早起为白掌和文竹换了今年的新土;
听个广播,练了会字;
饿的时候突发奇想,做了豆浆冷面。
现在在一杯冰美式下思考假期怎就过了半了。
翻看早些年的阅读笔记,在后现代主义的摘抄里写着:“理性被抛弃,感性重现”“人类对道德、真理失去了信心…消解了宏大叙事”“人们不再关心源头和真相,陷入了一片「非真实」的世界”——回想原本信誓旦旦希望读完的长篇小说两天才看了30%;而转头却可沉迷短视频、碎片信息不能自拔。可不正印证了后现代性下对感性认知的极度崇拜,以及理性思考的消退。
多年前或许为学而学,现在再来看可真是赤裸裸的理论照进现实。
倘若今天让我再写个5000字论文,我大概会绞尽脑汁而亡[二哈]人生智慧的巅峰果然在学校
#啊,现在也就能记个流水账了##决定买个沙漏,锻炼注意力#
听个广播,练了会字;
饿的时候突发奇想,做了豆浆冷面。
现在在一杯冰美式下思考假期怎就过了半了。
翻看早些年的阅读笔记,在后现代主义的摘抄里写着:“理性被抛弃,感性重现”“人类对道德、真理失去了信心…消解了宏大叙事”“人们不再关心源头和真相,陷入了一片「非真实」的世界”——回想原本信誓旦旦希望读完的长篇小说两天才看了30%;而转头却可沉迷短视频、碎片信息不能自拔。可不正印证了后现代性下对感性认知的极度崇拜,以及理性思考的消退。
多年前或许为学而学,现在再来看可真是赤裸裸的理论照进现实。
倘若今天让我再写个5000字论文,我大概会绞尽脑汁而亡[二哈]人生智慧的巅峰果然在学校
#啊,现在也就能记个流水账了##决定买个沙漏,锻炼注意力#
财星逢印真的不好吗?真的会不利学业事业吗?财坏印丢官解职吗?
印旺又行帝旺之运,登科有准。(日主以印比为用,印星有力,此言考试期间,又行日主旺地,能得好成绩。)柱中印两见,父有二妻。(要父星与两印皆有合,方作此论。)
正印逢冲,主剋双亲,难得祖业。柱中伤印,破祖离家;倘在死绝之地,丢官失职。(印星主父母和工作,倘若印在死绝之地,又被伤剋,不是父母有失就是丢失官职。)
印临长生,母长寿。(此言正印坐长生之位,主母亲寿长。)
印被冲剋,母不死则离。(此言原局印坐于死绝之地,行运又被冲剋。)
正印偏印并临,定有继庶之母。(此言正偏印俱透,有两位母亲的可能,或有奶妈。)
男印多剋妻。(此言印多剋制了伤食,伤食乃财之源,故云。)
印临子位,受子之荣。(印临子位,主子女孝顺、能成家立业。)#算命##命理#
印旺又行帝旺之运,登科有准。(日主以印比为用,印星有力,此言考试期间,又行日主旺地,能得好成绩。)柱中印两见,父有二妻。(要父星与两印皆有合,方作此论。)
正印逢冲,主剋双亲,难得祖业。柱中伤印,破祖离家;倘在死绝之地,丢官失职。(印星主父母和工作,倘若印在死绝之地,又被伤剋,不是父母有失就是丢失官职。)
印临长生,母长寿。(此言正印坐长生之位,主母亲寿长。)
印被冲剋,母不死则离。(此言原局印坐于死绝之地,行运又被冲剋。)
正印偏印并临,定有继庶之母。(此言正偏印俱透,有两位母亲的可能,或有奶妈。)
男印多剋妻。(此言印多剋制了伤食,伤食乃财之源,故云。)
印临子位,受子之荣。(印临子位,主子女孝顺、能成家立业。)#算命##命理#
人命里有时终须有,命里无时莫强求。
世人皆爱财,却不知道财从哪里来?其实,财就在我们命里。命里没有财,就算金银珠宝就在眼前,也无法得到。倘若得到了命里没有的财,那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报,走到哪里都会有福。
01
命中十钱,难求百金
古语有云:一饮一啄,莫非前定,皆有来因。凡事必有因果,你命中有多少财富,都是有定数的。命里面有的,丢都丢不掉,命里没有,求也求不来。而且,得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达,有人中年发达,有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样,所以不要怕一时的穷困。古时候,有位冯员外,家中有两个女儿是双胞胎。
大女儿名叫玉佩,长相端庄,性情温和,喜爱绣鸳鸯,到了该出嫁的年纪,被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧,一双巧嘴也是很讨人喜欢。
后来,家中来了一位老禅师,老禅师为两位千金算了一下今后的气运。
他一见玉佩,就连连称赞,说她命中富贵,将来能当诰命夫人。
玉玲一听,连忙问自己的运道,老禅师笑了笑:“这二小姐是八分仓的运道,自然也是不愁吃穿,只是太过伶俐,恐怕会招来祸患。”
玉玲一听,这不就是“命里八分米,走遍天下不满仓”的意思吗?心里愤愤不平,凭什么姐姐命里多财,而自己只有八分米。
一次偶然,玉玲不小心将姐姐推下河去,就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加,经常带着她参加官员们和家眷的聚会。在一次聚会中,她恍惚间看到了死去的姐姐,以为是姐姐回来向她索命,便吓得发了疯。
原来,她的姐姐落水后并没有死掉,被人救了上来,救姐姐的便是当朝的刘翰林。
姐姐获救后失去了记忆,但是仍然善良贤淑,刘翰林便娶了姐姐为妻,成为翰林夫人。那日,妹妹看见的正是失去记忆的姐姐。机关算尽太聪明,反而招来灾祸。姐姐虽落水,仍是千金的命,而妹妹强求占有姐姐的运道,反而疯癫受苦。这真是命中十钱,难求百金啊!
每个人都有一定的禄命,就是一生当中,你有多少财富,有多少收入,都是命中注定的。
命里没有的贪不到,命里没有的得到了,不是灾就是祸。
“种瓜得瓜,种豆得豆”,财富不是强求来的,而是自己积累德行种来的。
02
不义之财,易得难守
人有万算,天则一算!
钱财经不起算计,财物各有其主,不义之财千万不可取,得到之后一定有灾难,没有好处。
佛家说,欲贪不义之财者,死后必当饿死鬼。
用不正当的手段得到的钱财,会带来意想不到的灾难。有可能会生病,把你得来的钱全花光;还有可能天降横祸,说不定命都送掉。
有这样一个故事。
有一个人走路,捡到了十吊钱,一路上十分高兴,笑了很久,见到谁都笑。
他开心的是自己不费一点力气,就得到了十吊钱,仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人,别人问他也不说,只是笑。
后来笑着笑着,下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看,看了一次,花了一吊钱,还是一直笑,没有治好。直到连续又看了九次,十吊钱花光之后,他才好起来。
有道是:君子爱财取之有道,不义之财不可取。老祖宗告诉我们,不义之财,不要去拾也不要去贪。
虽然十吊钱的故事,大家会认为是古人编造的荒诞小故事。但是现实生活中,不乏有人用不正当的手段夺取不义之财。
如果财富的来路不如法,就会自食其果。很多人从富豪变成阶下囚,就是因为用缺德的方法赚钱。当今社会,这样的事例屡见不鲜。
《大学》中说:货悖而入者,亦悖而出。凶财凶入,必定凶出。
财货是以不好的、不正当的方式获得的,也一定会以不好的方式败散掉,这是一定的规律。
如果起心动念都是侵占别人的财物,总是做损人利己的事情,就会种下恶因,一旦福报享尽,恶报必定现前。
03
布施得财,积福富贵
人人都想要财富,那么财富到底从哪里来呢?
人间有舍才会有得,懂得了这个因果,你才会得到你想要的财富、名誉。《大学》也说:德者本也,财者末也。德行是根本,财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物,种下财富的因,才会结财富的果。财布施得财富,积厚德才能得富贵。在古印度,有一位名叫“善施”的长者,家境优渥,乐善好施。他一生中七次散尽家财,全部布施给孤独的人,人们十分尊敬他,称他为“给孤独长者”。后来,他为了给佛陀建精舍,用金砖铺地,倾尽家财。他的一生越布施越富有,最后成为了当地的首富。
布施越多,财富就越广大!谁愿意舍出自己的财富,便能得到全世界回馈的财富。现在的大家拜的“财神”范蠡,也是三次散尽家财布施穷人,但每次都能重新起家。比尔盖茨捐献了90%的财富,巴菲特捐献了92%的财富,李嘉诚捐献了70%的财富……《后汉书》有这样一句话:天下皆知取之为取,而莫知予之为取。天下人都明白,拿到手的东西是自己的,却不知道付出、给予才是真正的得到。
▽命里的钱,都是有定数的。富人之所以富贵,是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷,是因为没有布施积福。
布施如田地,有田地,才能有收成,有布施的种子,在将来才能开花结果。
愿我们每个人都心存正念,以恭敬之心布施,都必然能广种福田,受用无尽。随喜转发,功德无量! https://t.cn/zRZ9qeC
世人皆爱财,却不知道财从哪里来?其实,财就在我们命里。命里没有财,就算金银珠宝就在眼前,也无法得到。倘若得到了命里没有的财,那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报,走到哪里都会有福。
01
命中十钱,难求百金
古语有云:一饮一啄,莫非前定,皆有来因。凡事必有因果,你命中有多少财富,都是有定数的。命里面有的,丢都丢不掉,命里没有,求也求不来。而且,得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达,有人中年发达,有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样,所以不要怕一时的穷困。古时候,有位冯员外,家中有两个女儿是双胞胎。
大女儿名叫玉佩,长相端庄,性情温和,喜爱绣鸳鸯,到了该出嫁的年纪,被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧,一双巧嘴也是很讨人喜欢。
后来,家中来了一位老禅师,老禅师为两位千金算了一下今后的气运。
他一见玉佩,就连连称赞,说她命中富贵,将来能当诰命夫人。
玉玲一听,连忙问自己的运道,老禅师笑了笑:“这二小姐是八分仓的运道,自然也是不愁吃穿,只是太过伶俐,恐怕会招来祸患。”
玉玲一听,这不就是“命里八分米,走遍天下不满仓”的意思吗?心里愤愤不平,凭什么姐姐命里多财,而自己只有八分米。
一次偶然,玉玲不小心将姐姐推下河去,就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加,经常带着她参加官员们和家眷的聚会。在一次聚会中,她恍惚间看到了死去的姐姐,以为是姐姐回来向她索命,便吓得发了疯。
原来,她的姐姐落水后并没有死掉,被人救了上来,救姐姐的便是当朝的刘翰林。
姐姐获救后失去了记忆,但是仍然善良贤淑,刘翰林便娶了姐姐为妻,成为翰林夫人。那日,妹妹看见的正是失去记忆的姐姐。机关算尽太聪明,反而招来灾祸。姐姐虽落水,仍是千金的命,而妹妹强求占有姐姐的运道,反而疯癫受苦。这真是命中十钱,难求百金啊!
每个人都有一定的禄命,就是一生当中,你有多少财富,有多少收入,都是命中注定的。
命里没有的贪不到,命里没有的得到了,不是灾就是祸。
“种瓜得瓜,种豆得豆”,财富不是强求来的,而是自己积累德行种来的。
02
不义之财,易得难守
人有万算,天则一算!
钱财经不起算计,财物各有其主,不义之财千万不可取,得到之后一定有灾难,没有好处。
佛家说,欲贪不义之财者,死后必当饿死鬼。
用不正当的手段得到的钱财,会带来意想不到的灾难。有可能会生病,把你得来的钱全花光;还有可能天降横祸,说不定命都送掉。
有这样一个故事。
有一个人走路,捡到了十吊钱,一路上十分高兴,笑了很久,见到谁都笑。
他开心的是自己不费一点力气,就得到了十吊钱,仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人,别人问他也不说,只是笑。
后来笑着笑着,下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看,看了一次,花了一吊钱,还是一直笑,没有治好。直到连续又看了九次,十吊钱花光之后,他才好起来。
有道是:君子爱财取之有道,不义之财不可取。老祖宗告诉我们,不义之财,不要去拾也不要去贪。
虽然十吊钱的故事,大家会认为是古人编造的荒诞小故事。但是现实生活中,不乏有人用不正当的手段夺取不义之财。
如果财富的来路不如法,就会自食其果。很多人从富豪变成阶下囚,就是因为用缺德的方法赚钱。当今社会,这样的事例屡见不鲜。
《大学》中说:货悖而入者,亦悖而出。凶财凶入,必定凶出。
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如果起心动念都是侵占别人的财物,总是做损人利己的事情,就会种下恶因,一旦福报享尽,恶报必定现前。
03
布施得财,积福富贵
人人都想要财富,那么财富到底从哪里来呢?
人间有舍才会有得,懂得了这个因果,你才会得到你想要的财富、名誉。《大学》也说:德者本也,财者末也。德行是根本,财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物,种下财富的因,才会结财富的果。财布施得财富,积厚德才能得富贵。在古印度,有一位名叫“善施”的长者,家境优渥,乐善好施。他一生中七次散尽家财,全部布施给孤独的人,人们十分尊敬他,称他为“给孤独长者”。后来,他为了给佛陀建精舍,用金砖铺地,倾尽家财。他的一生越布施越富有,最后成为了当地的首富。
布施越多,财富就越广大!谁愿意舍出自己的财富,便能得到全世界回馈的财富。现在的大家拜的“财神”范蠡,也是三次散尽家财布施穷人,但每次都能重新起家。比尔盖茨捐献了90%的财富,巴菲特捐献了92%的财富,李嘉诚捐献了70%的财富……《后汉书》有这样一句话:天下皆知取之为取,而莫知予之为取。天下人都明白,拿到手的东西是自己的,却不知道付出、给予才是真正的得到。
▽命里的钱,都是有定数的。富人之所以富贵,是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷,是因为没有布施积福。
布施如田地,有田地,才能有收成,有布施的种子,在将来才能开花结果。
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