无形资产评估：文化企业无形资产的独属特征

相较于其他企业无形资产的特征，文化企业无形资产在特征上有与之相似之处，如非实物性、可辨识性、形式多样性，但其还有三大独有特征。

一、权属多元性

如此前频频发生的演员与电视台侵权纠纷案，就属于无形资产的权益之争。

作为一个表演者拥有表演权，作为一家电视台则对自己制作的电视节目拥有权益，作为一个影像制品的制作方对自己的影像制品拥有权益，这三方的权益都需要保护，又都拥有求偿权，这类官司的争议就在于此。

这也表明了文化企业无形资产具有权属多元性的特征。

随着权属的明晰，如今，电视台做一档节目，邀请表演者需要签署协议，并在协议当中明确所有权、使用权和使用范围、使用方式、使用期限等，这种清晰的界定有效避免了相关纠纷。

二、价值累积性

文化企业无形资产随着时间的推移是可以增值的，其创造的价值还有可能出现超乎寻常的增幅。

三、效益延展性

文化产品蕴涵的是文化企业无形资产的核心内容，文化企业通过文化产品向外传播的，实际上正是其无形资产的衍生价值。

★总结

《文化及相关产业分类（2012）》中的十大类50个中类和120个小类的产业各有不同的生产经营特点，文化企业的规律特征难以总结。

因此，文化企业无形资产的特征相比其他类型的企业更加复杂，一部影视企业的作品在拍摄、发行、放映等不同阶段，不仅涉及著作权，而且还涉及销售网络、客户关系及衍生品价值等方面。

其中著作权又可以分解为多种不同形式的单项财产权利，其无形资产的形式不断变化，权属也会发生转移，这都使得建立科学有效的文化企业无形资产评估方法体系显得尤为重要。

林清玄说过：“天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顾望。前者不顾后，后者不顾前，草木流行，各自如故。人心亦如是，一念来，一念去，亦如草木前后不相顾望。”
“相由心生，境随心转”，心态将决定一个人的精神状态。
心若向暖，人便善良，终是历尽尘世风雨，依然安然于心。
心若淡然，人便安然，终是经历尘世沧桑，依然向阳而生。

阿底峡尊者供灯愿文
嗡啊吽！
愿灯器等同三千大千世界，
愿灯芯巨如须弥山王，
愿油汁多如周边大海，
愿灯数于一一佛前各亮一亿，
愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗，而现见十方诸佛菩萨刹土。
嗡班匝儿达玛啊洛给阿吽
诶玛吙！
稀奇稀有光明灯，贤劫千尊佛陀等，
浩瀚十方无余刹，师尊空行及护法，
坛城尊众前供养。父母为主诸有情，
愿今生及世世中，亲睹圆满佛净土，
无别怙主无量光。依于三宝三根本，
尊众谛实之威力，发愿速成祈加持。
达雅塔，班赞哲雅阿哇波达呢娑哈
阿底峡尊者所造供灯愿文终
阿底峡尊者于卫藏诸供殿供灯时，十八位阿阇黎异口同声宣说：愿吉祥！
 一切如海如来前，供上无数如海灯，
如海有情得成佛，轮回大海皆干涸。

供灯发愿文
觉力无灭普照此明灯
供大成就持明莲花生
觉性所遍一切诸有情
愿于觉空法身界解脱
尽虚空际浩瀚刹土中
稀有佛法僧宝及所依
一切积累资粮胜福田
彼等无余现量慧眼前
敬奉光亮明灯此妙供
愿我以及无量诸有情
无明愚痴黑暗皆消除
现见遍知智慧之光明