到了西方极乐世界，『如佛金色身』，这是跟四十八愿相应的，十方众生生到西方极乐世界，哪怕是下下品往生，你的身体色相跟阿弥陀佛完全一样。它是平等世界，那里面没有争执，大家都一样！世间人相貌不相同，心就不平，就生烦恼。相貌好的人傲慢，觉得我很了不起，我比别人长得美；相貌不好的就自卑感，我不如人，产生嫉妒、瞋恨，就有斗争，这天下还能太平吗？阿弥陀佛很有智慧，他知道世间人许许多多的病根从这里生的，所以他就发个大愿，凡是生到西方极乐世界，相貌、个子都一样，大家都没话说了，也不会傲慢，也不会有自卑感，相貌完全相同。如果阿弥陀佛长得特别漂亮一点，别人看到也不高兴，他说：佛你总比我好，我还比不上你。跟阿弥陀佛一样，平等，这没话说了。

　　西方极乐世界，身形、个子大小、肥胖统统一样，你到西方极乐世界也许觉得很麻烦，张三、李四我都不认识，到底哪个是阿弥陀佛？人人相貌都一样！我们读了《无量寿经》就不会疑惑了，因为西方世界的人个个都有他心通、都有神通，都有宿命通，所以对每一个人，你会认得清清楚楚，绝对不会认错人。我们凡夫决定没办法，两个人，一个是带业往生的凡夫，一个是阿弥陀佛，我们决定认不出来，因为他们长的相貌完全一样。现在我们画的西方变相图、西方极乐世界图，画的都不对，阿弥陀佛画得特别大，观音菩萨小一点，往生的人又小一点，跟我们今天讲的完全不同，这个画得不如法。当然这是表示特别尊敬，可是这个尊敬不是阿弥陀佛的意思，应当统统画作佛身，统统画得一样，这才跟经上讲的完全相应。

　　『妙相悉圆满』，我们通常讲佛有三十二相八十种好，这是就我们世界说的，西方极乐世界每个人都是这样，其实大经上给我们说「佛有无量相，相有无量好」，经中所说阿弥陀佛的相好光明，就是每个往生的人的相好光明，因为他们的身相跟佛相一样。赞叹阿弥陀佛居住环境之庄严，就是我们到了西方极乐世界居住的环境，因为在那边生活，衣食住行跟佛完全相同，绝对没有差等。所以那个世界是真正平等的世界，这是我们要知道的。十方一切诸佛世界不平等，唯独西方极乐世界是平等的，你看他那里圆满，「妙相悉圆满」，只有佛才圆满！所以一切众生生到那个地方个个都圆满，这要不是阿弥陀佛四十八愿威神加持，是决定做不到的。

局（深度好文）

读文摘精选 2022-09-20

人生如棋局局新，入局之人需用心。

人有得失，局有输赢。下棋，下的就是一个心态。

因为你永远不是在针对一个人的下棋，你的对手只有一个，那就是生活。

棋盘上没有高低贵贱之分，本本分分尽自己应尽的职责，坚实地走好每一步，哪怕卑微，决不能卑贱，做精神的贵族，做一个高尚的人。

在命运步入结局的那一天，告诉自己：我度过了一个无怨无悔的人生。

01

宠辱之局

寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”

拾得说：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”

年轻时看这段话，觉得拾得大师的话太过于软弱，可是年纪越大越能感受到这段话的大智慧。

你和别人争执某个话题，你争输了，很丢面子，生气又伤身；你争赢了，看似高兴，实则是失去了一个朋友，甚至埋下了祸根，最终还是输了。

不与俗人争利，不与闲人争气。

让自己的内心清静无为，有水的包容，有山的镇定。

02

得失之局

你有没有听过一个故事？

沙漠里，有人提着一个袋子，边走边捡东西。

一路上捡到很多金子、宝石，可袋子越来越重，最终他累倒了。

绿洲就在不远的地方，可他已经没有力气再走过去了。

很多时候，生活就像一个袋子，装得越多，你背负的就越重。

学会放下一些不必要的东西，不要过多在乎得与失，一切随缘，顺其自然，才能保持一颗平常心。

人生本来就是不断得到和不断失去的过程，我们应该淡然处之，得失随缘，随遇而安。

03

利害之局

最近，华为事件闹得沸沸扬扬，几乎每天都占据热搜榜。

华为的实力一直处在时代尖端，而这样强悍的实力让对手感到不安。

美国对其无理压制，不少国际巨头企业迫于压力停止了与华为的商业往来，让华为正面临前所未有的巨大挑战。

央视新闻《面对面》播出的采访中，任正非说，华为目前是最佳状态。今年华为将至少保证20%的增长。

恰恰是在巨大的全球围攻的压力下，让全中国的华为支持者掀起了浓浓的爱国情结。华为成为了中国在世界上铿锵有力的企业代表。

古人云：“利害相生”，世界上的事情都是好中有坏，坏中有好，能预先从利益中看到祸害，从祸患中看到利好，才是真正的大格局。

04

贫富之局

听过这么一则有趣的寓言故事：

上帝有一架天平秤，专称人品的重量。

一个穷汉过来，光着身子跳上天平，重量大大超过砝码。上帝称赞说：“好！是上品。”

一个富翁走了过来，他害怕自己不够重量会被列为下品，便在腰上绕了一条很厚的黄金腰带，信心满满地走上天平去称。

但是上帝却摇摇头，说：“是下品”。

富翁很愤怒，对着上帝说：“这天平不准！”

上帝说：“我这天平不称贫富，专称人品。不说别的，单说那穷汉的骨头就比你重得多。除去黄金，你的骨头轻得几乎没有分量了！”

人这辈子，什么最值钱？

财富会散，相貌会变，权力会失，唯有良好的人品，才永远不会衰败。

守住人品，你就守住了自己最大的财富，守住了自己人生的最大高度。

05

苦乐之局

仓央嘉措说：“你要成为怎样的人，你期待怎样的世界，这一切都由你的心决定；人生是场修行，苦乐全在心境，一切都是最好的安排。”

生活中我们是苦是乐，主要取决于我们的心境。

在欢乐的氛围中得到的快乐，并非是真正的快乐；在艰苦的困境中仍能保持快乐的心情，才算是人的本性中快乐的真正境界。

能够苦中作乐者，才算懂得了快乐的真谛。

“行到水穷处，坐看云起时”，山穷水尽时还能找到快乐的人，才是真正洒脱智慧的人。

06

生死之局

张小娴说：死亡和爱情一样，都是很霸道的。

失眠、疾病、衰老，这些死亡的先驱们常常列队前进，来势汹汹。面对如此阵势，最高明的做法，就是痛痛快快地活着。

书画大师启功有一段时间经常失眠，他灵机一动，拿出一支铅笔，举起纸稿，干脆躺在床上写起诗来。

诗思随春草，宵来涨绿波。

为他眠不着，问我意如何。

枕上匆匆写，灯前字字哦。

剑南盈万首，想亦睡无多。

一失眠就能写这么多诗，老天爷啊，你就是想让我多睡，我还舍不得呢！

到了晚年，难免有些病痛。不过，启功不仅不怕病，也不怕死，66岁时就自己写好了墓志铭：

面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿……

冷酷的死神，看到这么幽默的人，哈哈一笑，然后不忍心下手了。

这一松手，就是近30年的阳寿。

与其担心死亡什么时候会来，不如豁达幽默，活得痛痛快快。如此一来，疾病逃之夭夭，死神望而却步。

人生如局，每个人都有自己独特的人生旅程，只要心中达观，从不轻易放弃，属于你的芳华终会绽开。

春去了夏会来，秋走了冬也精彩。

最后奉上启功先生的一首诗送给大家：

何必牢骚满腹？

自遣有方唯笑乐，

人生难得是糊涂。

多目金刚怒，双眉弥勒开。

断子息的80条断语分享！



古人认为，一个人的成就高低，福禄厚薄，寿数长短，多受以下因素影响：一命二运三风水，四积阴德五读书。

其中占第一第二位的命和运，就是我们俗称的八字格局。一个人能否有个较好的八字格局，皆取决于出生的时间。因此相信命理的人在生孩子时都愿意选良辰、择吉日，期望能给孩子带来一个美好的未来。

尤其在现代社会，拥有此种想法的人不在少数，因为它承载着每个想做父母的人对自己后代的美好祝福与期望，是无可厚非的。但好多人对此都是一知半解，迷陷于误区，只注重分娩时间，并未认识到怀孕更应该择时，就此我想阐述一下我的观点：

命理学中，男命以官杀为子息，女命以食伤为子息，并以时柱代表子女宫，所以看子息问题，就得看子女星和子女宫，并结合其整个命局是否流通来看。

所以，能否有子女，何时有子女，子女将来如何，必须结合子女星和子女宫在命局中发挥的喜忌作用，以及所经历的大运流年对子女星和子女宫的扶抑来看。

1、若命局喜子女星，且子女星生旺，说明孩子对本人有利，再遇好的大运流年，必子息多多而贤能，这种情况，越早要孩子越好，因为孩子出生后会形成一个好的气场，从而使日主得运气会好上加好。

2、若命局喜子女星，但子女星弱而受制，这就说明子息难得，必须得选择一个扶助子女星生旺的大运流年怀孕生产才好，若择时不当，必会难孕或流产。若错过这一时机怀孕生产，恐以后子息更难求。

3、若命局忌讳子女星，子女星又生旺。此种情况，晚要孩子为好，而且还要选择其本人正行好的大运流年，忌神子女星受制之时生产才好。因为一人行好运之时，各方面均很如意，身心皆好，运气也好，经济也不错，能生一个如意的孩子并容易分娩，且有利于孩子的抚养。

4、若命局忌讳子女星，子女星弱而受制，也主在子女问题上比较令人满意，但怀孕分娩时一定要避开在子女星受扶助的年份，否则所生子女恐日后不贤不孝。

尤其对于第二种和第三种情况，若选择时机不当，则会耗钱破财，弄得身心疲惫，也难得子息。要么就是有子息了，孩子体弱多病，这那的出现问题，更让人为之手忙脚乱，焦头烂额，有的甚至生下的孩子天生就带残疾，更是让做父母的一生难安。

下面是一些判断子息的断语，可以结合八字命局做参考，但不要单独套用！

官星生旺，更得长生在时，子息聪明多俊秀。

官星临帝旺之乡，子必荣耀。

妻宫显露，子息必多。

日旺有食伤而无印绶，主子女成行。

伤官逢财有子。

七杀有制多儿。

财官生时且生旺，助国兴家之子。

正官多见多生女，少生男。

食神独透为用，有子有寿。

官星得禄于日时，定生折桂之子。

七杀有制化为权，定生麒麟之子。

时得日贵，晚添贵子(日贵有四日: 丁酉，丁亥，癸卯，癸巳)。



食神为用，主子女贤孝。

七杀在时柱，有食伤制，子女贵。

印临子位，主子女孝顺，能成家立业。

女命逢天月二德，生子必登科。

时上伤官马星，子女生在外乡或多有出远门之行。

时座财星，子女成家立业，孝顺富足。

时座食神，子女秀而身肥。

时支临正官，主子女相貌敦厚，性情平和，贤孝忠实。

时支或食伤临华盖，主子女聪明而性孤，又主有女无男。

时支或食伤临桃花，主子女风流酒色。

时支或食伤临驿马，主子女生在异乡或子女有远行。

食伤得贵人，主子女秀慧而富贵。

时支或食伤临天月二德，主子女心慈而孝顺。

时支或食伤临长生，主子女多而且能长寿。

时座偏印且为喜用，主子女得力成器。

时支临七杀，有制且为喜用，主子女多而贵。

木命春生，体健聪明。

火命夏生，体健聪明。

土命夏生，体健聪明。

金命秋生，体健聪明。

水命冬生，体健聪明。

月带七杀，背父而生。

时带伤官，子息凶顽。

柱中食伤多，难为子息。

印绶枭神，难得子息。

柱中儿女宫遇墓，子女不多病则有牢狱，或残疾难养。

偏财偏官偏印主偏生庶出，不然是第三第四胎。

杀带刑，克子。

母明父暗，多是偷生。

女犯伤官偏印，丧子刑夫。

日时辰戌两相冲，有子难登科。

女命时临华盖遇空亡，一生不产。

小儿身弱杀旺叠，不死也残。

食神重叠，枭神太旺，无乳。

女命官星处死地，又泄气太过，克子或无子。

辰戌丑未全，既克夫又不育。

女命生逢沐浴，头男长女须防哭。

日临刑冲破会刃，主克头子。

官休又逢伤，一子难送终。

伤官太旺，抱姐妹之子为儿

七杀持两头，到老无后。

伤官立四支，常哭儿。

食神破用神，子败家。



日主旺，食伤官杀落空亡，无子。

年月财星克时印，防子伤残。

时上官星无气，有子难养。

食伤逢冲，于子女不利。

时上逢伤官，有子难继书香。

时座偏印，子女性情不良。

时座劫财，子女多而败家。

时支临七杀且无食制杀，主子女性粗暴，不听教训。

时带羊刃，子女性粗壮，忤逆不孝。

时带刑害不利子，或多病。

时在绝地防无后。

满盘七杀无制，无子。

日座偏印，妻多小产。

日时支相冲，中年防子女或配偶有损。

柱中枭食并临，不利子息。

柱中枭伤两现，且枭重伤轻，克子。

柱中印食两现，且印重食轻，主克子。

时干克年干，生男孩时不顺。

时干克日干，子不尊父命。

枭强伤子。

男命时干克日干，头胎多为男。

女命日干克时干，头胎多为男。

女命时干克日干，头胎多为女。

男命日干克时干，头胎多为女。

时干为比劫，头胎多为女。

日时干相生，头胎多为女。