吕祖《劝知命文》：
人生世间，主宰者命耳！
命中合有造化，不能夺之为无。命中合无造化，不能私之为有。
不必妄想、不容强求者也。彼智巧者、身无锥立；鲁拙者、家有余资；通才者、白首穷经；寡学者、青云早步；形劣者、坐享千金；貌伟者、手无半镪。
钻求者，欲得而反，安分者不谋自成。
若此之类，人事之相反、世道之不公，举以问天，天有何辞以对哉？！
殊不知，人脱胞胎以至耄耋，大而荣枯寿夭、小而口食身衣，一一要天公主持、一一要天公筹算。
世人之多过于恒沙，天公肯如此，不惮烦乎？！
乃一人有一人之命存焉。
愚夫不自知，日夜筹思：
谓我之才学非不若某某也，而某某何以立登荣显？
我之智巧非不若某某也，而某某何以骤得富豪？
我之钻求非不若某某也，而某某先踞要津？
我之形貌非不若某某也，而某某何以广有资财？
于是怨天者有之，嫉人者有之。
并不一思：
非才学、智巧、钻求、形貌之不若其，不若者命焉耳！
怨嫉又何益耶？！
吾见不知命者：
非妄则愚，疾驰而踬、躁进而退、贪得而失、求富而贫，不义而取祸、非礼而招殃。
如蝇之投汤、如蛾之赴火、如痴兽之入陷阱、死且不顾遑知有命？
噫嘻，亦可哀矣！
吾今畧示世人知命之法:
曰: 造命。
譬如颓房败舍，修造不施工、倒则难为矣。
我命当败，积德以造之、积善以造之，命必完固有成矣。
曰：惜命。
譬如刀糖砒蜜，贪嗜不知休、伤乃实多矣。
我命宜惜，知止以惜之、知足以惜之，命必悠久、无忧矣。
曰：安命。
譬如临深履薄，稍有不经心、堕则无救矣。
我命欲安，听天以安之；由人以安之，命必自在无危矣。
夫如是，虽一人有一人之命，天亦不得而主。
曰造、曰惜、曰安，天可得而主之矣。
命中当贱，天得与之以贵；命中当贫，天得与之富；命中当祸，天得与之福；命中当夭，天得与之寿也。
虽然，贵贱、贫富、祸福、寿夭究竟非天主之、非命主之，乃人心自主耳！
人心自主之若何？
---所贵“达人知命”而已矣！
人生世间，主宰者命耳！
命中合有造化，不能夺之为无。命中合无造化，不能私之为有。
不必妄想、不容强求者也。彼智巧者、身无锥立；鲁拙者、家有余资；通才者、白首穷经；寡学者、青云早步；形劣者、坐享千金；貌伟者、手无半镪。
钻求者，欲得而反，安分者不谋自成。
若此之类，人事之相反、世道之不公，举以问天，天有何辞以对哉？！
殊不知，人脱胞胎以至耄耋，大而荣枯寿夭、小而口食身衣，一一要天公主持、一一要天公筹算。
世人之多过于恒沙，天公肯如此，不惮烦乎？！
乃一人有一人之命存焉。
愚夫不自知，日夜筹思：
谓我之才学非不若某某也，而某某何以立登荣显？
我之智巧非不若某某也，而某某何以骤得富豪？
我之钻求非不若某某也，而某某先踞要津？
我之形貌非不若某某也，而某某何以广有资财？
于是怨天者有之，嫉人者有之。
并不一思：
非才学、智巧、钻求、形貌之不若其，不若者命焉耳！
怨嫉又何益耶？！
吾见不知命者：
非妄则愚，疾驰而踬、躁进而退、贪得而失、求富而贫，不义而取祸、非礼而招殃。
如蝇之投汤、如蛾之赴火、如痴兽之入陷阱、死且不顾遑知有命？
噫嘻，亦可哀矣！
吾今畧示世人知命之法:
曰: 造命。
譬如颓房败舍，修造不施工、倒则难为矣。
我命当败，积德以造之、积善以造之，命必完固有成矣。
曰：惜命。
譬如刀糖砒蜜，贪嗜不知休、伤乃实多矣。
我命宜惜，知止以惜之、知足以惜之，命必悠久、无忧矣。
曰：安命。
譬如临深履薄，稍有不经心、堕则无救矣。
我命欲安，听天以安之；由人以安之，命必自在无危矣。
夫如是，虽一人有一人之命，天亦不得而主。
曰造、曰惜、曰安，天可得而主之矣。
命中当贱，天得与之以贵；命中当贫，天得与之富；命中当祸，天得与之福；命中当夭，天得与之寿也。
虽然，贵贱、贫富、祸福、寿夭究竟非天主之、非命主之，乃人心自主耳！
人心自主之若何？
---所贵“达人知命”而已矣！
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贪狼属水，北斗化桃花杀，贪狼入庙，长耸肥胖，陷宫，形小声高而量大，性格不常，心多计较，作事急速，不耐静，作巧成拙，好赌博，花酒，陷地，加羊陀忌星，则孤贫破相残疾，有斑痕疤痣，入庙，多居武艺之中，遇火铃，喜戊己生人，合局垣不喜六癸生人，不耐久长。女命平常，若陷地，伤夫克子，且不正大多为娼婢，僧道亦不清洁。
子午宫，旺地，丁己生人，福厚，丙戊庚生寅申人，下局。
卯酉宫，利益，紫微同见火星贵乙辛己人，宜之财官格。
寅申宫，和平，庚生人，财官格。
丑未宫，入庙，武曲同见火生戊己庚生人，贵格。
辰戌宫，入庙，戊己生人，财官格。
巳亥宫，陷地，廉贞同丙戊壬生人，为福不耐久。
贪狼坐命，命主面色青白或略带黄色，中等身材，是理想主义或完美主义者。不拘小节，游荡形骸，生活多彩多姿，喜吃喝，爱过夜生活，善交际应酬。能言善道，作事明快，不畏辛劳，敢赚敢花。感情不定、复杂，有博爱之病。为人随和，尤其关怀异性。尤以入水乡者，水性杨花。善体人意，又会驾驭人。喜歌艺，也善歌艺，又好神仙之学。博学不精，才艺尽通但不精。
入庙身材肥胖高大。
落陷形小而声高，性情不常；而量大，好施小惠于人。有错误时，人们每在初时恨之入骨，终则谅之。作事性急，好弄巧，有嗜好，酒色烟赌无所不好，无所不能。
身宫有七杀有偷花淫奔的作风。
身宫破军男性:狂醉豪赌，视色如命。
身宫破军女性:主浮荡，不安家室，好交友，有嗜好。
会文昌，文曲，天虚，阴杀作事虚而不实，善巧骗。
四正无六煞为军警或政界中人士。
独坐寅宫且有六煞主人聪明，少年显扬，但事业虽能创立，而牢狱灾祸与事业并来。
独坐申宫能垂馨千祀，亦能遗臭万年，为一部分人所指责反对，而又为另一部分人所钦敬崇拜；一生事业由坚苦奋斗中得来，若享受淫乐，则事业又将在安乐中失去。
无六煞由白手成大业。
午宫贪狼，善计谋，雄才略。四正无六煞事业极大，左右经济形势，把握财政大权。女性须在商界谋发展。
巳宫贪狼，主圆滑活动，但一生灾遇极多，但都能脱危而安。女性:多有嗜好宗教信仰。有丈夫志，性情刚毅，重毛发，旺夫益子。
贪狼属水，北斗化桃花杀，贪狼入庙，长耸肥胖，陷宫，形小声高而量大，性格不常，心多计较，作事急速，不耐静，作巧成拙，好赌博，花酒，陷地，加羊陀忌星，则孤贫破相残疾，有斑痕疤痣，入庙，多居武艺之中，遇火铃，喜戊己生人，合局垣不喜六癸生人，不耐久长。女命平常，若陷地，伤夫克子，且不正大多为娼婢，僧道亦不清洁。
子午宫，旺地，丁己生人，福厚，丙戊庚生寅申人，下局。
卯酉宫，利益，紫微同见火星贵乙辛己人，宜之财官格。
寅申宫，和平，庚生人，财官格。
丑未宫，入庙，武曲同见火生戊己庚生人，贵格。
辰戌宫，入庙，戊己生人，财官格。
巳亥宫，陷地，廉贞同丙戊壬生人，为福不耐久。
贪狼坐命，命主面色青白或略带黄色，中等身材，是理想主义或完美主义者。不拘小节，游荡形骸，生活多彩多姿，喜吃喝，爱过夜生活，善交际应酬。能言善道，作事明快，不畏辛劳，敢赚敢花。感情不定、复杂，有博爱之病。为人随和，尤其关怀异性。尤以入水乡者，水性杨花。善体人意，又会驾驭人。喜歌艺，也善歌艺，又好神仙之学。博学不精，才艺尽通但不精。
入庙身材肥胖高大。
落陷形小而声高，性情不常；而量大，好施小惠于人。有错误时，人们每在初时恨之入骨，终则谅之。作事性急，好弄巧，有嗜好，酒色烟赌无所不好，无所不能。
身宫有七杀有偷花淫奔的作风。
身宫破军男性:狂醉豪赌，视色如命。
身宫破军女性:主浮荡，不安家室，好交友，有嗜好。
会文昌，文曲，天虚，阴杀作事虚而不实，善巧骗。
四正无六煞为军警或政界中人士。
独坐寅宫且有六煞主人聪明，少年显扬，但事业虽能创立，而牢狱灾祸与事业并来。
独坐申宫能垂馨千祀，亦能遗臭万年，为一部分人所指责反对，而又为另一部分人所钦敬崇拜；一生事业由坚苦奋斗中得来，若享受淫乐，则事业又将在安乐中失去。
无六煞由白手成大业。
午宫贪狼，善计谋，雄才略。四正无六煞事业极大，左右经济形势，把握财政大权。女性须在商界谋发展。
巳宫贪狼，主圆滑活动，但一生灾遇极多，但都能脱危而安。女性:多有嗜好宗教信仰。有丈夫志，性情刚毅，重毛发，旺夫益子。
#相学# 麻衣神相金锁赋注释
六害眉心親義絕，纔如秋月圓還缺；
喪妻害子老不閑，作事弄巧反成拙。
眉心和眉形如果呈现六亲相害，那么主亲情恩义淡漠断绝。好比秋月刚刚圆满就马上破缺。不仅表示妻子离散病亡，子女不合刑害，垂老不得安宁清闲，而且表示做事缺乏条理，前后颠倒矛盾，弄巧成拙。
眉心和眉形的六亲相害是什么样的呢？眉毛粗浊、逆生、散乱、间断、无眉，重生即六亲相害。眉毛是是一个人礼仪、教养、才学、德性的集中反映区域，眉毛是兄弟宫，兄弟宫好的标准是：眉毛弯弯如同新月，疏朗明细，而且眉毛清秀俊朗，那主才学出众。聪明伶俐，也是贵气和富有的表征。若人眉目如画，一见觉得舒服自然，精神一振。
这样的人，先不说其富有，通常是有良好教养，而且是聪慧秀气之人。如眉毛粗浊、逆生、散乱、间断、无眉，重生，若非贫寒偏执，就是六亲亲情淡漠，恩义断绝。同时主其人说话做事缺乏条理，主意多变，才学不高，见识短浅。不顺坎坷，较少帮助。如是则贵气和富有，距离此人就很远了。
六害眉心親義絕，纔如秋月圓還缺；
喪妻害子老不閑，作事弄巧反成拙。
眉心和眉形如果呈现六亲相害，那么主亲情恩义淡漠断绝。好比秋月刚刚圆满就马上破缺。不仅表示妻子离散病亡，子女不合刑害，垂老不得安宁清闲，而且表示做事缺乏条理，前后颠倒矛盾，弄巧成拙。
眉心和眉形的六亲相害是什么样的呢？眉毛粗浊、逆生、散乱、间断、无眉，重生即六亲相害。眉毛是是一个人礼仪、教养、才学、德性的集中反映区域，眉毛是兄弟宫，兄弟宫好的标准是：眉毛弯弯如同新月，疏朗明细，而且眉毛清秀俊朗，那主才学出众。聪明伶俐，也是贵气和富有的表征。若人眉目如画，一见觉得舒服自然，精神一振。
这样的人，先不说其富有，通常是有良好教养，而且是聪慧秀气之人。如眉毛粗浊、逆生、散乱、间断、无眉，重生，若非贫寒偏执，就是六亲亲情淡漠，恩义断绝。同时主其人说话做事缺乏条理，主意多变，才学不高，见识短浅。不顺坎坷，较少帮助。如是则贵气和富有，距离此人就很远了。
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