前天去上课，老师问了一个问题：加强物质文明和精神文明建设，那么什么是精神文明建设呢？一顿温和的输出，西方国家异化的人，被资本榨取奴役创造物质财富的工具。不否认，却不是一个非此即彼的关系。文化作为统治阶级进行阶级统治的工具，在不同的环境背景下形式各异。五十步笑一百步，个中的差别是不是可以拿新自由主义和新古典自由主义来比较看待
学佛文摘——“中道”思想是释迦牟尼佛结合自己的求道经验提出的，他针对古印度当时普遍存在的要么贪着享乐要么强调苦修这两种风气，指出无论是纵欲还是苦行都无法达到证道的目的。从某种意义上说，“中道”就是一种力图摆脱非此即彼的思维模式，从而带有超越差别、圆融统一的理论机制。释迦牟尼在对传统思想作出必要的扬弃，批判地吸收以“九十六种外道”为代表的同时代其他思想家的“合理”成份时，采取的基本态度和方法正是“中道”。
之前读克尔凯郭尔或基督教故事（亚伯拉罕献祭以撒）的时候还没有什么感觉，甚至有些许鄙夷的态度。
不知何故，这段时间再回忆克尔凯郭尔的时候似乎有了些新的感悟，信仰之跃的那一刹那的非此即彼，就是当下的确证。
不过他们是对信仰的确证，而我是对爱的反证[二哈]或许考完之后可以写一写，万一我的叙述也变成带神学家了呢（爱学家）[二哈][二哈][二哈]
不知何故，这段时间再回忆克尔凯郭尔的时候似乎有了些新的感悟，信仰之跃的那一刹那的非此即彼，就是当下的确证。
不过他们是对信仰的确证，而我是对爱的反证[二哈]或许考完之后可以写一写，万一我的叙述也变成带神学家了呢（爱学家）[二哈][二哈][二哈]
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