【这才是歼20独到之处，全球没有国家能山寨，连美军F22都做不到！】
目前，全世界研发五代机的国家基本上都是以美制F22战机作为原型，那么，在歼20战机性能比F22更强大的前提下，为何全球没有国家山寨歼20？对此，瑞典曾给出明确的答案，原来是歼20的静不稳定隐身 构简直是天才设计，这一设计连美军F22也做不到，因此全球没有哪个国家能山寨歼20，可见这才是歼20的独到之处。

如今，为了保证自身在高精尖技术武器上不会被已经研发出五代机的国家卡脖子，即使像是英法德等在世界排名中位列第二梯队的国家也不得不开始研发属于自己的五代机。

不过，五代机的研发并不是那么容易的，美国从研发F35战斗机起至今，仅仅是研究费用就消耗了超过500亿美元，拿出这么多用于研发战机的经费对于中小国家来说更是不现实的，因此，为了保证自身经济和研究体系能够支撑下去，所有试图研发五代机的国家都必须考虑通过解构现有五代机的方式，来降低自身研发五代机的难度。

因此，早在1991年就已经研发成功，并且如今大部分技术都已经普及或者落后的F22就成为了各国争相仿造的对象，由于这款战斗机最初是美国为了防止在苏联发动全面军事进攻时丧失欧洲制空权而研发的战斗机，其设计实际上非常保守，以确保这款战机足够可靠而且易于量产，因此，相比于其他五代机，对F22进行仿造的难度其实是最低的，只要把硬件模仿到位，再加入属于自己的特色，各国都能研发出自己的五代机。

而相比设计理念和结构都较为简单的F22战斗机，歼20从设计之初就使用了静不稳定结构，这意味着在对歼20进行山寨的时候，单纯把硬件仿造到位的话是绝对飞不起来的，毕竟山寨歼20最大的难度是在飞控系统的软件上，既给了任何一个试图山寨它的国家提出了新的要求，同时也提高了山寨歼20的成本和失败率。

因此，对于任何一个试图山寨别国无地阿基的国家而言，歼20绝对不是最佳选择，毕竟没有哪个国家愿意冒着损失惨重的风险去挑战这个难度极高的目标，此前瑞典曾试图山寨歼20，结果最后吃了大亏，有了这个前车之鉴，自然还是F22更好模仿了。#论坛说事##国际军事#
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【读书能让你拥有不一样的心境与修养】
　　俗话说：书读百遍，其义自见。意思是：你把书读熟读烂，书中所表达的意思、观念自然就会显现在你的脑海中。很多人对此也产生了疑问，读书有什么好处呢？多读书真的可以影响一个人吗？
　　读书到底有什么用？
　　明清之际的朱舜水说，“但患不读书，不患读书无所用。”会问这个问题的人，多是不读书的。
　　于是他们不知道，读书和不读书，过的是不一样的人生。
　　西方有个“一万小时定律”：一个人要想成为某个领域的专家，需要持续付出一万小时的努力。量变质变，10000小时就是那个量，出类拔萃就是那个质。所谓天才，更多是持续不断努力的结果。
　　锻炼的人与不锻炼的人，隔一天、一个月看，差异甚微；隔五年、十年、五十年看，身体和精神状态就有了巨大差别。到老的那一天，有的耳聪目明，身强体健；有的老态龙钟，病痛一身。
　　读书也是一样的道理，读书和不读书的人，日积月累，终成天渊之别。所以，坚持读书，才是人生最稳的依靠，最好的出路。
　　道家老子说：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。儒家荀子说：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。佛家《无量寿经》说：人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得？
　　中国文化，儒释道三家，早就告诉了我们全部。
　　读书对人的影响，从个人角度看或许不够明显，从一个民族的角度看就是触目惊心了。
　　全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，平均每人一年读书64本。而中国13亿人口，除去教科书，平均每人一年读书1本都不到。
　　一个爱读书的民族，自然是优秀的。自诺贝尔奖设立以来，犹太人共拿走了：20%的化学奖，25%的物理奖，27%的生理与医学奖，41%的经济学奖，12%的文学奖。
　　同时还拿到了1/3以上的普利策奖，1/3以上的奥斯卡奖。
　　达尔文、马克思、弗洛伊德、爱因斯坦、奥本海默、毕加索、海涅、卡夫卡、莫扎特、肖邦、洛克菲勒、摩根、迪士尼、巴菲特、斯皮尔伯格……这些人类历史上各个领域最光辉的名字，全部出自犹太民族。
　　而犹太人只占世界总人口的0.3℅。
　　人口占世界近1/5的中国呢？
　　读书和不读书，最终的差距也是如此。不要像陆游诗说的：书到用时方恨少，事非经过不知难。更不要像颜真卿诗说的：黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
　　今天多读一点书，多学一点知识，明天就少一句求人的话。生活这样艰难，求人这样困难，需要抵扣尊严。如果不想如此，那么读书有什么现实用处，就在这里了。
　　所以北宋大文学家欧阳修说：立身以立学为先，立学以读书为本。近代国画大师李苦禅说：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
　　有人问：我以前读过很多书，后来都忘了，读了有什么意义？有人答：你以前也吃了很多饭，后来也忘了吃了什么，又有什么意义？
　　意义就是那些吃过的饭，已经长成了你的骨肉。你读过的书，同样也长成了你精神的骨肉。
　　也许这些骨肉对你现实遇到的困境于事无补，但至少，可以让你拥有不一样的心境，不一样的修养。你的心境又会影响身边的人，影响你的孩子，生活就不会彻底沦陷在灰暗的负能量漩涡里。
　　就像我们小时候背的古诗词，背了有什么用？
　　用处就是：长大以后当我们面对三千世界里的无数美景时，脑子里出现的不是“我X”“牛X”，而是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。小时候诗词背多了，长大后每一次旅行，都像是故地重游。
　　用处就是：当你长大恋爱的时候，脑海中回荡的是“人道海水深，不抵相思半”“天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结”“一日不见，如三秋兮”，而不是“爱情像糖，甜到忧伤”“离开你以后，才发现眼泪有些咸”“谁为谁悲伤，谁为谁绝望”。
　　经历越多你才会越发现，所有童年生吞硬嚼下去的古诗词们，都已经携带着作者创作时那一刻的情深，在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。
　　所有的读书，都是一样。
　　如果要正面回答读书是为了什么，读书是为了看懂这个世界，不迷茫，就不会迷失。明代倪元璐说，“当以读书通世事。”
　　读书是为了治好自己的愚蠢和低级，用更具层次、更有深度、更加丰富的视角去看待世界和世间的事情。西汉刘向说，“书犹药也，善读之可以医愚。”
　　读书是为了熏染一身的静气、雅气、才气、大气、正气、胆气、和气和运气，日后就能少沾染一些躁气、俗气、迂气、小气、邪气、怯气、戾气和晦气。古人云，“读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。”
　　清代大才子袁枚说“读书好处心先觉，立雪深时道已传”，读书读久了，其实是一种脱胎换骨。
　　这是一种对心灵、气象和格局的改造，而人的一切行事和成就无不以此为基础，命运由此而改变。
　　为什么别人能读经典名著，而你只能读网络小说、劣质鸡汤文？为什么别人能读下去好书而你读不下去？
　　你说是因为难，看不懂。这是借口。
　　北朝《颜氏家训》作者颜之推说：天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。你不是因为难，而只是因为懒。
　　读书，尤其是读好书，从来就是不舒服的，从来都是需要去硬啃的，从来都是需要耐心去磨的。
　　就像朱熹说的，“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”
　　古人尚且如此，何况我们呢？
　　不是说读书有多么了不起，而是读书这个行为，意味着你没有完全认同这个现世和现实，你还有追求，还在奋斗，你还有不满，你还在寻找另一种可能，另一种生活方式。
　　读书，是为了不让自己变成自己最讨厌的那种人。读书，是为了遇到自己想遇到的人。读书，是为了成为一个有趣味、会思考的人。
　　正像曾国藩所说：素食则气不浊，独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。
　　他更说：读书可变化气质。

总的来说，一个人多读书是有很多好处的，它可以使你拥有不一样的心境和修养，也唯有读书，才能让我们改变自我的命运。

明天又是世界读书日了，我这两天才静下心将近3年前买的一本《金刚经》认真从头到尾读完一遍。全书其实就是二人的聊天对话，但是内容深度是要用一生去感悟企及的。金刚经彻底颠覆了我对佛教的认知，那些网络和贴吧论坛上宣扬「禁欲果报」之类的人都是一群谤佛者，他们的观点只会误导没真正亲身接触佛教的人。严格地说，佛法是种哲学，并非传统意义上宣扬信神的宗教。佛法般若阐述的内容本质上和那些伟大的文学小说作品并无不同：「世间万物本质都不过是虚幻空无的，并非真实存在的。不要再对那些不真实的欲望执着。」般若在否定一切的同时甚至否定了佛法本身。 读完让我觉得佛法深邃却不神秘，佛教庄严却很和蔼。那么的真诚、亲切，不会让人有所畏惧。