thoughts, yet none of them go beyond greed, hatred, and stupidity. You claim to be diligently cultivating precepts, concentration, and wisdom, but in fact you are not cultivating precepts, concentration, and wisdom! You claim to be eliminating greed, hatred, and stupidity, yet you are not eliminating them. That's how strange it is! Not only are you this way in the present life, you are this way in life after life. That's why you rise and sink ceaselessly in the six paths of rebirth. Reincarnated as a dog, we feel we are number one. Reborn as a cat, we also feel we are number one. In general, no matter what type of creature we become, we always consider ourselves to be number one. Why is this? Because we have attachments that arise from our ignorance. If we use a true mind to cultivate the Way and work hard at Chan meditation, then we will be able to liberate ourselves from the suffering of reincarnation and realize the bliss of Nirvana. https://t.cn/z8A4i4F
双语学佛 | 停止你的妄想吧！
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诸位坐在禅堂里，表面上在打禅七，可是心里是在打妄想。这个妄想，忽然而天，忽然而地，忽然而饿鬼，忽然而畜生。这种种的妄想，都离不开贪瞋痴。说是勤修戒定慧，可是不修戒定慧；说是息灭贪瞋痴，可是不息贪瞋痴，就是这样奇怪。不但一生一世是这样，而且生生世世都是这样，所以在六道轮回中，头出头没永不停止。做狗的时候，觉得是第一；做猫的时候，也觉得是第一；总而言之，无论做什么众生，总觉得自己是第一。为什么？因为有无明的 执著。如果真心修道，努力参禅，就能解脱轮回之苦，证得涅槃之乐。
Those of you in the meditation hall appear to be taking part in a Chan Session, but your minds are engaging in idle thinking. Your idle thoughts take you suddenly into the heavens and suddenly back to earth. Suddenly you are ghosts, then suddenly you become animals. You produce a profusion of idle thoughts, yet none of them go beyond greed, hatred, and stupidity. You claim to be diligently cultivating precepts, concentration, and wisdom, but in fact you are not cultivating precepts, concentration, and wisdom! You claim to be eliminating greed, hatred, and stupidity, yet you are not eliminating them. That's how strange it is! Not only are you this way in the present life, you are this way in life after life. That's why you rise and sink ceaselessly in the six paths of rebirth. Reincarnated as a dog, we feel we are number one. Reborn as a cat, we also feel we are number one. In general, no matter what type of creature we become, we always consider ourselves to be number one. Why is this? Because we have attachments that arise from our ignorance. If we use a true mind to cultivate the Way and work hard at Chan meditation, then we will be able to liberate ourselves from the suffering of reincarnation and realize the bliss of Nirvana. https://t.cn/z8A4i4F
教你烧香集福的正确方法：
一、你烧香礼佛是为了什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛是为了表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。由此而来得到自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩薩一定要烧香吗？
不一定。供养佛、菩薩方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩薩。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财是能够实现的吗？
不可以。
佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：众生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩薩，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
五、烧香要注意场所用地
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，统一安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
七、礼拜佛菩薩，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩薩很多，给每个佛、菩薩都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩薩功德最大？
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”这样积累下来的功德才是最大的。
一、你烧香礼佛是为了什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛是为了表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。由此而来得到自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩薩一定要烧香吗？
不一定。供养佛、菩薩方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩薩。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财是能够实现的吗？
不可以。
佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：众生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩薩，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
五、烧香要注意场所用地
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，统一安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
七、礼拜佛菩薩，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩薩很多，给每个佛、菩薩都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩薩功德最大？
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”这样积累下来的功德才是最大的。
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