温州鼓词，又称“瞽词”或“盲词”，俗称“唱词”，是浙南地区最大的曲艺种类，也是华东和浙江省的主要曲种之一。

温州鼓词通俗易懂，内含丰富；唱腔押韵，音节和谐，保持了民间说唱音乐的特色。温州鼓词发源于温州瑞安，流布于温州、青田、玉环、平阳等地区。2006年“温州鼓词”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

温州鼓词按表演方式，可以分为两种：一种叫“平词”，指演唱历史传书、言情小说、武侠小说的鼓词。凡逢红白喜事，或款待客人，或因争端认错罚词，曲调文雅，抒情达意，赏心悦目；还有一种叫“大词”，又称经词，也称“娘娘词”，内容以歌颂陈十四娘娘为民收妖除恶的功德，唱这种词的民间信仰仪式相当隆重，所以基本都在庙宇中演唱。

温州鼓词在曲式上是一种板腔体的音乐结构。它的曲种特点十分鲜明，他变作为音乐发展上的主要形式，它有独特的唱腔，不同的唱腔前标明不同的版式名称，它的旋律的组织形式和运用方法比较灵活，自由，各种节拍在该种音乐运用自如。其次，它的旋律也十分有特色。由于它是一种板式变化体音乐，所以节奏是鼓词变奏的关键。一般来说，在鼓词中常见的节奏基本都可找到，弱起节奏则相对而言比较少。

温州鼓词可以说是温州的特产，它是一门传统艺术。但是在进入新世纪以来，它的发展却面临着困境——演出很少，市场单一，表演水平下降，传人断档等等。鼓词的发展在现代文化的冲击下变得岌岌可危。所以保护传承温州鼓词势在必行，必须从当下做起，从现在做起。

而从刘彻对姑姑家人的情况了如指掌、陈午因为与武帝的关系被尊称为“堂邑父”来看，他和姑姑一家的关系都非常亲近，他少时可能经常去姑姑家。

陈午因为与武帝的关系被尊称为“堂邑父”来看

这句话真是笑死我了。[偷笑]

娇娘娘粉知道堂邑父是谁？那是张骞出使西域的向导，这位原本在陈午手下做家奴的，怎么着，娇娘娘粉现在混的连陈家家奴都要倒贴了？[二哈]

根据史料记载公元前166年（汉文帝十四年）的一场战役中其被汉朝军队俘虏，并被作为奴隶赏赐给了汉文帝女婿堂邑侯陈午做家奴。

公元前138年，汉武帝任命甘夫为张骞出使大月氏国的向导翻译。

收到东君老师赠的《某年某月某先生》，看了一下目录，翻到148页，在一行行的字里一眼瞥到了陈十四娘娘。关于这位神灵，我在周一还是周二的时候前往温州鹿城时，在微信里和三儿聊起来过，一件发生在我父亲身上的真实事件，便是陈十四娘娘。现在猛地在东君老师的书里看到，感到分外亲切，读者和作者之间似乎离得很近。