#日行一善[超话]#佛教育教什么?帮助众生破迷开悟,只要破迷开悟就离苦得乐,破迷就离苦,开悟就得乐!
#佛法看世间##净空老法师##禅艺禅趣#
【2012无量寿经科注385】
烦恼跟智慧是一桩事情,觉悟了称它作智慧,迷了叫它做烦恼,迷悟是一体。德能,悟的时候称为德能,它能兴无量无边的佛事。所谓佛事是帮助众生破迷开悟、离苦得乐的事业,这叫佛事。相好,迷了之后就变成六道轮回。所以众生在迷,佛在觉,觉的时候,自性的智慧德相全秀出来,迷了之后就变成了烦恼造业,感得的六道轮回。迷悟是因,智慧、德能、相好是觉悟的果,烦恼、造业、轮回是迷惑的果。佛教育教什么?帮助众生破迷开悟,只要破迷开悟就离苦得乐,破迷就离苦,开悟就得乐。
死不可怕,死了以后到哪里去,这个要知道。行善的人死了以后有天堂。修禅定的人有四禅天、有四空天。所以人有生灭,这谁也不能否认,死了以后到哪里去,这个我们不能不知道。贪心,死了以后鬼道去了;瞋恚,地狱道去了;愚痴,畜生道去了,这叫三恶道。佛教我们,存心要远离贪瞋痴慢疑,这是不善的心、不好的心,贪瞋痴、傲慢、怀疑这个不能有,它会感三恶道。
心性极致、持名奇勋、弥陀大愿,成就了西方极乐世界,成就了我们这一生稀有难逢的胜缘,无比殊胜的缘分。我们要把它抓住,决定不能在这一生空过,用这十二个字没有一个不成就的。这个世间障缘特别多,什么?障碍你,这一般叫魔障。魔障我们要认识,我们不要理会它,把它放下,我们平平安安、稳稳当当度过,就成功了,也就是真正放得下。亲情要放下、傲慢要放下、怀疑要放下,一切障碍里头这三个最严重的,有一个放不下就不能成就,必须彻底放下。亲情放下就是放下贪烦恼,傲慢放下就是放下瞋烦恼,怀疑放下就是放下痴烦恼,贪瞋痴三毒烦恼断了,保证我们这一生成就。
这个世界再好都要放下,跟极乐世界不能比。这个世界人寿命长,寿命长没意思,为什么?老了,身体不听使唤了。记住世尊常常提醒我们,这个世间的人有生老病死苦,极乐世界没有。生,莲花化生,他没有十个月怀胎那个苦,他没有。花一开现身,跟佛一样,他没有从小孩慢慢长大的苦,没有。他是化身的,没有病苦。他不需要饮食,因为他的身是法性身,跟我们这里不一样。我们这个地方,肉体是物质的境界,阿赖耶的相分,阿赖耶的境界相。三细相里头,业相、转相、境界相。四分里面,相分,我肉身是相分;我们的思想,第六意识、第七识是见分,四分里面的见分。我们拿这个东西执着是我们自己的身、是我们自己的心,这错了,错得太离谱了。
真想去,佛就来了。为什么我们天天念着想去佛也不来?假的,不是真心。如果佛真的现身,你马上求佛:佛,你让我多活几年,我还有好多事情没办了。不是真心,如果真心,马上就有感应。宋朝莹珂给我们做了榜样,他是真心,你看看念了三天三夜,阿弥陀佛就来了。所以说,你是真心还是假的,你自己不知道佛知道。虚情假意,不灵;真诚恳切,那一句佛号跟佛就相应,叫一念相应一念佛,念念相应念念佛。
“不可以少善根福德因缘得生彼国”,你不能往生是你福报不够。福报不够怎么办?念佛就补充了。为什么?佛在经上告诉我们,我们用真诚清净心念一声佛号,能消八十亿劫生死重罪,什么样的福慧能够跟它相比。这才显示出念佛的福慧之大,深广真的是无量无尽,为什么不干?为什么天天老打妄想,想些不相干的事情?所以我也常说,我们念佛要分秒必争,我这一秒钟的时间非常宝贵,它过去再不回头了。我这一秒钟干什么值得?念佛值得。不念佛,这一秒钟就空过了,光阴浪费了。
#佛法看世间##净空老法师##禅艺禅趣#
【2012无量寿经科注385】
烦恼跟智慧是一桩事情,觉悟了称它作智慧,迷了叫它做烦恼,迷悟是一体。德能,悟的时候称为德能,它能兴无量无边的佛事。所谓佛事是帮助众生破迷开悟、离苦得乐的事业,这叫佛事。相好,迷了之后就变成六道轮回。所以众生在迷,佛在觉,觉的时候,自性的智慧德相全秀出来,迷了之后就变成了烦恼造业,感得的六道轮回。迷悟是因,智慧、德能、相好是觉悟的果,烦恼、造业、轮回是迷惑的果。佛教育教什么?帮助众生破迷开悟,只要破迷开悟就离苦得乐,破迷就离苦,开悟就得乐。
死不可怕,死了以后到哪里去,这个要知道。行善的人死了以后有天堂。修禅定的人有四禅天、有四空天。所以人有生灭,这谁也不能否认,死了以后到哪里去,这个我们不能不知道。贪心,死了以后鬼道去了;瞋恚,地狱道去了;愚痴,畜生道去了,这叫三恶道。佛教我们,存心要远离贪瞋痴慢疑,这是不善的心、不好的心,贪瞋痴、傲慢、怀疑这个不能有,它会感三恶道。
心性极致、持名奇勋、弥陀大愿,成就了西方极乐世界,成就了我们这一生稀有难逢的胜缘,无比殊胜的缘分。我们要把它抓住,决定不能在这一生空过,用这十二个字没有一个不成就的。这个世间障缘特别多,什么?障碍你,这一般叫魔障。魔障我们要认识,我们不要理会它,把它放下,我们平平安安、稳稳当当度过,就成功了,也就是真正放得下。亲情要放下、傲慢要放下、怀疑要放下,一切障碍里头这三个最严重的,有一个放不下就不能成就,必须彻底放下。亲情放下就是放下贪烦恼,傲慢放下就是放下瞋烦恼,怀疑放下就是放下痴烦恼,贪瞋痴三毒烦恼断了,保证我们这一生成就。
这个世界再好都要放下,跟极乐世界不能比。这个世界人寿命长,寿命长没意思,为什么?老了,身体不听使唤了。记住世尊常常提醒我们,这个世间的人有生老病死苦,极乐世界没有。生,莲花化生,他没有十个月怀胎那个苦,他没有。花一开现身,跟佛一样,他没有从小孩慢慢长大的苦,没有。他是化身的,没有病苦。他不需要饮食,因为他的身是法性身,跟我们这里不一样。我们这个地方,肉体是物质的境界,阿赖耶的相分,阿赖耶的境界相。三细相里头,业相、转相、境界相。四分里面,相分,我肉身是相分;我们的思想,第六意识、第七识是见分,四分里面的见分。我们拿这个东西执着是我们自己的身、是我们自己的心,这错了,错得太离谱了。
真想去,佛就来了。为什么我们天天念着想去佛也不来?假的,不是真心。如果佛真的现身,你马上求佛:佛,你让我多活几年,我还有好多事情没办了。不是真心,如果真心,马上就有感应。宋朝莹珂给我们做了榜样,他是真心,你看看念了三天三夜,阿弥陀佛就来了。所以说,你是真心还是假的,你自己不知道佛知道。虚情假意,不灵;真诚恳切,那一句佛号跟佛就相应,叫一念相应一念佛,念念相应念念佛。
“不可以少善根福德因缘得生彼国”,你不能往生是你福报不够。福报不够怎么办?念佛就补充了。为什么?佛在经上告诉我们,我们用真诚清净心念一声佛号,能消八十亿劫生死重罪,什么样的福慧能够跟它相比。这才显示出念佛的福慧之大,深广真的是无量无尽,为什么不干?为什么天天老打妄想,想些不相干的事情?所以我也常说,我们念佛要分秒必争,我这一秒钟的时间非常宝贵,它过去再不回头了。我这一秒钟干什么值得?念佛值得。不念佛,这一秒钟就空过了,光阴浪费了。
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《无意杀生也要受报应吗? - 南无观世音菩萨 - 观自在佛教网》文/仁清法师 关于杀生有四种,其中有一种是无意杀,无意杀生虽然不犯杀戒,但是性戒不灭。性戒不灭是什么意思?我是无意杀的,但这个因果也要背。比如说秋天一只蚊子爬到你的脸上了,你自己不知道,在那玩游戏呢,精力很集中啊https://t.cn/RaEl9DF
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