【教育帮扶】石泉县司法局积极救助一名社区矫正对象
“非常感谢你们的帮助,让我在困境中看到了活下去的希望,我以后一定会改过自新,做一个对社会有贡献的人”,社区矫正对象王某说。
王某因犯诈骗罪被判缓刑一年半,在石泉县云雾山司法所接受社区矫正,因为以前常年在外生活,王某在石泉县城没有收入。刚到司法所报到时,王某情绪十分低落,根本不愿意与人接触。
为让王某能够好好改造,早日融入社会,司法所工作人员对王某进行了思想开导,还请来专业心理辅导老师对王某实施“一对一”的帮助。后来王某逐渐转变,并在县城找到了一份工作,生活总算进入了正规。
可惜好景不长,2022年6月,王某突感身体不适并伴随间歇性眩晕,在一次工作中王某摔倒在地被送往医院,经过诊断,王某患上了鼻咽癌,需要及时进行治疗,否则将有生命危险。可是王某父亲早年因病去世,母亲为了生活也已经投奔到外地姐姐家,根本无法拿出钱来给王某治病。
这种情况让王某一度想要放弃治疗,只想在一个没人的角落静静地死去。司法所工作人员了解到王某情况之后,立即再次做王某的思想工作,让他不要放弃生存的希望,并及时与王某的母亲和姐姐联系,请她们在治疗费用上予以支持。但家家有本难念的经,电话那头的王某亲人也只有以泪洗面、无言以对。
面对这种情况,司法所工作人员积极向局领导汇报了王某的情况以及遇到的困难,局党组高度重视,先后和多个部门联系,帮助王某申请相关救助,同时多角度对王某实施关爱帮扶,引导王某重树信心,积极治疗。2022年9月,县司法局申请的5000元司法救助打入了王某的账户,目前王某正在接受化疗,病情稳定,也对未来充满希望和信心。
来源:石泉县司法局
作者:赵倩
责编:郭健
审核:崔世钰
“非常感谢你们的帮助,让我在困境中看到了活下去的希望,我以后一定会改过自新,做一个对社会有贡献的人”,社区矫正对象王某说。
王某因犯诈骗罪被判缓刑一年半,在石泉县云雾山司法所接受社区矫正,因为以前常年在外生活,王某在石泉县城没有收入。刚到司法所报到时,王某情绪十分低落,根本不愿意与人接触。
为让王某能够好好改造,早日融入社会,司法所工作人员对王某进行了思想开导,还请来专业心理辅导老师对王某实施“一对一”的帮助。后来王某逐渐转变,并在县城找到了一份工作,生活总算进入了正规。
可惜好景不长,2022年6月,王某突感身体不适并伴随间歇性眩晕,在一次工作中王某摔倒在地被送往医院,经过诊断,王某患上了鼻咽癌,需要及时进行治疗,否则将有生命危险。可是王某父亲早年因病去世,母亲为了生活也已经投奔到外地姐姐家,根本无法拿出钱来给王某治病。
这种情况让王某一度想要放弃治疗,只想在一个没人的角落静静地死去。司法所工作人员了解到王某情况之后,立即再次做王某的思想工作,让他不要放弃生存的希望,并及时与王某的母亲和姐姐联系,请她们在治疗费用上予以支持。但家家有本难念的经,电话那头的王某亲人也只有以泪洗面、无言以对。
面对这种情况,司法所工作人员积极向局领导汇报了王某的情况以及遇到的困难,局党组高度重视,先后和多个部门联系,帮助王某申请相关救助,同时多角度对王某实施关爱帮扶,引导王某重树信心,积极治疗。2022年9月,县司法局申请的5000元司法救助打入了王某的账户,目前王某正在接受化疗,病情稳定,也对未来充满希望和信心。
来源:石泉县司法局
作者:赵倩
责编:郭健
审核:崔世钰
我县组织开展“慈心一日捐”捐赠活动
9月22日,我县组织开展2022年“慈心一日捐”捐赠活动。县委书记张学宏,县委副书记、县长张志刚,县人大常委会主任朱明宪,县政协主席王保壮,县委副书记张庆辉、贾善和等县领导带头捐款,以实际行动动员社会各界关心支持慈善事业,进一步弘扬扶贫济困、安老抚孤、赈灾助医、兴善助学的慈善宗旨,以实际行动迎接党的二十大胜利召开。
据了解,此次“慈心一日捐”活动集中捐赠时间为9月21日至10月31日。
9月22日,我县组织开展2022年“慈心一日捐”捐赠活动。县委书记张学宏,县委副书记、县长张志刚,县人大常委会主任朱明宪,县政协主席王保壮,县委副书记张庆辉、贾善和等县领导带头捐款,以实际行动动员社会各界关心支持慈善事业,进一步弘扬扶贫济困、安老抚孤、赈灾助医、兴善助学的慈善宗旨,以实际行动迎接党的二十大胜利召开。
据了解,此次“慈心一日捐”活动集中捐赠时间为9月21日至10月31日。
■ 太過於相信自己有時很危險
以「不依止善知識」的觀點來講,我們當然會說,「相信自己」是一件好事,但若是太過於相信自己,有時會因此心生傲慢,而出現一種自閉狀態,也就是心中只容得下自己。
例如有人說他在聽自己的聲音、「心語」,也就是心中會出現某種聲音,來告訴他該如何作為,若老是想從心中內心深處發出聲音,很容易被它控制,然後就會自言自語,我覺得這樣慢慢下去,會精神失常,也可能會面臨發瘋的危險。
因此我們一定要依止外在的一些因緣,才能讓自己心中生起真實佛法。
當然在外在因緣中,最重要就是「緣起」理論,因為生活中,要讓我們能繼續生存下去時,就需要不同的內和外的因素,才能讓我們順利的去修法,因此我們一定要具足這樣的因緣和合的條件,並尊重如此的緣起和內外所有的因緣,才能讓修行更加圓滿。
如同之前所講,我們要懂得依止善知識的重要性。在善知識段落來講,主要分為四個段落:(一)性相,(二)依止的功德、(三)不依止的過患,及(四)如何依止善知識。
在<<解脫莊嚴寶論>>中,並沒有太多講解弟子的性相,為何不做過多闡述呢?因為在前論中已提及,譬如「因如來藏和依人身寶」兩篇中也已講到了弟子的性相因此在前兩篇的內容中,「弟子性相」已被歸納入其中,譬如「透過十八種暇滿難得人身、最次也要對大乘和三寶有很深的信心」等等,這些都是弟子的性相。
首先講到「上師的性相」,一般在經教乘中,會稱為「善知識」,密咒乘就會尊稱為「上師」,「上師」一詞在社會中,也被普遍使用。印度梵文稱「上師」為「guru」,也就是「重」之意。
——第十七世大宝法王——
《解脱庄严宝论》
以「不依止善知識」的觀點來講,我們當然會說,「相信自己」是一件好事,但若是太過於相信自己,有時會因此心生傲慢,而出現一種自閉狀態,也就是心中只容得下自己。
例如有人說他在聽自己的聲音、「心語」,也就是心中會出現某種聲音,來告訴他該如何作為,若老是想從心中內心深處發出聲音,很容易被它控制,然後就會自言自語,我覺得這樣慢慢下去,會精神失常,也可能會面臨發瘋的危險。
因此我們一定要依止外在的一些因緣,才能讓自己心中生起真實佛法。
當然在外在因緣中,最重要就是「緣起」理論,因為生活中,要讓我們能繼續生存下去時,就需要不同的內和外的因素,才能讓我們順利的去修法,因此我們一定要具足這樣的因緣和合的條件,並尊重如此的緣起和內外所有的因緣,才能讓修行更加圓滿。
如同之前所講,我們要懂得依止善知識的重要性。在善知識段落來講,主要分為四個段落:(一)性相,(二)依止的功德、(三)不依止的過患,及(四)如何依止善知識。
在<<解脫莊嚴寶論>>中,並沒有太多講解弟子的性相,為何不做過多闡述呢?因為在前論中已提及,譬如「因如來藏和依人身寶」兩篇中也已講到了弟子的性相因此在前兩篇的內容中,「弟子性相」已被歸納入其中,譬如「透過十八種暇滿難得人身、最次也要對大乘和三寶有很深的信心」等等,這些都是弟子的性相。
首先講到「上師的性相」,一般在經教乘中,會稱為「善知識」,密咒乘就會尊稱為「上師」,「上師」一詞在社會中,也被普遍使用。印度梵文稱「上師」為「guru」,也就是「重」之意。
——第十七世大宝法王——
《解脱庄严宝论》
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