#观世音菩萨[超话]# 一个人可以自信,但不能自大;一个人可以高尚,但决不能狂妄

人活在世界上,要明白人生的意义。
执著追求,最后求到的总是很少,就犹如有一部高档手机,但70%的功能是没有用的;一辆豪车,70%的速度是多余的;一幢豪华别墅,70%的面积是空置的;一辈子赚钱再多,70%是留给别人花的,人生不要只顾自己拼命赚钱,其实是在伤害自己的身体和灵魂,生不带来死不带走,一辈子赚的再多也就是多一点遗产罢了。

在人间,
为什么和别人不一样?
因为我们放下自己,
天天为别人、为众生服务,
每一天想着别人,
会拥有更多别人对你的爱。

做人要懂得,这个世界上,每个人都很重要,但也不能认为离了谁地球就不转。一个人可以自信,但不能自大;一个人可以高尚,但决不能狂妄;一个人可以健康长寿,但不能倚老卖老;一个人有能力力挽狂澜,但不可能再造乾坤。

做人不要把自己看得太重,其实是一种修养、一种风度、一种高尚的境界、一种达观的心态。

心态上的成熟,就是心智上的一种淡泊。
用菩萨的心态做人,对别人谦卑,感恩别人曾经帮助过你、曾经救过你的一点一滴,爱父母、爱众生、爱所有周围的一切人,会让你的心智变得很健康、更宽容。心态好,懂得知足,就会快乐。用菩萨的心态处世,可以使自己更放得下、更解脱,社会也会更和蔼、更和睦,世界会更加和平与安宁。

我们知道因,所以慈悲;我们懂得果,所以谦让;我们理解别人,才懂得承担;我们什么事情都不跟别人争,我们随缘了,才能放下。学佛的成功和幸福,是修心改变自己和肯定别人的重要因素。

佛家有一首诗说得好,不求名利不求荣,高尚随缘度此生,肉身幻躯能几日,一生为他长无明。

《NBA》看好决赛湖人胜公鹿 亚泰斯特:冠军经验差太多

从亚泰斯特(Ron Artest)改名世界和平(Metta World Peace),又因爱妻改成「Metta Ford Artest」,亚泰斯特近日在接受采访时表示,他认为詹姆斯(LeBron James)和安戴托昆波(Giannis Antetokounmpo)两人在争夺年度MVP的机会上可谓势均力敌。

「一开始我也倾向于安戴托昆波能够获得MVP,」亚泰斯特说道,「但随后湖人表现更加出色,状态也更加稳定,要知道这还是在球队遭遇伤病的情况下,所以我认为詹姆斯和字母哥争夺MVP机会是均等的。」

另一方面,亚泰斯特更认为如果湖人和公鹿在总冠军赛相遇,湖人将凭借更丰富的季后赛经验夺冠。

「公鹿如果闯进总冠军赛,那将是他们相隔许久首度进军决赛。一般来说,第一次打进总冠军赛的球队很难获得冠军,而湖人则是拥有一批经验丰富的家伙。就算是戴维斯(Anthony Davis),也比安戴托昆波经验多一些,同时他也渴望一枚冠军戒。所以综合考量下来˙我认为湖人会夺冠。」亚泰斯特说。

目前湖人阵中除了詹姆斯外,格林(Danny Green)、朗多(Rajon Rondo)、麦基(JaVale McGee)、库克(Quinn Cook)都曾是冠军成员,哈沃德(Dwight Howard)也拥有总冠军赛经验;相较起来,公鹿里面只有希尔(George Hill)和考佛(Kyle Korver)打过决赛。
#NBA# #nba吐槽大会#

浴 佛 节

逢此殊胜日,请尽力行善,
广做功德,吃素放生、供灯持咒等,
回向给一切有情众生,平安喜乐!
祈愿世界和平、永无灾厄!

南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!

浴佛咒
唵 底沙底沙 僧伽娑诃

浴佛偈

我今灌沐诸如来,净智庄严功德聚。

五浊众生令离垢,同证如来净法身。

每年的农历四月初八(2020年4月30日),是一年中最隆重的佛教节日之一,是释迦牟尼佛的诞辰日,又称佛诞节,是从求福灭罪的一种宗教要求传衍而来。

浴佛节又名佛诞节、龙华会,是佛教传入中国后兴起的宗教节日,又有中国传统文化的特点,其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。

据《过去现在因果经》卷一所记载,摩耶夫人怀胎临近产期之时,路经蓝毗尼园,行至无忧树下诞生了悉达多太子,此时,难陀和优波难陀龙王(另一说称有九龙)吐清净水,灌太子身。小太子生下来就会走路,双脚各踩一朵莲花,一手指天,一手指地,说:“天上地下,惟我独尊。”

这一天适逢中国农历四月初八,即为佛诞日。是日,各地佛教信徒均云集庙内,参加浴佛。在佛殿上,供奉着太子佛像,四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。在此前后还举行相关的法会,称为“浴佛节”。

历史渊源

中国东汉时仅限于寺院举行,到魏晋南北朝时流传至民间。浴佛时间在史籍中有不同记载。唐代佛教信仰极盛,长安善男信女多于此日施舍。此风迄宋明依然。《东京梦华录》:“四月八日佛生日,十大禅院各有浴佛斋会,煎香药糖水相遗,名曰浴佛水。”《日下旧闻考》:“京师僧人念佛号者,辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰,煮豆微撒以盐,邀人于路请食之,以为结缘。今尚沿其旧也。”

浴佛仪轨

有些寺院的浴佛方法还是与它的规定有所不同,大致说来这些寺院浴佛更侧重于法会的仪规,具体分为四个步骤来进行:

第一,恭迎佛像。

佛诞之日,僧众搭衣持具上殿,按东西序位次分班而立。闻磬声向上顶礼三拜后,六人出班恭迎佛像。二引礼执引磬,二执事托香盘,主法僧居后,侍者随行,同声唱念“南无本师释迦牟尼佛”。佛像从经楼上迎到大殿中,主法僧上香、展具、顶礼三拜,大众一起唱赞:“稽首皈依大觉尊,无上能仁,观见众生受苦辛。下兜率天宫,皇宫降迹,雪岭修因。鹊巢顶,三层垒,六年苦行。若人皈依大觉尊,不堕沉沦。”

第二,安座沐浴。

大殿钟鼓齐鸣,主法僧将佛像安座金盆中,然后上香、展具、向佛顶礼三拜或九拜。大众同念《沐浴真言》,三称“南无香云盖菩萨”,然后唱赞:“菩萨下云中,降生净饭王宫。摩耶右胁娩金童,天乐奏长空。目顾四方周七步,指天指地尊雄。九龙吐水沐慈容,万法得正中。”

第三,祝圣绕佛。

主法僧闻磬声顶礼三拜,恭说颂词。大众同唱《佛宝赞》,接唱《赞佛偈》:“佛宝赞无穷,功成无量劫中。巍巍丈六紫金容,觉道雪山峰。眉际玉毫光灿烂,照开六道昏蒙。龙华三会愿相逢,演说法真宗。”再唱:“天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。”唱毕开始绕佛,边绕佛,边称念:“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身本师释迦牟尼佛!”“南无本师释迦牟尼佛。”

第四,回向皈依。

绕佛后归本位,先念《回向文》:“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了;普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。”然后唱《三皈依》:“自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。”浴佛法会功德圆满,引磬声起,大众齐唱:“浴佛功德殊胜行,无边胜福皆回向……。”

浴佛意义
净化个人的身口意。当我们手持净水向悉达多太子像沐浴时,内心应当诚恳祝祷,唱颂“我今灌浴诸如来,净智庄严功德聚,五浊众生令离垢,愿证如来净法身”,愿袪除一切贪瞋痴的污垢,让自性身口意都能保持洁净。

希望社会清净安宁,没有暴力与诈欺等邪恶事件,环境优美净洁。借着浴佛的功德,净化自身的烦恼尘垢,美化社会与国土,将五浊恶世转为清净的净土,将邪曲人心转为善良菩提,这才是浴佛的真正意义。

浴佛,象征着我们洗去内心的一切污垢,使我们心灵得到彻底的净化,显现出每一个人本来就具有的佛性。
浴佛功德
《浴佛功德经》中有言:如是浴佛,成就十五种殊胜功德:
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。
七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、随意当生净佛国土。
十者、若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心。
十一者、生在人中,自然念佛。
十二者、诸魔军众,不能损恼。
十三者、能于末世,护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
浴佛心态
1、应以信心为之:浴佛要生欢喜心,且深信功德。一杓水浇下,灌木如来同时也将自己的心灵洗涤。

2、应以诚心为之:浴佛形像如佛住世,已立世间第一福,并回向法界一切众生,共植福慧,结此圣缘。

3、应以正心为之:求障消除,求心清净,愿以浴佛功德,祈求世界和平,利乐众生。

释迦牟尼佛心咒

在这法喜充满的佛陀圣诞日,让我们称念释迦牟尼佛的名号及心咒,为自己、家人、众生祈福吧:

达雅塔

嗡 牟尼牟尼 摩诃牟尼耶 娑诃!
达雅塔

嗡 牟尼牟尼 摩诃牟尼耶 娑诃!
达雅塔

嗡 牟尼牟尼 摩诃牟尼耶 娑诃!

南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!


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