#情感美文[超话]#“思念就像夏天的狂风暴雨，突如其来，让人避之不及。”
在微博上看到这句话的瞬间，内心就像被打了一拳，酸涩的忍不住红了眼眶。
不禁在想，是不是每个人都会有这样的时刻？
朋友安的回答让我感触最深：
每当夜深人静，我好像不受控制般地想她，就算前一秒才分开，还是想再次见到她，可我又知道，不能太过打扰她的生活，只能任由思念疯狂蔓延……
正如歌中唱到：“想念是会呼吸的痛，它活在我身上所有角落。”
而每个人都有自己表达想念的独特方式，有些人会主动地说我想你，有些人会像安那样默默地回忆，还有些人虽然不会将思念宣之于口，但会用行动委婉的表达。
相比于女人而言，男人的想念会更加含蓄内敛，很多心里话都不好意思说出口。
但他会一直在背后默默地付出，小心翼翼地呵护，用心经营着你们的感情。
都说想念是这个世界上最痛苦的事情，确实如此。
男人一旦开了想念的闸口，就难以收住，恨不得立马出现在你面前，可生活中总会有这样或那样的事情，让两个人无法立刻见面，但他一定会找到合适的时机来见你。
当然也会有特别想要联系你的时候，但懂事的男人，会为你考虑良多，担心自己迫切想要联系你的心情，对你来说是一种打扰。
因为他是真的在乎你，不想打扰你的工作、生活，更害怕给你带来不好的影响。
所以他会去翻看你们的聊天记录，回忆你们在一起度过的欢乐时光。
也会经常看看你的朋友圈，当你发了新动态，他一定会在第一时间点赞，有时候还会进行一番走心的评论。
如果此时你恰好回复了他，那他一定会欣喜若狂；如果没有，虽然会失落但也不会计较。
毕竟他关注你朋友圈的初心，只是想了解你过的好不好，以解相思之苦。
你若开心，他也就开心；你若是难过，他就会逗你开心。
从另一方面来说，他也是想引起你的注意，想让你在闲下来的时候主动和他联系。
有人说若一个男人问“你在干嘛”，就是在明确地告诉你“我想你了”。
但我却认为，男人日常生活中对你的关心和叮咛，才是真正想念你的表现。
相爱的两个人通常都会在一起，但难免也有分开的时候。
在分开的日子里，若是他没有明确的对你说过我想你，但关心却从未少过，那么不要怀疑，他一定是非常想念你的。
想你的话不知道该如何开口表达，只好化作一句句的叮嘱。
因为不能在你的身边亲自照顾，所以只能一遍遍的诉说，让你好好照顾自己。
对于爱你的男人来说，没有什么比你的健康更重要。
即使你嫌他烦，他还是会一遍遍的提醒你。
细节最能体现一个人爱你的程度，想念也是如此。
虽然没有说出“我想你”这类直接的话语，但做的每件事情，都是想你的表现。
手机里永远有两个城市的天气，有雨会提醒你带伞，天冷会告诉你加衣，有多想念你，就有多关心你。
若你苦苦执着于他没有直接表达想念，并为此和他闹矛盾，那真的是得不偿失。
毕竟，真正爱你的男人，不会经常把“我想你”挂在嘴边，而是会真正的去关心你。
想念，就是不管在哪里、在做什么都会想起那个人。
当男人疯狂的想念一个人，到了难以控制的地步，就会想要有所行动。
突然出现在你的公司楼下，接你下班；送你一份小礼物，让你高兴；为你做一顿爱吃的饭菜，满足你的口腹之欲……
数不清道不尽的想念，都藏在这些惊喜里。
因为爱你，所以想给你最好的，打心眼里希望你开心，即使自己付出全部都在所不惜。
张爱玲曾说：
生活需要仪式感，仪式感能唤起我们内心自我的尊重，也让我们更好的更认真的去过，属于我们生命里的每一天。
不仅仅是生活，感情也是如此。
因为深深的惦记着你，所以才会总是想给你准备惊喜，想给你这世间最好的一切。
这些，都是深爱你的表现。
当一个男人经常给你制造惊喜，他不仅是想念你，更是爱着你。
有人说：爱情总是伴随着想念，缺少想念的爱情，就少了真心。
男人在想念一个人的时候，也许不会主动和你说，但他一定会用自己的方式告诉你。
当你开始留意这些细节的时候，就会发现，生活中处处都是他想念你的痕迹。
遇到这样的男人，一定要珍惜，因为他值得你托付终身！
在微博上看到这句话的瞬间，内心就像被打了一拳，酸涩的忍不住红了眼眶。
不禁在想，是不是每个人都会有这样的时刻？
朋友安的回答让我感触最深：
每当夜深人静，我好像不受控制般地想她，就算前一秒才分开，还是想再次见到她，可我又知道，不能太过打扰她的生活，只能任由思念疯狂蔓延……
正如歌中唱到：“想念是会呼吸的痛，它活在我身上所有角落。”
而每个人都有自己表达想念的独特方式，有些人会主动地说我想你，有些人会像安那样默默地回忆，还有些人虽然不会将思念宣之于口，但会用行动委婉的表达。
相比于女人而言，男人的想念会更加含蓄内敛，很多心里话都不好意思说出口。
但他会一直在背后默默地付出，小心翼翼地呵护，用心经营着你们的感情。
都说想念是这个世界上最痛苦的事情，确实如此。
男人一旦开了想念的闸口，就难以收住，恨不得立马出现在你面前，可生活中总会有这样或那样的事情，让两个人无法立刻见面，但他一定会找到合适的时机来见你。
当然也会有特别想要联系你的时候，但懂事的男人，会为你考虑良多，担心自己迫切想要联系你的心情，对你来说是一种打扰。
因为他是真的在乎你，不想打扰你的工作、生活，更害怕给你带来不好的影响。
所以他会去翻看你们的聊天记录，回忆你们在一起度过的欢乐时光。
也会经常看看你的朋友圈，当你发了新动态，他一定会在第一时间点赞，有时候还会进行一番走心的评论。
如果此时你恰好回复了他，那他一定会欣喜若狂；如果没有，虽然会失落但也不会计较。
毕竟他关注你朋友圈的初心，只是想了解你过的好不好，以解相思之苦。
你若开心，他也就开心；你若是难过，他就会逗你开心。
从另一方面来说，他也是想引起你的注意，想让你在闲下来的时候主动和他联系。
有人说若一个男人问“你在干嘛”，就是在明确地告诉你“我想你了”。
但我却认为，男人日常生活中对你的关心和叮咛，才是真正想念你的表现。
相爱的两个人通常都会在一起，但难免也有分开的时候。
在分开的日子里，若是他没有明确的对你说过我想你，但关心却从未少过，那么不要怀疑，他一定是非常想念你的。
想你的话不知道该如何开口表达，只好化作一句句的叮嘱。
因为不能在你的身边亲自照顾，所以只能一遍遍的诉说，让你好好照顾自己。
对于爱你的男人来说，没有什么比你的健康更重要。
即使你嫌他烦，他还是会一遍遍的提醒你。
细节最能体现一个人爱你的程度，想念也是如此。
虽然没有说出“我想你”这类直接的话语，但做的每件事情，都是想你的表现。
手机里永远有两个城市的天气，有雨会提醒你带伞，天冷会告诉你加衣，有多想念你，就有多关心你。
若你苦苦执着于他没有直接表达想念，并为此和他闹矛盾，那真的是得不偿失。
毕竟，真正爱你的男人，不会经常把“我想你”挂在嘴边，而是会真正的去关心你。
想念，就是不管在哪里、在做什么都会想起那个人。
当男人疯狂的想念一个人，到了难以控制的地步，就会想要有所行动。
突然出现在你的公司楼下，接你下班；送你一份小礼物，让你高兴；为你做一顿爱吃的饭菜，满足你的口腹之欲……
数不清道不尽的想念，都藏在这些惊喜里。
因为爱你，所以想给你最好的，打心眼里希望你开心，即使自己付出全部都在所不惜。
张爱玲曾说：
生活需要仪式感，仪式感能唤起我们内心自我的尊重，也让我们更好的更认真的去过，属于我们生命里的每一天。
不仅仅是生活，感情也是如此。
因为深深的惦记着你，所以才会总是想给你准备惊喜，想给你这世间最好的一切。
这些，都是深爱你的表现。
当一个男人经常给你制造惊喜，他不仅是想念你，更是爱着你。
有人说：爱情总是伴随着想念，缺少想念的爱情，就少了真心。
男人在想念一个人的时候，也许不会主动和你说，但他一定会用自己的方式告诉你。
当你开始留意这些细节的时候，就会发现，生活中处处都是他想念你的痕迹。
遇到这样的男人，一定要珍惜，因为他值得你托付终身！
送灵澈上人
作者：刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳（yǎo）钟声晚。
荷（hè）笠带斜阳，青山独归远。
注释
⑴送灵澈上人：选自《刘随州诗集》（《四部丛刊》本）卷一。灵辙上人，唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。上人，对僧的敬称。
⑵苍苍：深青色。
⑶竹林寺：在现在江苏丹徒南。
⑷杳（yǎo）杳：深远的样子。
⑸荷（hè）笠：背着斗笠。荷，背着。
译文
深青色的竹林寺里，
远远传来黄昏报时的钟声，
你（指友人：灵澈上人）背着斗笠披着斜阳，
独自向青山归去，越走越远。
赏析
瞑色苍苍的竹林寺，晚钟阵阵，一抹斜阳下，几重青山外，远行人渐行渐远。全诗纯为写景，恍如图画，可谓诗中有画的佳作。
灵澈上人大概是中唐时期一位著名诗僧，俗姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托。方回评其诗“细淡而不显焕，观者当缓缓味之”；方东树评其诗“多兴在象外，专以此求之，则成句皆有余味不尽之妙矣”。从这首小诗中，也能够体会到这一特色。
静景与动景结合巧妙。诗的一、三、四句，写的是静景，二句写的是动景。动、静互相衬托，互相映辉。古寺、斜阳、青山等静物一经渲染，令读者对钟声这一动景印象犹深，仿佛耳旁久久地萦绕着那悠扬的响声；反之钟声从远处传来，更显出郊野的宁静肃穆，而此时，诗中人物的离情别绪更强烈了。这就获得了很好的艺术效果。
写景与抒情妙合无垠。全诗四句，句句写景，也句句写情，尤其是后两句，乍看好像是写郊野向晚的景色，实则蕴含着诗人的无限情思。“荷笠带斜阳”一句，最易误解为纯属自然景物的描写，无甚用意。其实不然。作者写斜阳经天，不是光照山峦火树，而是映现于荷笠者一身，是为了突出“荷笠”这一人物形象和整个画面构图的需要，同时也体现了诗人感情的专注。画面上的光束、景物，是和送别之情紧密相连的，这就不仅是景物的烘染，时序的变换或感情的陪衬，而是对全诗的立意、构图、设色和抒情起着重要的作用。这首诗正是既写景，又抒发胸臆，注意景物选择和人思想感情的协调统一，使客观的景和主观的情和谐合拍，故能把感情表达得更含蓄、更贴切、更完美。
这种诗能给人留下欣赏的余地和珍视友谊的启示。
作者：刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳（yǎo）钟声晚。
荷（hè）笠带斜阳，青山独归远。
注释
⑴送灵澈上人：选自《刘随州诗集》（《四部丛刊》本）卷一。灵辙上人，唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。上人，对僧的敬称。
⑵苍苍：深青色。
⑶竹林寺：在现在江苏丹徒南。
⑷杳（yǎo）杳：深远的样子。
⑸荷（hè）笠：背着斗笠。荷，背着。
译文
深青色的竹林寺里，
远远传来黄昏报时的钟声，
你（指友人：灵澈上人）背着斗笠披着斜阳，
独自向青山归去，越走越远。
赏析
瞑色苍苍的竹林寺，晚钟阵阵，一抹斜阳下，几重青山外，远行人渐行渐远。全诗纯为写景，恍如图画，可谓诗中有画的佳作。
灵澈上人大概是中唐时期一位著名诗僧，俗姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托。方回评其诗“细淡而不显焕，观者当缓缓味之”；方东树评其诗“多兴在象外，专以此求之，则成句皆有余味不尽之妙矣”。从这首小诗中，也能够体会到这一特色。
静景与动景结合巧妙。诗的一、三、四句，写的是静景，二句写的是动景。动、静互相衬托，互相映辉。古寺、斜阳、青山等静物一经渲染，令读者对钟声这一动景印象犹深，仿佛耳旁久久地萦绕着那悠扬的响声；反之钟声从远处传来，更显出郊野的宁静肃穆，而此时，诗中人物的离情别绪更强烈了。这就获得了很好的艺术效果。
写景与抒情妙合无垠。全诗四句，句句写景，也句句写情，尤其是后两句，乍看好像是写郊野向晚的景色，实则蕴含着诗人的无限情思。“荷笠带斜阳”一句，最易误解为纯属自然景物的描写，无甚用意。其实不然。作者写斜阳经天，不是光照山峦火树，而是映现于荷笠者一身，是为了突出“荷笠”这一人物形象和整个画面构图的需要，同时也体现了诗人感情的专注。画面上的光束、景物，是和送别之情紧密相连的，这就不仅是景物的烘染，时序的变换或感情的陪衬，而是对全诗的立意、构图、设色和抒情起着重要的作用。这首诗正是既写景，又抒发胸臆，注意景物选择和人思想感情的协调统一，使客观的景和主观的情和谐合拍，故能把感情表达得更含蓄、更贴切、更完美。
这种诗能给人留下欣赏的余地和珍视友谊的启示。
宋 陆游与 明 文震亨两首《山茶》诗品赏
陆游《山茶一树自冬至清明后着花不已》
东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。
唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
文震亨《山茶》
似有浓妆出绛纱，行光一道映朝霞。
飘香送艳春多少，犹见真红耐久花。
陆游这首歌咏山茶花诗着意于山茶花的花期长。诗题就写得很明确，山茶花自冬至清明后仍然花开不已，作者为之一动，写诗称颂。“东园三日兼风雨，桃李飘零扫地空”实际是以桃花、李花在风雨中飘零扫地作为衬托之笔，然后一句转折点扬：“唯有山茶偏耐久”。突出山茶花花期长，“绿丛又放数枝红”一句作结，形象鲜明。山茶花盛开于冬末春晓，一朵茶花能开二十多天，甚至弥月不落。陆游这首诗就是极力称赞山茶花“雪里开花到春晓”。当桃花、李花在春风春雨中开花，又在春风春雨中飘零扫地枝头为之一空时，山茶花树却是花开不断。陆游这首诗前三句是为最后一句作铺垫。通篇用赋体，直言道来，一目了然。结末“绿”与“红”色彩相对有鲜明形象感，“放”字又给人以生机勃发的感觉，更突出了山茶花的可贵之处。
明代文震亨《山茶》诗也同陆游一样，称赞山茶花是耐久花。不过他并没有采取抑桃李手法而是全从正面描绘。他感叹“飘香送艳春多少，犹见真红耐久花。”同陆游“桃李飘零扫地空”不同之处就在于，陆诗简直率切。文作颇有含蓄不尽之意，更显得蕴藉沉著。当然陆游与文震亨所处朝代不同，时局有异。南宋偏安一隅，虽有失土之悲，尚有朝廷所宗，毕竟不同文震亨的社稷易主之痛。我们不必深究陆诗中“桃李飘零”是不是有什么寓意，但在文震亨的笔下的“真红耐久”一语，确总让人觉得有言外有意。至少，从诗境意象上说，陆游诗以赋见长，言尽意也足，而文诗意象描绘在先，议论放于后，给人造成余味就不同。陆诗停留在山茶花绿丛红花形象上。文诗停留在“耐久”二字上。一实一虚，都能引人联想。陆诗令人想到红、绿之形象美，文诗令人想象到山茶花耐久的品格美。不过二诗都有虚有实，虚实结合，陆诗先虚而后实，文诗先实而后虚，这也是诗的规律使然。
文震亨这首《山茶》诗见于《天启崇祯西朝遗诗》。文震亨，字启英，明代长洲人。天启中以恩贡官中书舍人，顺治初绝食而死，谥节愍。
陆游《山茶一树自冬至清明后着花不已》
东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。
唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
文震亨《山茶》
似有浓妆出绛纱，行光一道映朝霞。
飘香送艳春多少，犹见真红耐久花。
陆游这首歌咏山茶花诗着意于山茶花的花期长。诗题就写得很明确，山茶花自冬至清明后仍然花开不已，作者为之一动，写诗称颂。“东园三日兼风雨，桃李飘零扫地空”实际是以桃花、李花在风雨中飘零扫地作为衬托之笔，然后一句转折点扬：“唯有山茶偏耐久”。突出山茶花花期长，“绿丛又放数枝红”一句作结，形象鲜明。山茶花盛开于冬末春晓，一朵茶花能开二十多天，甚至弥月不落。陆游这首诗就是极力称赞山茶花“雪里开花到春晓”。当桃花、李花在春风春雨中开花，又在春风春雨中飘零扫地枝头为之一空时，山茶花树却是花开不断。陆游这首诗前三句是为最后一句作铺垫。通篇用赋体，直言道来，一目了然。结末“绿”与“红”色彩相对有鲜明形象感，“放”字又给人以生机勃发的感觉，更突出了山茶花的可贵之处。
明代文震亨《山茶》诗也同陆游一样，称赞山茶花是耐久花。不过他并没有采取抑桃李手法而是全从正面描绘。他感叹“飘香送艳春多少，犹见真红耐久花。”同陆游“桃李飘零扫地空”不同之处就在于，陆诗简直率切。文作颇有含蓄不尽之意，更显得蕴藉沉著。当然陆游与文震亨所处朝代不同，时局有异。南宋偏安一隅，虽有失土之悲，尚有朝廷所宗，毕竟不同文震亨的社稷易主之痛。我们不必深究陆诗中“桃李飘零”是不是有什么寓意，但在文震亨的笔下的“真红耐久”一语，确总让人觉得有言外有意。至少，从诗境意象上说，陆游诗以赋见长，言尽意也足，而文诗意象描绘在先，议论放于后，给人造成余味就不同。陆诗停留在山茶花绿丛红花形象上。文诗停留在“耐久”二字上。一实一虚，都能引人联想。陆诗令人想到红、绿之形象美，文诗令人想象到山茶花耐久的品格美。不过二诗都有虚有实，虚实结合，陆诗先虚而后实，文诗先实而后虚，这也是诗的规律使然。
文震亨这首《山茶》诗见于《天启崇祯西朝遗诗》。文震亨，字启英，明代长洲人。天启中以恩贡官中书舍人，顺治初绝食而死，谥节愍。
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