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厨房能验证你对生得起的热爱。对一个人的幸福感产生重子然人的影响。把饮食过程十却得有意义，有金任足感，把注意说你边任然集中到食物的色、香、形、味上。当你专注于厨房的美丽多要处时，当你精心烹制美食时，你么去感到生命的完整，感到自己个性的凸显。 -- 亚历向比德打都立金都立·觉道托着自德 《雅致生得起》
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今日灵修:把白纸说成是黑色,大事还是小事?
今日灵修：一个重要的真理（续完）
今日经文你们的话，是，就说“是”；不是，就说“不是”。若再多说就是出于那恶者。（太五37）
假若在我们面前放着一张白纸，有许多人说它是黑色的。这时如果我坚持说它是白的，势必惹恼那些人，招来他们的恶感。有人对我说，“你就随着众人也说这张既是黑的，又有什么关系呢？你这样作，便不使任何人受损失，你自己却可以不惹人的反对，并且因此与人和睦相处，有广大的机会为人服务，为主作见证，那是多么好呢？如果你坚持说它是白的，你不但要招来许多人的恶感，而且要失去与别人中间的和睦，因此也就要失去帮助别人的机会，别人也要因为你这样与人异趣，而轻看你所事奉的神，岂不是在那方面都受损失么？”
这种说法乍听似乎很有道理，但如果你仔细分析一下，便知道它完全是一种似是而非的理论，这种理论极容易迷惑人，使人不知不觉就陷入了极大的罪恶。说一张白纸是黑的，按人看来，似乎没有什么大关系。但按圣经上的教训说来，这实在是一件万分严重的事。因为这样行完全与主耶稣所给我们的教训相背。我们的主曾教训我们什么话呢？
你们的话，是，就说“是”；不是，就说“不是”。若再多说就是出于那恶者。（太五37）
请问，明明是一张白纸，却说它是黑色的，是不是违背这个原则，是不是违背主的命令呢？作主的门徒，却违背主的命令，是不是一件无关紧要的事呢？何况我们的主在这个命令之后还加上两句要紧的话说，“若再多说，就是出于那恶者”。看见了么？“是，就说‘是’；不是，就说‘不是’。若再多说，就是出于那恶者。
” 说一个“黑”字，或说一个“白”字，并不是什么要紧的事。但说一张白纸是黑的，这件事便万分严重了。因为这样说就是撒谎，就是违背主的命令，就是出于那恶者，当然也就是陷在大罪中了，一个基督徒陷在大罪中，却说是一件无关紧要的事，我真不知道世上还有什么事是紧要的了！
也许有人说，“如果我说一张白纸是黑的，最多不过是我自己说一句谎，但这件事并不使任何人受到损害，也不致使神的名受到羞辱。相反的，也许因为我这样作，能够消除别人对我的反感，因而使我能与别人和睦同处，我也能有机会多帮助人，又能使神因着我与人无忤的缘故得着荣耀。这岂不是一件很好的事么？我总不能明白为什么你这样坚持说，这样作是一件万分严重的事？
” 我告诉你，我们不犯罪便罢，如果我们犯罪，就绝不会不使别人受损失，也绝不会不使神受羞辱。分别只是在早晚之间而已。我且问你，明明是一张白纸，你为什么要说它是黑的？假使没有别人说它是黑的，你是不是无缘无故说它是黑的？是因为有许多人说它是黑的，你便说它是黑的，这就说明你怕得罪人。不肯说一张白纸是黑的，并不是什么了不得的事，你尚这样不敢得罪人，将来有一样极大的试探临到你，你还能有勇气得胜么？今日你因为怕得罪人，便说一张白纸是黑的，将来有一天许多人说一个无辜的人是恶人，你能不能有勇气说一个无辜的人是无辜的。今天你因为怕得罪人，因而说白纸是黑的，将来你也一定会因为怕得罪人，因而说那个无辜的人是恶人，以致陷害了他。你不但会这样待人，你也会因为怕得罪人的缘故否认你的主，出卖你的主。那时候你也许要惊奇你怎么会失败到这种地步，竟能陷害一个无辜的人，竟能否认并且出卖你的恩主；我却一点都不感到惊奇，因为当你说那张白纸是黑色的那个时候，我就料到你迟早有一天要失败到不可收拾的地步了。
我看见这张纸是白的，我绝不说它是黑的。如果不需要我说话，我可以缄口不言。但如果要我随着别人说它是黑的，那是绝对办不到的事。我不怕为这件事得罪任何人，我也不怕为这件事受任何损失，冒任何的危险。纵使我必须为争一个“白”与“黑”，因而舍弃性命，我也觉得十分光荣，十分有价值。如果我因为不肯说一张白纸是黑的，以致舍弃性命，我深信我的死与司提反的死，雅各的死，彼得的死，保罗的死，同样伟大，同样光荣，同样有价值，也同样得主的赏赐。我也深知道，我必须在这件最小的事上得胜，我才能在极大的事上得胜，今天我不能说白纸是黑的，将来我才能不陷害无辜的人，不出卖我的主。今天我能坚持说这张白纸是白的，将来我才能坚持我的信仰。
属灵的战争也像属世的战争一样，得胜一次，勇气增加一次，下次更容易得胜。反过来说，如果遭了一次失败，勇气受了挫折，以后的战争便更难支持，势必节节败退，不至全军覆没或完全被俘不止。我们在基督的麾下当兵的人，在这属灵的战场上，只能进，不能退，只能坚守阵地，绝不能作一丈、一尺、一寸、一分的让步。是主所吩咐我们说的话，作的事，无论多么微小，我们一定要说、要作；是主不喜欢我们说的话、作的事，无论多么微小，我们绝不说一句，绝不作一件。我们必须看小事和大事同样重要，必须看小罪和大罪同样可怕。我们万不可受魔鬼欺骗，以为小事没有什么价值，小罪没有什么关系。我们的主所说的话已经清清楚楚的说明了这个重要的真理。
祂说： “人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”
王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第2册·小径》第4章“时代信息"，浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。
今日灵修:把白纸说成是黑色,大事还是小事?
今日灵修：一个重要的真理（续完）
今日经文你们的话，是，就说“是”；不是，就说“不是”。若再多说就是出于那恶者。（太五37）
假若在我们面前放着一张白纸，有许多人说它是黑色的。这时如果我坚持说它是白的，势必惹恼那些人，招来他们的恶感。有人对我说，“你就随着众人也说这张既是黑的，又有什么关系呢？你这样作，便不使任何人受损失，你自己却可以不惹人的反对，并且因此与人和睦相处，有广大的机会为人服务，为主作见证，那是多么好呢？如果你坚持说它是白的，你不但要招来许多人的恶感，而且要失去与别人中间的和睦，因此也就要失去帮助别人的机会，别人也要因为你这样与人异趣，而轻看你所事奉的神，岂不是在那方面都受损失么？”
这种说法乍听似乎很有道理，但如果你仔细分析一下，便知道它完全是一种似是而非的理论，这种理论极容易迷惑人，使人不知不觉就陷入了极大的罪恶。说一张白纸是黑的，按人看来，似乎没有什么大关系。但按圣经上的教训说来，这实在是一件万分严重的事。因为这样行完全与主耶稣所给我们的教训相背。我们的主曾教训我们什么话呢？
你们的话，是，就说“是”；不是，就说“不是”。若再多说就是出于那恶者。（太五37）
请问，明明是一张白纸，却说它是黑色的，是不是违背这个原则，是不是违背主的命令呢？作主的门徒，却违背主的命令，是不是一件无关紧要的事呢？何况我们的主在这个命令之后还加上两句要紧的话说，“若再多说，就是出于那恶者”。看见了么？“是，就说‘是’；不是，就说‘不是’。若再多说，就是出于那恶者。
” 说一个“黑”字，或说一个“白”字，并不是什么要紧的事。但说一张白纸是黑的，这件事便万分严重了。因为这样说就是撒谎，就是违背主的命令，就是出于那恶者，当然也就是陷在大罪中了，一个基督徒陷在大罪中，却说是一件无关紧要的事，我真不知道世上还有什么事是紧要的了！
也许有人说，“如果我说一张白纸是黑的，最多不过是我自己说一句谎，但这件事并不使任何人受到损害，也不致使神的名受到羞辱。相反的，也许因为我这样作，能够消除别人对我的反感，因而使我能与别人和睦同处，我也能有机会多帮助人，又能使神因着我与人无忤的缘故得着荣耀。这岂不是一件很好的事么？我总不能明白为什么你这样坚持说，这样作是一件万分严重的事？
” 我告诉你，我们不犯罪便罢，如果我们犯罪，就绝不会不使别人受损失，也绝不会不使神受羞辱。分别只是在早晚之间而已。我且问你，明明是一张白纸，你为什么要说它是黑的？假使没有别人说它是黑的，你是不是无缘无故说它是黑的？是因为有许多人说它是黑的，你便说它是黑的，这就说明你怕得罪人。不肯说一张白纸是黑的，并不是什么了不得的事，你尚这样不敢得罪人，将来有一样极大的试探临到你，你还能有勇气得胜么？今日你因为怕得罪人，便说一张白纸是黑的，将来有一天许多人说一个无辜的人是恶人，你能不能有勇气说一个无辜的人是无辜的。今天你因为怕得罪人，因而说白纸是黑的，将来你也一定会因为怕得罪人，因而说那个无辜的人是恶人，以致陷害了他。你不但会这样待人，你也会因为怕得罪人的缘故否认你的主，出卖你的主。那时候你也许要惊奇你怎么会失败到这种地步，竟能陷害一个无辜的人，竟能否认并且出卖你的恩主；我却一点都不感到惊奇，因为当你说那张白纸是黑色的那个时候，我就料到你迟早有一天要失败到不可收拾的地步了。
我看见这张纸是白的，我绝不说它是黑的。如果不需要我说话，我可以缄口不言。但如果要我随着别人说它是黑的，那是绝对办不到的事。我不怕为这件事得罪任何人，我也不怕为这件事受任何损失，冒任何的危险。纵使我必须为争一个“白”与“黑”，因而舍弃性命，我也觉得十分光荣，十分有价值。如果我因为不肯说一张白纸是黑的，以致舍弃性命，我深信我的死与司提反的死，雅各的死，彼得的死，保罗的死，同样伟大，同样光荣，同样有价值，也同样得主的赏赐。我也深知道，我必须在这件最小的事上得胜，我才能在极大的事上得胜，今天我不能说白纸是黑的，将来我才能不陷害无辜的人，不出卖我的主。今天我能坚持说这张白纸是白的，将来我才能坚持我的信仰。
属灵的战争也像属世的战争一样，得胜一次，勇气增加一次，下次更容易得胜。反过来说，如果遭了一次失败，勇气受了挫折，以后的战争便更难支持，势必节节败退，不至全军覆没或完全被俘不止。我们在基督的麾下当兵的人，在这属灵的战场上，只能进，不能退，只能坚守阵地，绝不能作一丈、一尺、一寸、一分的让步。是主所吩咐我们说的话，作的事，无论多么微小，我们一定要说、要作；是主不喜欢我们说的话、作的事，无论多么微小，我们绝不说一句，绝不作一件。我们必须看小事和大事同样重要，必须看小罪和大罪同样可怕。我们万不可受魔鬼欺骗，以为小事没有什么价值，小罪没有什么关系。我们的主所说的话已经清清楚楚的说明了这个重要的真理。
祂说： “人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”
王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第2册·小径》第4章“时代信息"，浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。
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