金星巨蟹爱情关系里面比较害羞，含蓄是被动的，不希望那么直接，需要隐蔽的空间，来增强自己的安全感，不能大张旗鼓的跟巨蟹说我爱你，会被吓到，不要过于猛烈，金星巨蟹比较怀旧，在感情中会怀念过去恋爱的时光，恋爱的体验，或者过去某个人，有时候会觉得比较伤感，记忆力也会比较好。拒绝别人可能会以妈妈为借口拒接别人。感情中内心极度敏感，能够借助外表的修养和品质掩饰内心出极度敏感，对于爱情执着，感情专一，但不太懂得保持距离，总是要求对方能带给自己明确的爱的安全感，女孩在感情中会显得比较粘人。
金星巨蟹的感情专一敏感，好生呵护想到了诗意中曾提到的“浮世万千，吾爱有三，一为日，二为月，三为卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮”
这个繁华世界我最爱三个，太阳月亮和你。爱太阳在白天，爱月亮在榜样，爱你是每时每刻。#金星巨蟹[话题]##爱情星座[话题]##占星[话题]#

今天回老家，因为亲戚车辆事故需要处理，不得已找了一个在当地交警部门的上班的同学帮忙，事情很快处理完了，而且很圆满，晚上又约了另外几个同学小坐，川菜配啤酒，吃的很好，聊的也很开心，开车回家的路上，漆黑的夜，学生时的歌，我突然特有感触，这么在多年社会上打拼，高高低低的人，形形色色的事经历了不少，为了生计，为了理想，为了别人的眼光，我们活的多么的无奈和虚伪，而今回头看，常常恍惚间觉得不真实，感觉活了几十年，仿佛又一瞬间，今天和同学在一起，回想起初中时候的青涩岁月，我们不用带着面具，不用装，放肆的聊着婚姻、爱情、家庭、朋友、工作，我们不用在意大家的想法，同样也不会去评价别人的是非对错，可以随便点菜而不用考虑别人的喜好，也不必假装互相抢着结账，有的含蓄害羞，有的开朗狂放，大家在自然中度过一晚美好的时光，不会因为有钱有权而曲意逢迎，也不会因为平庸普通而互相踩踏，忽然好像感叹一声，世间所有的关系，最好的状态就是放松，如果能在关系中彼此成长，那简直就是可遇不可求的理想”，夜深了，窗外细雨过后，月朗星稀秋分微凉，我写下这段文字，献给我自己半生不惑的岁月，献给我有缘读到这段文字的你，愿我们岁月安好，余生慢慢老…

有回我去见愿公，丈室门口卧着个太婆。
委着腰，手里托个南瓜。好不奇怪，但不好问什么。
上师与我讲了一会，看看外头。眼色示意我喊她进来，太婆又苦笑着不肯进屋。
师亲自在门口问：爪子?（意思是做什麼）
太婆笑得含蓄，说来求法。随即低头，显得很害羞，腼腆。
师又问为什么要求法，求什么法?
太婆来了精神，笑笑把南瓜递过说：我没钱，自己种的。
她们说求法要供养，这瓜子行不行。求上师可憐可憐老人家沒有錢，就收下嘛，不然我也没得有其他东西作供养噻。（四川话）
师很高兴，连说要的要的。雙手捧場過，足有五六斤重。
再问太婆要求什么法，認得到字否。
太婆说想念《上师供》，《大威德》。低頭不好意思笑笑，撮搓衣角。

我听了歡喜，四川人這樣子尊師重道。
师又问为何要念《喇ma曲巴》，是哪里听来的。太婆说她看邻居念经，念到句“五力证真配合口教授，往生清净刹土求加持”這一句經，就记住了。

其他都不晓得，天天翻來覆去的唸唸，感觉加持大，身心清淨。好像世界沒有了，身體沒有了，都空了。

幾十年沒有這種感覺，輕安巴適，說不出來的。
邻居讲这个叫《上师供》，能转化色身灭罪成仏。与她要过来看看，又不肯。講密法，上師沒得同意，看不得。
师听完笑，太婆亦笑，裡裡外外頓時充滿了新鮮活潑的氣氛。
师讲完皈依，又翻出了本子。讲给太婆看，這裡到這裡，哪里念到哪里。再传了米芝麻，曼茶供。
太婆把本子搂在胸口，皺巴巴的手緊緊按住。像是珍寶一般呵護小心，呼吸也變的放鬆長細起來。

隨后给上师磕个头就起身走了。男女有別，師在門口講，不懂就回來問。沒事就來共修，這裡有飯，有串串。

我趕著丟垃圾出門，見太婆在大門口跪下朝裡磕頭。

一手捧經，一掌按地。

我趕忙閃開，亦彎下腰。
师將 南瓜卷起来包好，供在佛前。那天晚上我们都吃着了，就雜米飯，噴香，軟爛。

這種味道，這些年再未得遇見過。
下半年上师给太婆传了菩薩戒，再传本尊大威德金剛。又破例进密坛念修，算是常客。

这人很寡淡，冷言少語。就坐在我后头第二，見人客氣。
其他人并不怎么注意到，似乎无人关心。
每每見師仏身影，或鞠躬，或頂禮，合掌彎腰。更與左右友愛，從無是非矛盾。
閒時掃地扗菜，作淨供燈，幾乎不得消停。見人必曲頸問禮，口稱文殊吉祥聖號。
愛笑，與人方便與己方便。打扮乾淨樸素，且腳不沾泥。文化素質三連勝，算是鶴立雞群。
家貧，則常供應南瓜數量。枚枚新鮮水靈，顆顆重量飽滿。
她常講:南瓜好的，填肚子，益筋骨。”
那一年，我和大眾師兄弟們都吃上了最好吃的四川南瓜。
滋潤著肝腦，溫暖了心腸。
漸漸時頭久了，大眾便稱呼為南瓜嬢嬢。
馬嬢嬢曾對我講:論尊師重道，你我等皆不在此階梯上。”
17年夏天從廈返回道场过节，早課密壇座位上每人添了把瓜子。
是南瓜子，大概是供众的。
我扫到口袋里，和宗文冲壳子吃的精光。過些天起身回福建，老周讲以后没得南瓜下饭。问怎么，回南瓜太婆昨晚上走掉了。
因無兒女，愿公让宗文去报告居委会，常住出錢给她化了身。
再后见上师时提起过，师回太婆信心具足，入了大威德金科（壇城)解脱成仏是一定的。
師常以此例鼓勵大眾勤勞修持文殊本尊，必定解脫成就。
故我这些年常讲願公大仏爺是真慈悲，是真善知识。如昭覺寺定公仏爺一般大慈大悲，文殊度生。

南瓜太婆生姓不詳，四川彭州人。16年在願公座下得度，唸修《三大部》。
17年夏天在家坐脫，面前《大威德》即翻到生起坛城那一段。

我與她少有來往，因對師仏特別恭敬禮遇，故印象深刻。

19年編寫回憶錄《我願無窮》，此一事便收錄在內，繪名《金科本是南瓜造》。

只圖激力大眾，共生信心。