《净土圣贤录》比丘篇

宋代 知礼法师（明州）

文言文原文3：

今结万人，以为一社，心心系念，日日要期。

每岁仲春，同集一处，同修供养，同听法音。

会彼万心，以为一志，俾成净业，誓取往生。

况劫浊命光，其犹风烛，一息不至，三途现前。

何得自宽，不思来报。当依佛语，无顺人情。

顿息攀缘，唯勤念佛。

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白话文翻译3：

现在召集万人，结为一社，心心系念，日日期盼。

每年仲春二月，共同于一处集会，同修供养，同听法音。

集万众之心，共心同一志，希望成就净土，誓愿共同往生。

何况劫浊众生之生命，犹如风中之残烛，一口气不来，三恶道现前。

为何自我宽慰，不预想将来之报应？

应当依据佛说，不能顺应人情。

当下停止攀缘，只有精勤念佛。

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| 易学地支小知识 |
【卯木】茂也，日照东方，万物滋茂。
卯木是地支子午卯酉四中神之一，卯木藏干只有乙木一个，所以卯木特别专一，卯木的五行属木，五常主仁，五色属绿色，五味属酸，方位属东方，其形态矮小柔弱，卯木代表的时间起于5点后止于7点前，代表的季节在春季中期叫仲春，代表的月份是二月，起于惊蛰后止于清明前，卯木十二生肖属兔。
卯木和寅木相对而言，卯木是矮小之木是花是草，卯木为阴，而寅木高大雄伟，所以寅木定为阳。但在金木水火土五行相对中，卯木寅木都为阳，金水定为阴，土表现为中性，阴大随阴，阳大随阳。
卯木在人体中代表肝、胆、十指、头发、胡子、体毛、神经等。卯木的形态为曲为柔，如草木、花木、藤条、木条、小草等，也可引申为细软的东西，如丝线、绳子、布匹等织物，还可引申为建材、钢筋、波段、传播、漫延、释放、报刊等。#命运##玄学##好运#

慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
—— 唐代·孟郊《游子吟》

注释
游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
临：将要。
意恐：担心。归：回来，回家。
谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。