安徽合肥。一女子经营的便利店被烟 草局查出两条假烟，但女子却大喊冤枉，随后查看店内监控，却发现惊人一幕！原来，女子家的生意很好，引来了嫉妒！有人举报她家卖假烟，但女子自认为都是正规渠道进货的，就让执法人员随便查，但没想到被人故意栽赃陷害！
杨女士和老公经营一家便利店，丈夫负责进货送货，而杨女士平时就负责守店。两口子勤勤恳恳，生意很不错，但没想到一出有预谋的栽赃陷害开始针对他们。要不是店内有监控，杨女士和他老公跳进黄河也洗不清了！
事情要从一位年轻高大的男子来买水开始说起，当时杨女士一个人在店内，男子进来以后就说自己要两箱水，然后很干脆的买单付钱！可是男子弯腰搬的时候，却说自己的腰不舒服，搬不动，希望杨女士能帮自己搬一下，自己的车就在门口附近！
杨女士做生意是很热情的，听到男子提出要求，哪怕店里只有她一个人，她也答应了！
于是，杨女士就提着水跟着男子出了店，但没想到男子的车停得那么远，在对面马路的辅道里，这一来回可要两三分钟的时间，自己离开要是有人进店偷了东西可咋办？
杨女士越想越不放心，所以她边搬水边回头看，果然看到一个满头白发的大爷提着一个红色的袋子走进了店里！
杨女士觉得大爷应该是来买东西的，怕错过生意，马上放好水就往回跑，正好遇到大爷从店里出来，于是就问大爷是不是来买东西？
大爷看到杨女士回来了，神情有些不自然，但他还是点了点头说，我就是想要买瓶水，看店里没人，就走了。
杨女士听后根本没怀疑老人，而是赶紧给老人拿了水。老人接过水后付钱，也很快离开了！只是杨女士根本没有注意到，老人进店后眼神一直往冰箱上方看！
几天后，就有烟 草局的工作人员说收到群众举报，杨女士店里卖假烟！
杨女士说自己都是从正规渠道进货的，怎么可能卖假烟呢？今天你们要是能查到，就算我输！
但杨女士万万没想到，烟 草局的工作人员真的从店内的冰箱上面找出了一个文件袋，而里面真的有两条假的香烟！
杨女士见状目瞪口呆，以为是丈夫瞒着自己进货卖的！于是赶紧打电话质问丈夫为什么要冒险进购假烟？
丈夫听后一头雾水，说自己没有，杨女士这才明白这烟是别人放的！她怀疑肯定是有人做手脚，羡慕她家的生意好，想让她家关门大吉，这样别人的生意就会好起来。
那么，到底是谁把香烟放到店里的呢？想到店里有监控，杨女士赶紧查看，她一个个排查过来，没想到竟然是那个白发的大爷干的！
原来，当天杨女士给那男子把水搬出店后，后脚大爷就提着袋子进了店内。大爷没有丝毫犹豫，从袋子里拿出一个东西，直接往冰箱上面放，但是大爷的身高不够，他还踩在冰箱旁边的一箱矿泉水的瓶子上，还把水瓶给踩歪了！
而杨女士回来的时候，老人刚才动作还敏捷如飞，看到杨女士就走路变得慢吞吞地，这也减轻了杨女士对他的怀疑！
看到这里杨女士是明白了，这个老人必定是和小伙一伙的，小伙用了“调虎离山之计”，然后老人再“背后插刀”，两人搭配可是计划周密，自己店里如果没有监控，那就栽了！
那这个老人和年轻人到底是谁呢？杨女士和她老公都不认识，而且他们平时也没和人结仇，所以她怀疑这个老人和年轻人应该是自己的竞争对手叫来的，因为自己家生意好，这附近有几家卖香烟的店，如果自己家开不下去了，那别人就能一家独大了！
当然这是杨女士的猜测，具体还需要警方进一步的调查！
1、那么，卖假烟会受到什么处罚呢？
一般会罚香烟售价的1-3倍的罚款，然后停止供货3个月！如果停止供货后还犯的，就会被取消烟草售卖资格证，且3年内不得再申请！所以，这也是杨女士他们猜测被人陷害的原因，别人举报她卖假烟，意图就是不想让她家再有卖香烟的资格！
2、那么，老人的行为构成了什么性质呢？
老人把假烟偷偷放在冰箱上面，随后再有人举报杨女士家卖假烟，这属于诬告陷害他人！
根据《治安管理处罚法》第42条的规定，行为人有捍造事实诬告陷害他人行为的，企图使他人受到刑事追究或者受到治安管理处罚的，处5日以下拘留或者500元以下罚款:情节较重的，处5日以上10日以下拘留，可以并处500元以下罚款！
值得一提的是，老人如果是70周岁以上的话，那就不得对其采取行政拘留。不过，那个年轻的男子和老人共同配合实施，所以男子还是要接受行政拘留的！
男子和老人自作聪明，但已经违法！做生意搞这种小动作，也是涨了见识！想要生意好，还是要靠自己经营的，别想着靠这种下三滥的把戏去陷害人！那只是搬起石头砸自己的脚，终究会被查个水落石出！
那么，你觉得这个大爷和年轻人这样做，是图什么呢？
杨女士和老公经营一家便利店，丈夫负责进货送货，而杨女士平时就负责守店。两口子勤勤恳恳，生意很不错，但没想到一出有预谋的栽赃陷害开始针对他们。要不是店内有监控，杨女士和他老公跳进黄河也洗不清了！
事情要从一位年轻高大的男子来买水开始说起，当时杨女士一个人在店内，男子进来以后就说自己要两箱水，然后很干脆的买单付钱！可是男子弯腰搬的时候，却说自己的腰不舒服，搬不动，希望杨女士能帮自己搬一下，自己的车就在门口附近！
杨女士做生意是很热情的，听到男子提出要求，哪怕店里只有她一个人，她也答应了！
于是，杨女士就提着水跟着男子出了店，但没想到男子的车停得那么远，在对面马路的辅道里，这一来回可要两三分钟的时间，自己离开要是有人进店偷了东西可咋办？
杨女士越想越不放心，所以她边搬水边回头看，果然看到一个满头白发的大爷提着一个红色的袋子走进了店里！
杨女士觉得大爷应该是来买东西的，怕错过生意，马上放好水就往回跑，正好遇到大爷从店里出来，于是就问大爷是不是来买东西？
大爷看到杨女士回来了，神情有些不自然，但他还是点了点头说，我就是想要买瓶水，看店里没人，就走了。
杨女士听后根本没怀疑老人，而是赶紧给老人拿了水。老人接过水后付钱，也很快离开了！只是杨女士根本没有注意到，老人进店后眼神一直往冰箱上方看！
几天后，就有烟 草局的工作人员说收到群众举报，杨女士店里卖假烟！
杨女士说自己都是从正规渠道进货的，怎么可能卖假烟呢？今天你们要是能查到，就算我输！
但杨女士万万没想到，烟 草局的工作人员真的从店内的冰箱上面找出了一个文件袋，而里面真的有两条假的香烟！
杨女士见状目瞪口呆，以为是丈夫瞒着自己进货卖的！于是赶紧打电话质问丈夫为什么要冒险进购假烟？
丈夫听后一头雾水，说自己没有，杨女士这才明白这烟是别人放的！她怀疑肯定是有人做手脚，羡慕她家的生意好，想让她家关门大吉，这样别人的生意就会好起来。
那么，到底是谁把香烟放到店里的呢？想到店里有监控，杨女士赶紧查看，她一个个排查过来，没想到竟然是那个白发的大爷干的！
原来，当天杨女士给那男子把水搬出店后，后脚大爷就提着袋子进了店内。大爷没有丝毫犹豫，从袋子里拿出一个东西，直接往冰箱上面放，但是大爷的身高不够，他还踩在冰箱旁边的一箱矿泉水的瓶子上，还把水瓶给踩歪了！
而杨女士回来的时候，老人刚才动作还敏捷如飞，看到杨女士就走路变得慢吞吞地，这也减轻了杨女士对他的怀疑！
看到这里杨女士是明白了，这个老人必定是和小伙一伙的，小伙用了“调虎离山之计”，然后老人再“背后插刀”，两人搭配可是计划周密，自己店里如果没有监控，那就栽了！
那这个老人和年轻人到底是谁呢？杨女士和她老公都不认识，而且他们平时也没和人结仇，所以她怀疑这个老人和年轻人应该是自己的竞争对手叫来的，因为自己家生意好，这附近有几家卖香烟的店，如果自己家开不下去了，那别人就能一家独大了！
当然这是杨女士的猜测，具体还需要警方进一步的调查！
1、那么，卖假烟会受到什么处罚呢？
一般会罚香烟售价的1-3倍的罚款，然后停止供货3个月！如果停止供货后还犯的，就会被取消烟草售卖资格证，且3年内不得再申请！所以，这也是杨女士他们猜测被人陷害的原因，别人举报她卖假烟，意图就是不想让她家再有卖香烟的资格！
2、那么，老人的行为构成了什么性质呢？
老人把假烟偷偷放在冰箱上面，随后再有人举报杨女士家卖假烟，这属于诬告陷害他人！
根据《治安管理处罚法》第42条的规定，行为人有捍造事实诬告陷害他人行为的，企图使他人受到刑事追究或者受到治安管理处罚的，处5日以下拘留或者500元以下罚款:情节较重的，处5日以上10日以下拘留，可以并处500元以下罚款！
值得一提的是，老人如果是70周岁以上的话，那就不得对其采取行政拘留。不过，那个年轻的男子和老人共同配合实施，所以男子还是要接受行政拘留的！
男子和老人自作聪明，但已经违法！做生意搞这种小动作，也是涨了见识！想要生意好，还是要靠自己经营的，别想着靠这种下三滥的把戏去陷害人！那只是搬起石头砸自己的脚，终究会被查个水落石出！
那么，你觉得这个大爷和年轻人这样做，是图什么呢？
安徽合肥。一女子经营的便利店被烟 草局查出两条假烟，但女子却大喊冤枉，随后查看店内监控，却发现惊人一幕！原来，女子家的生意很好，引来了嫉妒！有人举报她家卖假烟，但女子自认为都是正规渠道进货的，就让执法人员随便查，但没想到被人故意栽赃陷害！
杨女士和老公经营一家便利店，丈夫负责进货送货，而杨女士平时就负责守店。两口子勤勤恳恳，生意很不错，但没想到一出有预谋的栽赃陷害开始针对他们。要不是店内有监控，杨女士和他老公跳进黄河也洗不清了！
事情要从一位年轻高大的男子来买水开始说起，当时杨女士一个人在店内，男子进来以后就说自己要两箱水，然后很干脆的买单付钱！可是男子弯腰搬的时候，却说自己的腰不舒服，搬不动，希望杨女士能帮自己搬一下，自己的车就在门口附近！
杨女士做生意是很热情的，听到男子提出要求，哪怕店里只有她一个人，她也答应了！
于是，杨女士就提着水跟着男子出了店，但没想到男子的车停得那么远，在对面马路的辅道里，这一来回可要两三分钟的时间，自己离开要是有人进店偷了东西可咋办？
杨女士越想越不放心，所以她边搬水边回头看，果然看到一个满头白发的大爷提着一个红色的袋子走进了店里！
杨女士觉得大爷应该是来买东西的，怕错过生意，马上放好水就往回跑，正好遇到大爷从店里出来，于是就问大爷是不是来买东西？
大爷看到杨女士回来了，神情有些不自然，但他还是点了点头说，我就是想要买瓶水，看店里没人，就走了。
杨女士听后根本没怀疑老人，而是赶紧给老人拿了水。老人接过水后付钱，也很快离开了！只是杨女士根本没有注意到，老人进店后眼神一直往冰箱上方看！
几天后，就有烟 草局的工作人员说收到群众举报，杨女士店里卖假烟！
杨女士说自己都是从正规渠道进货的，怎么可能卖假烟呢？今天你们要是能查到，就算我输！
但杨女士万万没想到，烟 草局的工作人员真的从店内的冰箱上面找出了一个文件袋，而里面真的有两条假的香烟！
杨女士见状目瞪口呆，以为是丈夫瞒着自己进货卖的！于是赶紧打电话质问丈夫为什么要冒险进购假烟？
丈夫听后一头雾水，说自己没有，杨女士这才明白这烟是别人放的！她怀疑肯定是有人做手脚，羡慕她家的生意好，想让她家关门大吉，这样别人的生意就会好起来。
那么，到底是谁把香烟放到店里的呢？想到店里有监控，杨女士赶紧查看，她一个个排查过来，没想到竟然是那个白发的大爷干的！
原来，当天杨女士给那男子把水搬出店后，后脚大爷就提着袋子进了店内。大爷没有丝毫犹豫，从袋子里拿出一个东西，直接往冰箱上面放，但是大爷的身高不够，他还踩在冰箱旁边的一箱矿泉水的瓶子上，还把水瓶给踩歪了！
而杨女士回来的时候，老人刚才动作还敏捷如飞，看到杨女士就走路变得慢吞吞地，这也减轻了杨女士对他的怀疑！
看到这里杨女士是明白了，这个老人必定是和小伙一伙的，小伙用了“调虎离山之计”，然后老人再“背后插刀”，两人搭配可是计划周密，自己店里如果没有监控，那就栽了！
那这个老人和年轻人到底是谁呢？杨女士和她老公都不认识，而且他们平时也没和人结仇，所以她怀疑这个老人和年轻人应该是自己的竞争对手叫来的，因为自己家生意好，这附近有几家卖香烟的店，如果自己家开不下去了，那别人就能一家独大了！
当然这是杨女士的猜测，具体还需要警方进一步的调查！
1、那么，卖假烟会受到什么处罚呢？
一般会罚香烟售价的1-3倍的罚款，然后停止供货3个月！如果停止供货后还犯的，就会被取消烟草售卖资格证，且3年内不得再申请！所以，这也是杨女士他们猜测被人陷害的原因，别人举报她卖假烟，意图就是不想让她家再有卖香烟的资格！
2、那么，老人的行为构成了什么性质呢？
老人把假烟偷偷放在冰箱上面，随后再有人举报杨女士家卖假烟，这属于诬告陷害他人！
根据《治安管理处罚法》第42条的规定，行为人有捍造事实诬告陷害他人行为的，企图使他人受到刑事追究或者受到治安管理处罚的，处5日以下拘留或者500元以下罚款:情节较重的，处5日以上10日以下拘留，可以并处500元以下罚款！
值得一提的是，老人如果是70周岁以上的话，那就不得对其采取行政拘留。不过，那个年轻的男子和老人共同配合实施，所以男子还是要接受行政拘留的！
男子和老人自作聪明，但已经违法！做生意搞这种小动作，也是涨了见识！想要生意好，还是要靠自己经营的，别想着靠这种下三滥的把戏去陷害人！那只是搬起石头砸自己的脚，终究会被查个水落石出！
那么，你觉得这个大爷和年轻人这样做，是图什么呢？（张晓磊）
杨女士和老公经营一家便利店，丈夫负责进货送货，而杨女士平时就负责守店。两口子勤勤恳恳，生意很不错，但没想到一出有预谋的栽赃陷害开始针对他们。要不是店内有监控，杨女士和他老公跳进黄河也洗不清了！
事情要从一位年轻高大的男子来买水开始说起，当时杨女士一个人在店内，男子进来以后就说自己要两箱水，然后很干脆的买单付钱！可是男子弯腰搬的时候，却说自己的腰不舒服，搬不动，希望杨女士能帮自己搬一下，自己的车就在门口附近！
杨女士做生意是很热情的，听到男子提出要求，哪怕店里只有她一个人，她也答应了！
于是，杨女士就提着水跟着男子出了店，但没想到男子的车停得那么远，在对面马路的辅道里，这一来回可要两三分钟的时间，自己离开要是有人进店偷了东西可咋办？
杨女士越想越不放心，所以她边搬水边回头看，果然看到一个满头白发的大爷提着一个红色的袋子走进了店里！
杨女士觉得大爷应该是来买东西的，怕错过生意，马上放好水就往回跑，正好遇到大爷从店里出来，于是就问大爷是不是来买东西？
大爷看到杨女士回来了，神情有些不自然，但他还是点了点头说，我就是想要买瓶水，看店里没人，就走了。
杨女士听后根本没怀疑老人，而是赶紧给老人拿了水。老人接过水后付钱，也很快离开了！只是杨女士根本没有注意到，老人进店后眼神一直往冰箱上方看！
几天后，就有烟 草局的工作人员说收到群众举报，杨女士店里卖假烟！
杨女士说自己都是从正规渠道进货的，怎么可能卖假烟呢？今天你们要是能查到，就算我输！
但杨女士万万没想到，烟 草局的工作人员真的从店内的冰箱上面找出了一个文件袋，而里面真的有两条假的香烟！
杨女士见状目瞪口呆，以为是丈夫瞒着自己进货卖的！于是赶紧打电话质问丈夫为什么要冒险进购假烟？
丈夫听后一头雾水，说自己没有，杨女士这才明白这烟是别人放的！她怀疑肯定是有人做手脚，羡慕她家的生意好，想让她家关门大吉，这样别人的生意就会好起来。
那么，到底是谁把香烟放到店里的呢？想到店里有监控，杨女士赶紧查看，她一个个排查过来，没想到竟然是那个白发的大爷干的！
原来，当天杨女士给那男子把水搬出店后，后脚大爷就提着袋子进了店内。大爷没有丝毫犹豫，从袋子里拿出一个东西，直接往冰箱上面放，但是大爷的身高不够，他还踩在冰箱旁边的一箱矿泉水的瓶子上，还把水瓶给踩歪了！
而杨女士回来的时候，老人刚才动作还敏捷如飞，看到杨女士就走路变得慢吞吞地，这也减轻了杨女士对他的怀疑！
看到这里杨女士是明白了，这个老人必定是和小伙一伙的，小伙用了“调虎离山之计”，然后老人再“背后插刀”，两人搭配可是计划周密，自己店里如果没有监控，那就栽了！
那这个老人和年轻人到底是谁呢？杨女士和她老公都不认识，而且他们平时也没和人结仇，所以她怀疑这个老人和年轻人应该是自己的竞争对手叫来的，因为自己家生意好，这附近有几家卖香烟的店，如果自己家开不下去了，那别人就能一家独大了！
当然这是杨女士的猜测，具体还需要警方进一步的调查！
1、那么，卖假烟会受到什么处罚呢？
一般会罚香烟售价的1-3倍的罚款，然后停止供货3个月！如果停止供货后还犯的，就会被取消烟草售卖资格证，且3年内不得再申请！所以，这也是杨女士他们猜测被人陷害的原因，别人举报她卖假烟，意图就是不想让她家再有卖香烟的资格！
2、那么，老人的行为构成了什么性质呢？
老人把假烟偷偷放在冰箱上面，随后再有人举报杨女士家卖假烟，这属于诬告陷害他人！
根据《治安管理处罚法》第42条的规定，行为人有捍造事实诬告陷害他人行为的，企图使他人受到刑事追究或者受到治安管理处罚的，处5日以下拘留或者500元以下罚款:情节较重的，处5日以上10日以下拘留，可以并处500元以下罚款！
值得一提的是，老人如果是70周岁以上的话，那就不得对其采取行政拘留。不过，那个年轻的男子和老人共同配合实施，所以男子还是要接受行政拘留的！
男子和老人自作聪明，但已经违法！做生意搞这种小动作，也是涨了见识！想要生意好，还是要靠自己经营的，别想着靠这种下三滥的把戏去陷害人！那只是搬起石头砸自己的脚，终究会被查个水落石出！
那么，你觉得这个大爷和年轻人这样做，是图什么呢？（张晓磊）
大佛顶首楞严经浅释
第二册（序分、三番破识）
◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
N2如来以不成见内为破（分三）
O1破所见非内 O2破能见非实 O3正与结破
今O1
佛告阿难：汝当闭眼见暗之时，此暗境界，为与眼对？为不对眼？若与眼对，暗在眼前，云何成内？若成内者，居暗室中，无日月灯，此室暗中，皆汝焦腑。若不对者，云何成见？
阿难请问佛：“这个道理您说怎么样啊？对不对呢？”佛也不答他对不对。佛告阿难：汝当闭眼见暗之时，此暗境界，为与眼对？为不对眼：“汝当”，就是“当你”。当你闭着眼睛，你说你看见暗了，这个时候，这个暗的情形，是和眼对着呢？还是和眼不对着呢？你说啊！现在你告诉我！
若与眼对，暗在眼前，云何成内：假设你说这个暗和眼对着，那么这个暗在眼前，你怎么说是见内呢？你讲一讲我听听！
若成内者，居暗室中，无日月灯，此室暗中，皆汝焦腑：假如你“在内”这个理由成立了。那么你在暗室里边，没有日、月、灯光，那难道这暗室里边都成你的三焦和脏腑了。为什么？你看不见嘛！都成了装屎、尿这些个东西。
“焦”是三焦──上焦、中焦、下焦。上焦在胃上，中焦在胃脐间，下焦在脐下。人这个三焦是很重要的，如果三焦有了病，就不容易治的。
若不对者，云何成见：假设你说这个暗境界，不是在眼前面，那你又怎么看见的呢？你看都是看眼前的东西，眼睛后边的东西你怎么能看见呢？啊，这个你说怎么办？阿难下文不知又用什么理由来和佛讲了，这等我们讲到下文就知道了。
若离外见，内对所成，合眼见暗，名为身中；开眼见明，何不见面？若不见面，内对不成；见面若成，此了知心，及与眼根，乃在虚空，何成在内？若在虚空，自非汝体；即应如来今见汝面，亦是汝身。汝眼已知，身合非觉。必汝执言，身眼两觉，应有二知；即汝一身，应成两佛。
佛又问阿难了，若离外见，内对所成：若你见暗时，是离开对外之见，你能以见内，和内里边对着，这成了一个“见”。合眼见暗，名为身中：那你合起眼睛看见暗，这算是看见身中了。开眼见明，何不见面：但你睁开眼睛见明时，你怎么看不见自己的脸呢？
好像我方才说那个比喻，有人说：“我看见我的眼睛。”那你要照镜子。你若要看见你的面、你的相貌，都要照镜子。那时大约没有镜子，所以阿难也没有答覆佛说：“我看见我的脸了，我照照镜子就看见了嘛！”那么现在佛就问：“你闭上眼睛见暗，这你叫‘在身中’，你可以见到里边了。那么你睁开眼睛见到外边，为什么又不能自己看一看自己的脸是什么样子呢？”
若不见面，内对不成：假如看不见自己的面，你怎么能闭上眼睛看见里边呢？你内对就不成了！
见面若成，此了知心，及与眼根，乃在虚空，何成在内：假设你若说，喔，我可以看见我自己的脸！那你分别了知这个心和你的眼根，就是在虚空里头，不是在你的面上了。那你怎么能说你这个心和见是在里边呢？
【编按】以下节自一九八八年八月三十日“主观智能推动力”讲座
这经文，是佛在和阿难在那儿拌嘴呢！这是辩论──阿难说这样子，佛就要想个方法说那样子，说你说得不对。所以说来说去，这经文都是无有定法，不一定是说这个，也不一定是说那个。所以不要执着，也就是不要执着在内，也不要执着在外，也不要执着在根；在内这个理论也不成立，外也立不住，在中间更无有是处。讲来讲去，就是讲这个！
你若研究，佛设这个论，也是虚妄的，是不存在的理论。不过因为阿难的理论是虚妄的，佛还是用一个虚妄的理论、虚妄的境界，来破阿难虚妄的理论。这境界都是譬喻，譬喻都是没有实体的。就是一切法，也没有一个本体；所以都是在那儿辩论。
现在阿难说：“闭着眼睛见暗，就是见内了；睁着眼睛看明，就是看外。”他说闭着眼睛就是见内，可是也没有真正见内；见内，就应该看见自己的心、肝、脾、肺、肾，可是也没有见，只有黑暗。并不是闭着眼睛，里面就什么都看见。
那么睁眼看明──佛主要是在这一句，说你要是睁开眼睛看明就是看外，也就是说你又能看内，又能看外。那你睁着眼睛可以看外，你怎么不能回光返照看见自己的脸？你若看到自己的脸，那你的见和心应该在虚空里边。
既然你在外边不能往里看；那你在里边，也不能往外看。你闭上眼睛就黑暗，说是“见暗”；睁开眼睛见明，就说是“见外”。你既然是能见暗、能见明，那你应该眼睛也可以回来看自己的脸。可是你看不见！还有，你能看见眼睛和心跑到虚空去吗？你看不见。那你怎么可以说在内呢？在内也不成立，在外也不成立。
头先翻译的人说“挂在虚空”，这要往什么地方挂？我请问你，这虚空是要往那里挂着眼睛和心？你说挂在虚空，是不是虚空有钉子？你若往那地方挂，没有钉子，那你怎么可以说挂？没有的！心也不在虚空，眼也不在虚空；既然没有，怎么可以挂？
这只是个比喻，是说“乃在虚空”；这“乃”字，是说假设你能看见你的面的话，那你的心和眼睛就跑到虚空去啦！你不跑到虚空，怎能看到自己的面呢？你看不到自己的面，那么心和眼睛就没有到虚空去。懂了吗？那你往什么地方挂？根本就没有这回事！你挂什么？这是无挂碍、无有恐怖。你在虚空里挂，真是头上安头！
你的心要是跑到虚空去，你怎么说“心在内”呢？“在内不成”，就这个嘛！你这个地方那样翻译，整个经文的意思就没有了！所以虚空不可以“挂”，它是无挂碍的嘛！你往什么地方挂？“乃在虚空”，这个“乃”，是说明了这不是真的这个样子。这是说，若能看见面，他的心和眼睛必须跑到虚空，才能往回看。所以“乃在虚空”，是用这句话来证明心和眼睛不在虚空。谁的心、眼在虚空里？眼根显见，见亦无见。你看不见自己的“见”，你的“见”就无所见了嘛！所谓“见不能及”，见也看不到自己。你看那个“见”是什么样子？那个“见”是没有的东西。所以这整个经典没有“挂”，不可以“挂”，是无挂碍的嘛！
──“主观智能推动力”讲座至此
若在虚空，自非汝体：假如你这个眼根和心在虚空里边，这和你的身体就不是一个了。虚空本来不是你的身体，和你没关系，要是和你有关系的话，即应如来今见汝面，亦是汝身：如来我，现在看见你的面，我应该也就是你的身体，变成和你没有什么分别了。有这种道理吗？
汝眼已知，身合非觉：你眼睛知道佛看见你了，你的身应该没有感觉。但是你身有没有感觉呢？必汝执言，身眼两觉，应有二知：假如你固执，一定说你的这种理由成立，说身也有一种觉，眼也有一种觉，有两种的感觉，是相合的；你就应该有两个知──你眼也有知，身也有知。即汝一身，应成两佛：现在在你一个人的身上，就应该成两个佛。为什么？成佛只有一个知见，没有两个；现在你有两个知见，那就应该成两个佛。你一个人可以成两个佛吗？佛又问阿难。
是故应知，汝言见暗名见内者，无有是处。
是故应知，汝言见暗名见内者，无有是处：因为上面这种种的道理，所以你应该知道，你所说的，你看见暗的时候，就是看见内里了，这也不对的！
【编按】以下节自一九八八年九月八日“主观智能推动力”讲座
“即应如来今见汝面，亦是汝身”，这是谁见谁的面？你们都弄错了！我来给你们讲解讲解。这是根据前面一段经文所说的，前面说是“乃在虚空”──你们前面不是翻译成“挂在虚空”吗？我还问你们往什么“虚空”挂呢？这是接着那儿来的。
“若在虚空”：假设你这个身、你这个心、你这个见，是在虚空里头，“自非汝体”：这就不是你的身体。它在虚空里，与你有什么关系呢？这说得很明显的嘛！假如你一定说不是这样的话，“即应如来”：就应该如来──就是佛，“今见汝面，亦是汝身”：佛现在能看见你的面，佛就是你的身体吗？这是如来见了阿难的面，不是阿难自己见自己的面。
“汝眼已知，身合非觉”：你眼睛知道佛看见你了，你心里知道，你身体有没有什么感觉呢？没有什么感觉！
“必汝执言”：若你必定这样子执着，必定强词夺理，一定拿不是当理讲，一定要说“身眼两觉”：身也有一种知觉，眼也有一种知觉。“应有二知”：那你一个身体，就有两个知了。但是你的身体只有一个知，没有两个知。若你一定说有两个知，“即汝一身”：那么就在你现在这一个身，“应成两佛”：到你将来成佛的时候，应该成两个佛，不应该成一个佛；因为你有两个知──两种智慧嘛！所以应该成两个佛。这都是虚谈、空谈，不是真是这样子的！你们不要弄得简直在头上安头都安不上呢！
“是故应知”：因为这个，所以你应该知道──这是很决定的词。“汝言见暗”：前边你说见暗，“名见内者”：这个叫见内，“无有是处”：是不对的！
很简单的嘛！七扯八拉的，还说讲得不错！其实，讲的也糊涂，批评的也糊涂！说什么“心和物都在空中”？怎么搞的？什么物在空中？这里也不是讲什么科学、化学、四大什么的，不是讲那个。这就是说这个理论，说得很明显、很清楚的，再也没有那么清楚了。不用钻窟窿，不用钻牛角尖！这个讲法，谁也不需要讲九次，就讲这个文就够了！顺好了，那就已经pass（通过）；如果你往多的讲，那是讲不完的。
──“主观智能推动力”讲座至此
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第二册（序分、三番破识）
◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
N2如来以不成见内为破（分三）
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今O1
佛告阿难：汝当闭眼见暗之时，此暗境界，为与眼对？为不对眼？若与眼对，暗在眼前，云何成内？若成内者，居暗室中，无日月灯，此室暗中，皆汝焦腑。若不对者，云何成见？
阿难请问佛：“这个道理您说怎么样啊？对不对呢？”佛也不答他对不对。佛告阿难：汝当闭眼见暗之时，此暗境界，为与眼对？为不对眼：“汝当”，就是“当你”。当你闭着眼睛，你说你看见暗了，这个时候，这个暗的情形，是和眼对着呢？还是和眼不对着呢？你说啊！现在你告诉我！
若与眼对，暗在眼前，云何成内：假设你说这个暗和眼对着，那么这个暗在眼前，你怎么说是见内呢？你讲一讲我听听！
若成内者，居暗室中，无日月灯，此室暗中，皆汝焦腑：假如你“在内”这个理由成立了。那么你在暗室里边，没有日、月、灯光，那难道这暗室里边都成你的三焦和脏腑了。为什么？你看不见嘛！都成了装屎、尿这些个东西。
“焦”是三焦──上焦、中焦、下焦。上焦在胃上，中焦在胃脐间，下焦在脐下。人这个三焦是很重要的，如果三焦有了病，就不容易治的。
若不对者，云何成见：假设你说这个暗境界，不是在眼前面，那你又怎么看见的呢？你看都是看眼前的东西，眼睛后边的东西你怎么能看见呢？啊，这个你说怎么办？阿难下文不知又用什么理由来和佛讲了，这等我们讲到下文就知道了。
若离外见，内对所成，合眼见暗，名为身中；开眼见明，何不见面？若不见面，内对不成；见面若成，此了知心，及与眼根，乃在虚空，何成在内？若在虚空，自非汝体；即应如来今见汝面，亦是汝身。汝眼已知，身合非觉。必汝执言，身眼两觉，应有二知；即汝一身，应成两佛。
佛又问阿难了，若离外见，内对所成：若你见暗时，是离开对外之见，你能以见内，和内里边对着，这成了一个“见”。合眼见暗，名为身中：那你合起眼睛看见暗，这算是看见身中了。开眼见明，何不见面：但你睁开眼睛见明时，你怎么看不见自己的脸呢？
好像我方才说那个比喻，有人说：“我看见我的眼睛。”那你要照镜子。你若要看见你的面、你的相貌，都要照镜子。那时大约没有镜子，所以阿难也没有答覆佛说：“我看见我的脸了，我照照镜子就看见了嘛！”那么现在佛就问：“你闭上眼睛见暗，这你叫‘在身中’，你可以见到里边了。那么你睁开眼睛见到外边，为什么又不能自己看一看自己的脸是什么样子呢？”
若不见面，内对不成：假如看不见自己的面，你怎么能闭上眼睛看见里边呢？你内对就不成了！
见面若成，此了知心，及与眼根，乃在虚空，何成在内：假设你若说，喔，我可以看见我自己的脸！那你分别了知这个心和你的眼根，就是在虚空里头，不是在你的面上了。那你怎么能说你这个心和见是在里边呢？
【编按】以下节自一九八八年八月三十日“主观智能推动力”讲座
这经文，是佛在和阿难在那儿拌嘴呢！这是辩论──阿难说这样子，佛就要想个方法说那样子，说你说得不对。所以说来说去，这经文都是无有定法，不一定是说这个，也不一定是说那个。所以不要执着，也就是不要执着在内，也不要执着在外，也不要执着在根；在内这个理论也不成立，外也立不住，在中间更无有是处。讲来讲去，就是讲这个！
你若研究，佛设这个论，也是虚妄的，是不存在的理论。不过因为阿难的理论是虚妄的，佛还是用一个虚妄的理论、虚妄的境界，来破阿难虚妄的理论。这境界都是譬喻，譬喻都是没有实体的。就是一切法，也没有一个本体；所以都是在那儿辩论。
现在阿难说：“闭着眼睛见暗，就是见内了；睁着眼睛看明，就是看外。”他说闭着眼睛就是见内，可是也没有真正见内；见内，就应该看见自己的心、肝、脾、肺、肾，可是也没有见，只有黑暗。并不是闭着眼睛，里面就什么都看见。
那么睁眼看明──佛主要是在这一句，说你要是睁开眼睛看明就是看外，也就是说你又能看内，又能看外。那你睁着眼睛可以看外，你怎么不能回光返照看见自己的脸？你若看到自己的脸，那你的见和心应该在虚空里边。
既然你在外边不能往里看；那你在里边，也不能往外看。你闭上眼睛就黑暗，说是“见暗”；睁开眼睛见明，就说是“见外”。你既然是能见暗、能见明，那你应该眼睛也可以回来看自己的脸。可是你看不见！还有，你能看见眼睛和心跑到虚空去吗？你看不见。那你怎么可以说在内呢？在内也不成立，在外也不成立。
头先翻译的人说“挂在虚空”，这要往什么地方挂？我请问你，这虚空是要往那里挂着眼睛和心？你说挂在虚空，是不是虚空有钉子？你若往那地方挂，没有钉子，那你怎么可以说挂？没有的！心也不在虚空，眼也不在虚空；既然没有，怎么可以挂？
这只是个比喻，是说“乃在虚空”；这“乃”字，是说假设你能看见你的面的话，那你的心和眼睛就跑到虚空去啦！你不跑到虚空，怎能看到自己的面呢？你看不到自己的面，那么心和眼睛就没有到虚空去。懂了吗？那你往什么地方挂？根本就没有这回事！你挂什么？这是无挂碍、无有恐怖。你在虚空里挂，真是头上安头！
你的心要是跑到虚空去，你怎么说“心在内”呢？“在内不成”，就这个嘛！你这个地方那样翻译，整个经文的意思就没有了！所以虚空不可以“挂”，它是无挂碍的嘛！你往什么地方挂？“乃在虚空”，这个“乃”，是说明了这不是真的这个样子。这是说，若能看见面，他的心和眼睛必须跑到虚空，才能往回看。所以“乃在虚空”，是用这句话来证明心和眼睛不在虚空。谁的心、眼在虚空里？眼根显见，见亦无见。你看不见自己的“见”，你的“见”就无所见了嘛！所谓“见不能及”，见也看不到自己。你看那个“见”是什么样子？那个“见”是没有的东西。所以这整个经典没有“挂”，不可以“挂”，是无挂碍的嘛！
──“主观智能推动力”讲座至此
若在虚空，自非汝体：假如你这个眼根和心在虚空里边，这和你的身体就不是一个了。虚空本来不是你的身体，和你没关系，要是和你有关系的话，即应如来今见汝面，亦是汝身：如来我，现在看见你的面，我应该也就是你的身体，变成和你没有什么分别了。有这种道理吗？
汝眼已知，身合非觉：你眼睛知道佛看见你了，你的身应该没有感觉。但是你身有没有感觉呢？必汝执言，身眼两觉，应有二知：假如你固执，一定说你的这种理由成立，说身也有一种觉，眼也有一种觉，有两种的感觉，是相合的；你就应该有两个知──你眼也有知，身也有知。即汝一身，应成两佛：现在在你一个人的身上，就应该成两个佛。为什么？成佛只有一个知见，没有两个；现在你有两个知见，那就应该成两个佛。你一个人可以成两个佛吗？佛又问阿难。
是故应知，汝言见暗名见内者，无有是处。
是故应知，汝言见暗名见内者，无有是处：因为上面这种种的道理，所以你应该知道，你所说的，你看见暗的时候，就是看见内里了，这也不对的！
【编按】以下节自一九八八年九月八日“主观智能推动力”讲座
“即应如来今见汝面，亦是汝身”，这是谁见谁的面？你们都弄错了！我来给你们讲解讲解。这是根据前面一段经文所说的，前面说是“乃在虚空”──你们前面不是翻译成“挂在虚空”吗？我还问你们往什么“虚空”挂呢？这是接着那儿来的。
“若在虚空”：假设你这个身、你这个心、你这个见，是在虚空里头，“自非汝体”：这就不是你的身体。它在虚空里，与你有什么关系呢？这说得很明显的嘛！假如你一定说不是这样的话，“即应如来”：就应该如来──就是佛，“今见汝面，亦是汝身”：佛现在能看见你的面，佛就是你的身体吗？这是如来见了阿难的面，不是阿难自己见自己的面。
“汝眼已知，身合非觉”：你眼睛知道佛看见你了，你心里知道，你身体有没有什么感觉呢？没有什么感觉！
“必汝执言”：若你必定这样子执着，必定强词夺理，一定拿不是当理讲，一定要说“身眼两觉”：身也有一种知觉，眼也有一种知觉。“应有二知”：那你一个身体，就有两个知了。但是你的身体只有一个知，没有两个知。若你一定说有两个知，“即汝一身”：那么就在你现在这一个身，“应成两佛”：到你将来成佛的时候，应该成两个佛，不应该成一个佛；因为你有两个知──两种智慧嘛！所以应该成两个佛。这都是虚谈、空谈，不是真是这样子的！你们不要弄得简直在头上安头都安不上呢！
“是故应知”：因为这个，所以你应该知道──这是很决定的词。“汝言见暗”：前边你说见暗，“名见内者”：这个叫见内，“无有是处”：是不对的！
很简单的嘛！七扯八拉的，还说讲得不错！其实，讲的也糊涂，批评的也糊涂！说什么“心和物都在空中”？怎么搞的？什么物在空中？这里也不是讲什么科学、化学、四大什么的，不是讲那个。这就是说这个理论，说得很明显、很清楚的，再也没有那么清楚了。不用钻窟窿，不用钻牛角尖！这个讲法，谁也不需要讲九次，就讲这个文就够了！顺好了，那就已经pass（通过）；如果你往多的讲，那是讲不完的。
──“主观智能推动力”讲座至此
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